Навасард - древнеармянский Новый год посреди лета

Сегодня, 11 августа, в Армении отмечается День национальной идентичности (Навасард). Этот праздник был установлен в качестве государственного в 2009 году, но своими корнями он уходит в глубь веков. 

На самом деле Навасардом назывался древнеармянский праздник Нового года (от древнеармянского նաւասարդ [nawasard], которое, в свою очередь, происходит от среднеперсидского слова [nawāgsarδ] ― Новый год, где «нав» — новый, «сард» — год). Соответственно Навасардом назывался и первый месяц древнеармянского календаря. Он имел 30 дней, начинался 11 августа и заканчивался 9 сентября по современному летоисчислению.

Праздник Навасард связан с легендой о зарождении армян и армянского государства. Согласно древнеармянской мифологии, самоназвание армян «хай» (hay) происходит от имени великана Хайка. По преданию, после вавилонского столпотворения прародитель армян Хайк Наапет (Родоначальник) летом 2492 года д н. э., воспротивившись власти вавилонского тирана Бэла, покинул Месопотамию и пришел на побережье озера Ван во главе с 300 мужами и их семьями. Хайк основал армянское государство и начертил его границы вокруг трёх озёр: Ван, Урмия и Севан, а все вместе — вокруг горы Арарат. 

Правитель Вавилона Бэл вторгается в созданное Хайком царство, и 11 августа 2492 года до н. э. в местечке Хайоц дзор (бук. «долина Хайка») между ними происходит сражение. В этом сражении Хайк одерживает победу, убивая Бэла выстрелом из лука и тем самым закладывая основы армянской государственности. 

С того дня, согласно преданию, прошло ровно 4516 лет. То есть, праздник Навасард символизирует начало армянской государственности.

В древние времена в праздник Навасард совершались паломничества, проводились ярмарки, народные гуляния. В больших городах разбивали палатки, собиралась как королевская знать и аристократы, так и простые люди. Проводились соревнования, читали стихи, пели песни, танцевали, ставили театральные представления. Также проводились Навасардовские игры, аналогичные греческим Олимпийским играм. Люди верили, что в этот день боги спускаются с небес на горные вершины и участвуют в народных гуляниях, которые длились несколько дней. Это были также дни охоты и особых жертвоприношений богам. Празднества длились семь дней и были посвящены семи основным богам древнеармянского языческого пантеона.

С принятием христианства в Армении в 301 г. н. э. древний армянский календарь был заменен на новый юлианский, в котором год начинался с 1 января. Но народ продолжал отмечать Навасард, ведь он был одним из любимых праздников.

Но Навасард — это не просто древний армянский Новый год. Многие верят, что это время, когда границы между мирами становятся тонкими и пробуждаются древние силы. Праздник, отмечаемый 11 августа, связан с загадочными астрономическими событиями и тайными знаниями, которые передавались из поколения в поколение. Одним из самых волшебных аспектов Навасарда является его связь с созвездием Ориона, которому в армянской культуре придается особое значение и которое в Армении называют созвездием Хайка — прародителя армянского народа и символа их вечной связи с космосом.

В древнем армянском календаре было 13 месяцев, последний, добавочный месяц, назывался Авельяц (то есть Добавочный) и имел 5 дней. Он длился с 6-го по 10 августа и завершал год. (Более подробно о древнеармянской календаре здесь). В этот период происходил переход между старым и новым годом, когда миры, как верили древние армяне, становились ближе друг к другу, а звезды передавали людям древние знания. 

Древнеармянский календарь. Фото из свободной энциклопедии Википедия

Пояс Ориона выходил из зоны невидимости (в годовом цикле) в начале августа, и именно 11 числа, когда праздновали Навасард, в четыре утра происходила кульминация этого процесса, когда верхняя звезда Минтака Пояса Ориона пересекала небесный экватор, открывались врата между мирами, и небесные существа могли спуститься на землю. Этот момент считался временем великих перемен и магии.

Этой кульминационной точки созвездие Ориона достигает раз в 25 920 лет и знаменует собой окончание старого и начало нового космического года. Древние ученые рассчитывали время и календарь с астрономической точностью именно с помощью этой точки на небесном экваторе.

Таким образом, 11 августа — вовсе не случайная дата, она дает начало процессам в космическом масштабе.

Созвездие Ориона и три звезды пояса Ориона расположились в ровный ряд над 8-метровым столпом Татевского монастыря в Армении. Подобное явление в последний раз происходило 10–11 августа 2012 г. и в следующий раз будет спустя 25 920 лет. Согласно легенде, в день Навасарда Пояс Ориона выстраивается прямо над столпом, усиливая его мистическую и духовную связь с космосом. 

В исторических летописях сохранилась одна красивая традиция Навасарда: в ночь на 11 августа народ во главе с царем собирался на склоне горы Нпат. Здесь, по обоим берегам реки Арацани (река Мурат или Восточный Евфрат, важнейший приток Евфрата), люди ждали восхождения звезды. Как только появлялось созвездие, начинался Новый год и вместе с ним празднества.

В древней Армении Пояс Ориона символизировал равновесие, а его армянское название «Шампрук Кширк» переводится как «Шомпол Равновесия». Пояс Ориона был ключом к тайным знаниям вселенной. Легендарный герой и прародитель армян Хайк победил тирана Бела, символизирующего созвездие Быка. Таким образом, Хайк и есть созвездие Ориона (или, может, родом с Ориона? ), что придает празднику Навасард и Поясу Ориона особое значение. В этом контексте Орион становится не просто астрономическим объектом, но символом армянской идентичности и связи с космосом.