Фильм "Интердевочка" (1989)

«Интерде́вочка» — двухсерийный художественный фильм Петра Тодоровского по одноимённой повести Владимира Кунина. Совместное производство СССР и Швеции. Один из самых популярных фильмов времён перестройки и лидер советского проката 1989 года. Удостоен премии Токийского международного кинофестиваля (1989). Премьера состоялась в январе 1989 года.

(Так вот смотришь на них и думаешь: какой же это нелегкий труд...)

Честно говоря, я не хочу писать рецензию на «Покаяние», по некоторым причинам, и пересматривать тот фильм также не хочу. Про «Чучело» написал очень давно и подошёл к нему не как к Перестроечному кино (каким, собственно, оно всегда и являлось) а именно как к советской альтернативе «Повелителя мух», где также раскрыта и тема буллинга. Так что я его выделил, хотя с формальной точки зрения именно «Чучело» и следует считать «первым» Перестроечным фильмом, а не «Покаяние» или тем более «Интердевочку». В данном фильме показана обычная советская шлюха, Таня Зайцева, и ее романтичная квази-трагичная судьба. 

(ну что, вы и вправду поверили, что это "трагедия"?)

По «Интердевочке» могу сказать следующее и кратко.

Вообще фильм не просто антисоветский, он, по сути, антирусский. А дословно в нем показали следующее. 

1. Валютная проститутка может за сутки заработать столько, сколько честная крановщица, врач, доктор или бухгалтерша зарабатывают в лучшем случае за год. И ей не потребуется для этого ни высшее образование, ни трудолюбие, а потребуется только очень хорошо работающий орган между ног (до темы рта и других подробностей тогда еще не дошли);

(ах, какая это все-таки немытая Россия!)

2. Иностранцы любят Россию, русских девушек и русскую душу, больше, чем сами русские (вот такие: добрые, вежливые и усатые). Возник культ «зарубежного мужика». 

(Эдвард Ларсен считает бюджет)

3. Если уедешь из России, то попадешь в рай. При том не просто попадешь в «Рай», а именно «вырвешься из советского (русского) ада». Это оказалось настолько ядовитым, что до сих пор, когда общаюсь с мигрантами не перестаю удивляться тому, как мало они знают про Россию. А с другой стороны, удивляюсь насколько они часто бывают поверхностно мыслящими людьми, не понимающими элементарных рыночных законов. Не случайно родилась поговорка: «самые дремучие совки живут на Брайтон Бич». В СССР не было «ада» после 1960-го года. Был некоторый товарный дефицит, но далеко не «ад». И уж подавно и сейчас нет «ада», он закончился примерно в 2002-2003 годах. Вполне нормальная спокойная жизнь, даже в провинции и даже в ситуации внешнего давления и санкций. Но в массовом сознании всё было выстроено именно так, что вполне себе благополучное советской общество было подано как «ад», а западное (игнорируя при этом массу проблем) как рай. Именно с фильма «Интердевочка» и возник куль миграции (Боже, как много тупых лохов на этом прокололось!!!!!!)

(это у нас, "Рай")

4. Показали также, что «в России всегда будет править быдло, поскольку народ там в основном – быдло». Очень хорошо и качественно показан конфликт шлюхи и ее папы, алкаша с парализованной женой и двумя детьми, один из которых, как я понял – даун. Мракота полная и папочка считает на улице деньги, что только что заработала и отдала ему в качестве отступных его дочурка. Не забываем, что она отдала папочке 3000 (три тысячи!) советских рублей, что точно равно годовой тогдашней зарплате инженера 1-ой категории, монтажника шестого разряда или медсестры (кем, по сути, и является официально наша героиня). Эти 3000 рублей, как показали в фильме, наша героиня отжала своим органом между ног буквально за пару ночей! 

(а это папаня из совкового АдЯ)

Кто после этого меня убедит, что это фильм не антисоветский???

(ну и???)

И не забудем также о подробностях сюжета жизни нашей «героЫни», а именно интердевочки Тани Зайцевой в Ленинграде, а именно:

«Работа «интердевочки» нелегка, ведь помимо необходимости «товарно» выглядеть, ей надо решать кучу сопутствующих задач, многие из которых приводят к нарушению административного и уголовного кодексов: проникнуть в интуристские гостиницы и остаться там позже определённого часа возможно лишь за постоянные взятки персоналу; полученную от иностранцев валюту необходимо сдать перекупщикам в обход официального курса, что грозит реальной судимостью. Однако Таня умеет себя правильно поставить и водит дружбу со всеми нужными людьми: швейцарами, официантами и дежурными по этажу. Её ближайшие подруги по ремеслу (бывшая спортсменка-волейболистка Сима-Гулливер, оборотистая красавица из Прибалтики по прозвищу «Кисуля» и роскошная дама Зина Мелейко) — элита «профсоюза» интердевочек. Даже со «спецурой» (спецотделом милиции, который занимается обеспечением безопасности иностранцев в СССР и надзирающим в том числе за деятельностью «интердевочек») у Тани ровные «взаимоуважительные» отношения.»

И т. д. То есть все советское общество от верхушки до низа показано гнилым и пошлым! Справедливость и порядок только «там» (за рубежом)!

Остальной микросюжет, в виде метаний главной героини уже в Швеции и неспособности ее там забеременеть, а после – побег домой к маме (и как это она за тысячу км. почувствовала, что мамочку нужно спасать, а главное – нужно ли? А после еще и разбилась на машине???)… Вы знаете, много видел «сов на глобусе», а в свете раскрытого выше, это уже «натянутая на глобус мыша», а даже не сова. Поведение главной героини до отъезда – полностью логичное, после отъезда – алогичное, маловероятное для подобного персонажа, и видимо крайне необходимое режиссеру, чтобы пройти останки советской цензуры (и кстати написав рецензию, заглянув в Вики – убедился в своей правоте, все именно так, в оригинальном сценарии предполагался хеппи-энд, а не глупая авария). При этом многие моменты, с которыми всегда сталкивались эмигранты в дальнем зарубежье – авторы фильма стыдливо упустили, ну кроме двух: на Западе везде высокие налоги и русские дипломы не принимаются.

(да можно было и не показывать эти споли. Вот ни за что не поверю, что они могли бы случиться в реальной жизни. Там скорее другое произошло бы, о чем авторы фильма не раскрыли - через лет 10-15 что никакого "рая" по сути и нет. Такое же выживание, только острее и местами больнее, а самое главное - уехал и все потерял, а нашел ли - это вопрос). 

В общем… за актерскую игру – 5-6 баллов (она там весьма вялая для советского кино), а содержание оценивать не собираюсь, кроме одного: это абсолютно русофобский и антисоветский фильм с первого кадра и до последнего. 

Насколько он повлиял на массовое сознание? В комбинации со множеством последующих за ним фильмов, книг, статей, песенок типа «Американ бой, уеду с тобой» и прочего… вполне достаточно сильно и убедительно, а последствия ощущаются и до сих пор! И даже сейчас встречаются девочки с мышлением как у главной героини, считающие, что «звиздой» заработать легче чем руками, головой или душой. Хотя многое потом доказало, что это не так, но далеко не всем.