Фильм "Брат" (1997)

Один из наиболее адекватных перестроечных фильм, это «Брат». Но, к сожалению, он уже и не перестроечный, а привязан к более поздним временам – 90-ым. И более того... это фактически - анти-перестроичный фильм. А почему - дальше. 

(супергерой в свитере и в наушниках. Никто раньше до такого не додумался)

Как я писал в предыдущих рецензиях и «Маленькая Вера», и «Интердевочка», и «Такси-блюз» вполне себе задержались в массовом сознании и получили статус «культовых», несмотря на все их абсурдное содержание. Феномен «Брата» заключается в том, что этот фильм антиподен всем трем вышеперечисленным и парадоксальным образом:

1) Тянет к свету, а не к злу.

2) Дает вполне себе твердую критику не советского мира, а как раз либерального мировоззрения.

3) Имеет в финале катарсис, который разрушает облик «Русского Ада» так старательно обласканного на Западе и так пронзительно прочувствованного нашей либеротой.

(ребята, цените катарсис в финале - он наше ФСЕ. Любой фильм или роман с катарсисом в наше беззубое время... это нечто!)

Хотя чисто внешне тут показаны задворки Санкт Петербурга в контексте формулировки «город – это злая сила»: мир криминала, убийств, рынков, эмигрантов, быдла и бомжей. Т. е. с одной стороны мракота нагнана капитальная, а с другой стороны – результат прямо противоположный. Почему так? 

(Роль "Немца" - вторая по значимости в этом фильме. Реплики "немца" - носят ключевой характер для всего фильма)

Если брать все перестроечные фильмы, то ни «Маленькая Вера», ни «Интердевочка» народными так и не стали и любви не получили. Они получили дикую известность, а не любовь. И культового статуса за ними также не закрепилось. Феномен «Брата», что это и народный фильм и культовый, а влияние его на постсоветском пространстве практически перебивает влияние любого перестроечного кино. Почему так получилось?

(понимаете в перестроичных фильмах трагедия не показывается как именно "трагедия" - там это обывальщина, проза жизни. В "Брате" простая история советской низовой семьи (муж - алкаш, жена - пашет кондуктором) раскрыта виртуозно и именно в предельно драматическом содержании! Этого в перестроичном кино вообще не найти. Там скорее постоянное глумление над трагедиями или ядовитый сарказм) 

Сюжет пересказывать не буду, смысла нет виду того, что на кассетах и прочем фильм просмотрели и не по разу сотни миллионов людей (половина реплик стала цитатами), сосредоточусь на другом. Кстати, фильм вызвал у либералов, которые посмотрели его скопом и большим воодушевлением нечто вроде коллективной паники и изумления (как так, почему и зачем «это» снято?) В фильме случайным образом наложилось обеление главного персонажа, через направленное очернение, плюс отлично даже против воли автора сработал спиралевидный сюжет.

(С каждой сценой наш герой словно прокачивается и растет. Постепенно он становится "важным человеком" в глазах зрителя). 

Ну например, реплики: «не брат ты мне гнида черножопая» или «евреев я не очень…» и т. д., которые сунули в уста Данилы Бодрова, а также моменты жестокости – это все имело изначально именно смысл «почернения Вани Шлыкова» (см. мою будущую рецензию на фильм «Такси Блюз»), но случайным образом упало на зрительское внимание так, что в итоге сработало в пользу персонажа, а не во вред его образу! Т. е. тут об этом думало примерно 90% населения, а снимался фильм видимо для 10%. Как следствие произошел «культурный взрыв» (то, что решили показать, как «плохо» сработало в массовом сознании как «хорошо»).

Далее любопытна работа «спиралевидного сюжета». Так в начале наш герой – молодой ветеран локальной войны, бедняк, ищущий богатого и преуспевающего брата, живущего в городе.

(В фильме "Брат все показано честно и без купюр. Истерика "брата старшего" - вполне адекватна текущей ситуации, несмотря на то, что по сюжету тот бывалый "профи")

В первой сцене фильма Даниле Бодрову бьют морду, и он появляется на экране с подбитой бровью! Это вот… это гениально! Т. е. он показан не "супергероем", раскидавшим сразу всех, а скорее слабым и простым человеком, к которому идет сочувствие. И суперспособностей у него затем так и не проявляется. А дальше режиссер и сценарист, с этого самого низа выталкивают нашего парня на поверхность сюжета да так, что он непрерывно летит как торпеда вверх, последовательно побеждает врагов и в финале спасает своего «преуспевающего брата». Но… остается без девушки (той не понравился новый облик нашего героя). Это кувырок в фабуле, что возвращает зрителя на землю, а уже реплика: «Ты говорил город сила?» – дает катарсис.

Т. е. несмотря на криминал, смерть, грязь и убийства, конечный вектор четко идет вверх, а не вниз. И несмотря на то, что наш герой (Данила) – убийца, тысячи людей потом писали актрисе …: «зачем ты оттолкнула Данилу? Какая же ты дура» и т. д. В итоге выходит, что в массовом сознании Данила вовсе не убийца, а скорее чистильщик данного мира, удаляющий из него зло. 

(главный злодей - предельно убедителен. Любой герой всегда идет от злодея и растет также от злодея, постепенно набирая вес. Так что если хотите нарисовать хорошего героя, нарисуйте сначала злодея к нему!) 

Фильм «Брат» дал целый визуальный ряд образов и вариантов антуража, атмосферы и облика главного героя (например знаменитый свитер Данилы, или его подбитая бровь или даже его собирания оружия на коленке из подсобных предметов). Повторить успех данного кино никому не удалось, а вот Тарантино и ряд других западных режиссеров, потом скопировали себе некоторые элементы. И даже спустя 25 лет после выхода на экраны, этот фильм пользуется естественной народной любовью, а его главный герой стал культовым персонажем и перебившим в отечественном зрительском внимании «Леона». Причем, что еще особо любопытно… с каждым годом популярность этого фильма только возрастает и тут у меня толкового объяснения нет. 

(вот так)

Оценка 10 баллов!