О том, как пишется история _флешмоб от Дионисии Романовой

Постановка задачи от Дионисии Романовой здесь 

Лошадка бежала и ходко, и прытко

Сквозь сумрачный мрак влажно-вязкого хлада.

Как чутко лошадки той чёрной копыто,

И глух стук галопа, и камешки градом,

И пепел влас всадницы вкруг разметался, 

Её взгляд скрывая на миг или боле.

Вот дом на исходе пути показался.

И скоро стоит уж она на пороге.

Бросив гребень, Торхейд встала ей навстречу:

«Ты быстро вернулась и ночью, одна вот…»

«Свершились дела и прескверны, замечу,

Такое, что хуже навряд ли что ждёт,

Забрал Гудрун Торбьёрн, ещё не остыли

Родители дщери, убил он обоих».

«Но мужа ведь нету… в поход же уплыли». 

«Как явится, скажем, путь мстит за родных».

О том насколько и почему далека была правда Хэарфрид от истины, о том в истории «Кровавые волны горечи» можно узнать.

История та в тройном соавторстве сложена:

Елена Станиславова

Варвара Шульева

Ольга Гусева

И к данному флешмобу имеет на самом деле прямо таки тройственное отношение:

1).  Этот рассказ создан на основании кусочка Книга о занятии земли (речь про землю Исландии)  ( она была написана в XI в. исландским учёным Ари Торгильссоном (1068–1148)) и учитывая определённые моменты, этот  краткий текст вызывает множество вопросов именно с т.з. понимания  Истории, как периода, которому свойственны были определённые нормы и  обычаи.

2).  История, которая сложилась у нас Еленой и Варварой является авторским  представлением событий, как нам видиться реалистичным и историчным  вполне и в тоже время не противоречащим рукописи по фактам, но отличное  по смысловому подтексту. 

3).  Ну и наконец внутри самой истории происходит обратная метаморфоза, в  решающий момент рассказывается «не так как было», а «так как потом  запомнилось и стало общепринятым»