Миф и реальность

В связи с тем, что мой пост об исторических версиях вызвал довольно сильные эмоциональные комментарии, хочу его немного расширить и объяснить, что представляет собой официальная версия национальной истории, вокруг которой обычно и возникает наибольшее количество споров. 

Напомню, что каждая нация создает свой вариант национальной истории, формируется она в основном политическими элитами и имеет сильно выраженный комплиментарный характер: негатив в ней затушевывается, позитив акцентируется. Нация смотрится в эту историю, как в волшебное зеркало, где она всех милее, всех прекрасней и белее. 

Понятно, что эта версия у любой нации мифологизирована и при этом опирается на три базовых мифа, которые сопряжены между собой. 

Это: 

- Миф о героической истории данной нации. 

- Миф об избранности народа, носителя высокой культуры. 

- Миф о вражеском окружении, о тех вызовах и угрозах, которым нация обязана противостоять. 

Содержательная часть этих мифов выглядит так. 

Миф о героической истории является своего рода этнодицеей, то есть оправданием этнического бытия. Он свидетельствует о том, что данная нация «всех победила», преодолела немыслимые трудности и препятствия, встречавшиеся на ее пути, образовала собственное государство и тем самым доказала свое право на историческое существование. 

Героическую историю имеет каждый народ – даже самая малая нация, давно уже утратившая любые экспансионистские притязания. Голландский героический миф, например, опирается на великую Голландскую империю (Вест-Индия), на почти вековое властвование Голландии на морях, на одну из первых в Европе республик, которая подала пример другим европейским народам, на героическое отвоевание земли у моря – строительство знаменитых голландских плотин и дамб, выраженное национальной мифологемой: «бог создал землю, а голландцы – Голландию». Героический миф Андорры опирается на древность этого крохотного государства, существующего с 790 года до наших дней, на героические сражения андоррцев с маврами, продвижение которых в Европу было остановлено именно здесь, на героическое многовековое отстаивание своей независимости. Героический миф Венгрии опирается на происхождение венгерских королей от легендарного вождя гуннов Аттилы. Героический миф Исландии – на победы и грандиозные эпопеи викингов, основавших в Северной Америке еще за пятьсот лет до Колумба поселение Винланд. Героический миф Италии – на могущество Древнего Рима, подчинившего себе чуть ли не весь языческий мир. И так далее, и тому подобное, соответствующих аналогов в современности – несть числа. Причем любопытно, что разные по содержанию мифы могут возникать на одной и той же исторически реальной фактуре. Скажем, Вторая мировая война для России – это сражение под Москвой, Сталинградская битва, битва на Курской дуге, штурм Берлина. А та же война для Запада – это битва при Эль-Аламейне (Египет), высадка на Сицилии в 1943 году, высадка в Нормандии в июне 1944 года. Англия добавляет к этому «битву за Британию» – воздушное сражение с немецким люфтваффе летом – осенью 1940 года, а Соединенные Штаты – войну с Японией на просторах Тихого океана. 

В общем, как пишет один из исследователей, «под воздействием социальных мифов история возникновения и развития государств и наций, как правило, искажается и мифологизируется настолько, что ее объективный анализ теоретически возможен только при критическом сопоставлении различных источников. Однако в большинстве случаев это <также> практически невозможно из-за пристрастности, субъективности или ангажированности… По сути дела, вся мировая история стала объектом постоянных манипуляций». 

Действительно, если спросить среднего американца, кто победил во Второй мировой войне, то он ответит (если вспомнит, конечно, что такая война вообще была), что во Второй мировой войне победила Америка и что главное сражение этой войны произошло у атолла Мидуэй (Гавайский архипелаг), где героический американский флот разгромил японскую военно-морскую эскадру. А если спросить среднего англичанина, кто сокрушил Наполеона, то никаких сомнений у того не будет: сделал это английский герцог Веллингтон в битве при Ватерлоо. Впрочем, последнее нисколько не мешает русским считать, что Наполеона победили они. 

В свою очередь, миф об избранности народа подразумевает, что данный народ обладает такой совокупностью позитивных качеств и черт, которая с очевидностью выделяет его среди всех остальных. Говоря проще: мы – лучше других. Евреи – избранный народ, поскольку у них заключен прямой договор с богом, что произошло еще в XIII веке до н. э. на горе Синай, значит после «конца истории» будут спасены только они. Французы – избранный народ потому, что они создали Европу: считается, что основой современного европейского социального бытия стал Гражданский кодекс Наполеона. Плюс к этому – великая французская живопись, великая французская литература, великая французская музыка, великий французский театр. Немцы избраны, поскольку они принадлежат к арийской сверхрасе (в подсознании многих немцев данное представление сохраняется до сих пор), и вообще – этническим субстратом Европы явились в основном германские племена. Опять-таки – великая немецкая философия, великая немецкая музыка, великая немецкая литература, навечно встроенные в мировой культурный контекст. Американцы – избранная нация потому, что они возвели предначертанный «град на холме», общество, где реализованы истинные заповеди божьи, что является – и должно являться – безусловным примером для всех. Англичане – избранная нация потому, что «бог – англичанин», как еще в 1559 году провозгласил лондонский епископ Эйлмер и даже призвал соотечественников благодарить бога за то, что они именно англичане семь раз в день. Ну а русские – это самый возвышенный, самый духовный в мире народ, исповедующий, в отличие от меркантильных западных стран, подлинно высокие христианские ценности. 

Как видим, претендентов на избранность – тоже не счесть. Почти каждая нация считает себя избранной, в чем подсознательно убеждена, и этим, на наш взгляд, объясняется накал межнациональных конфликтов. 

И, наконец, миф о вражеском окружении утверждает, что всегда наличествует угроза существованию нации. Эта угроза может быть четко определена: фашизм, коммунизм, кайзеровская Германия, капиталистический мир, Россия, Америка, исламские террористы и т.д. и т.п., но она может присутствовать и в неявном, неосознанном виде – просто как вызов будущего, который еще нуждается в категориальной рефлексии. Причем, следует подчеркнуть, что угроза, встающая перед нацией, не есть чистая выдумка идеологов, политиков или пропагандистов, желающих отвлечь народ (избирателей) от реальных проблем. Хотя, разумеется, бывает и так. Однако угроза национальному сообществу действительно существует всегда – хотя бы как конкуренция со стороны аналогичных национальных сообществ или великих держав. России угрожает Запад, Западу угрожает Россия, Америке угрожает Китай, Иран и вообще радикальный ислам, Европе – та же Россия и тот же радикальный ислам, Исламскому миру – Запад, стремящийся его подавить. Нет стран и сообществ, у которых не было бы реальных врагов, и потому миф о вражеском окружении, выраженный то сильней, то слабей, есть неотъемлемая константа в сознании любой нации. 

Говоря проще, любая нация пребывает в мифологизированной истории. 

Однако самое существенно здесь заключается в том, что, как уже было отмечено философами и культурологами, миф сильнее реальности. И если «подлинная историческая реальность» не совпадает с мифом, то побеждает, как правило, миф. 

В общем, миф – это не столько понимание, сколько вера. Это онтологическая, укорененная в общем сознании этническая религия нации. И как всякая религия миф не поддается ни критике, ни рационализации. Миф по природе своей аксиоматичен – ни потеснить, ни опровергнуть его с помощью логических аргументов нельзя. Миф провозглашает абсолютную истину. Он апеллирует не к разуму, а к эмоциям, часто даже – к инстинктам, зов которых в человеке по-прежнему очень силен. Миф – это непосредственная очевидность. Он не вырастает из аргументированной фактуры, он эту фактуру сам создает – акцентируя соответствующие моменты реальности. Данное свойство мифа Ролан Барт назвал «натурализацией концепта»: миф стремится выглядеть как нечто естественное, «само собой разумеющееся», не требующее ни проверки, ни доказательств. Действительно, разве нужно доказывать, что коммунизм – светлое будущее человечества? «Всем» советским людям это было ясно и так. И разве надо доказывать, что американский либерализм – наилучшая форма современного социального бытия? Это также – без каких-либо доказательств – понятно «всем» истинным американцам. Суггестивный, то есть гипнотизирующий, характер мифа необычайно силен, и потому не будет преувеличением утверждать, что в мироощущении нации подлинной жизнью, подлинной национальной реальностью является не объективная данность, а только миф. 

Или, говоря словами философа: «Миф – это абсолютная реальность. Абсолютная реальность – это миф».