Три мнения. Три разных мнения. И Родина. Одна?

Сегодня представляю Вам необычный блог. Это ответы трех разных людей, по возрасту, по месту жительства и по взглядам. Они сталкивались в комментариях, иногда по разным вопросам. 

Павел Виноградов. "Петербургский писатель, поэт, журналист, литкритик. По образованию историк, с конца 80-х годов прошлого века работал в различных СМИ Красноярска, Санкт-Петербурга и Москвы. Автор четырёх фантастических романов, нескольких повестей и сборников рассказов. Романы, рассказы, повести и литературоведческие статьи публиковались различными издательствами". 

Лил Алтер.  "Я родилась в Санкт-Петербурге, жила на трёх континентах и посмотрела четверть мира.  Залезала на Столовую Гору в Кейптауне, чуть не заблудилась в пустыне Намибии и видела львов в саванне так близко, что они вполне могли меня съесть (имели полное право).  Я пишу, в основном, исторические и современные любовные романы и рассказы. Мои герои не совершенны, но пытаются найти свой путь в непростом мире. Желаю вам приятного чтения!"

Василий Стеклов Родился и живу в Москве, писатель, поэт, философ, психолог, блогер, общественный деятель. В литературе больше всего нравится работать в стиле реализм, русреал, но на АТ публикуюсь в более массовых жанрах. Кроме литературной деятельности веду несколько каналов в соц сетях на общественно-политические темы. Интересуюсь историей, политологией и астрономией.

1. Что для вас означает слово "родина"? 

Павел Виноградов.

Оно многозначно. Считается, что «малая родина» - место, где ты родился, в моём случае Сибирь, Красноярск. Но сибиряк я только в первом поколении, а если заглянуть в мою родословную поглубже, то следы моих предков и родственников можно найти на пространстве от Польши до Дальнего Востока. Одни владели поместьями в Белоруссии и домами в Москве, были приняты при царском дворе в Санкт-Петербурге, а другие крестьянствовали под Тверью… Есть и южнорусские отрасли. То есть я хочу сказать, что Родина для меня – Большая Россия или Российская Империя.

Но мне кажется, вопрос был немного о другом – не о географии, а об ощущении этнической принадлежности. Если по-научному – принадлежности к этническому полю, обусловленной этническим менталитетом и традицией. Так вот в этом отношении я русский – несмотря на то, что во мне примерно треть генов предков-поляков, которыми я горжусь. Но я однозначно определяю себя как русского, то есть представляю этнос, создавший и возглавивший последнюю евразийскую державу, которой она остаётся вне зависимости от её актуального наименования и государственного устройства. В этом отношении я, как говорил этнолог и историк Лев Гумилёв, «евразийский националист».

Лил Алтер:  По-определению, место, где я родилась, то есть Ленинград—Санкт-Петербург.

Василий Стеклов: Не скажу ничего оригинального. Родина это место где человек родился и вырос до более-менее сознательного возраста. Причем, место - это не что-то строго географическое, а скорее среда, культура, атмосфера. Которая включает в себя людей, символы, события, язык. С чем потом у человека сохраняется сильная эмоциональная связь, и чем он пропитывается на всю жизнь. 

2. Какие ассоциации у вас возникают при мысли о родине?

Павел Виноградов. Золотые колокольни Москвы, древние стены Коломны, дворцы и каналы Петербурга, часовня Параскевы Пятницы на Караульной горе Красноярска, деревянный центр Енисейска, не изменившийся с позапрошлого века… Гладь Волги, хмурые Уральские горы, безбрежная Барабинская степь по обе стороны транссибирской магистрали, лесистые сопки и полыхающие от цветущих жарков луга Сибири, зелёный ковёр тайги с высоты птичьего полёта, седой Енисей – из иллюминатора самолёта он похож на огромную серебристую анаконду, чугунные волны и скалистые берега Байкала... И другие места, где я не был, но знаю и люблю их, потому что это моя страна.

Лил Алтер: Ленинград—Санкт-Петербург: детство — прогулки с семьёй, юность — первая любовь.

Василий Стеклов: Дом, родные люди, предки, детство, тыл, свой среди своих, трава зеленее, а небо голубее. Как поется в песне: "Ведь не даром отец учил землю предков оберегать. Не щадя живота и сил, заступаясь словно за мать".

 3. Какие ценности и идеалы вы связываете с понятием "любовь к родине"? 

Павел Виноградов.  Как говаривал Майкл Корлеоне: «Никогда не иди против семьи»… При всех обстоятельствах прежде всего надо понимать, что Россия – это твоё и нельзя жертвовать её интересами. Даже если твоя страна не права – она твоя. Но обычно она права. Можно ясно видеть её недостатки и даже резко их осуждать, но никогда нельзя вставать на сторону её врагов, это абсолютное табу. Можно видеть привлекательные стороны других этнических традиций и даже любить их, но нельзя пытаться отбросить свою собственную, чтобы присоединиться к чужим. Помимо прочего, это всё равно не получится – у чужих ты всегда чужим и останешься. Что и подтверждает положение, в котором сейчас оказались наши релоканты-пацифисты. На их убеждения всем за границей плевать. Те, кто ненавидит Россию, ненавидит и их. 

Лил Алтер: Это как любовь к родителям: и тех, и тех, не выбираешь 

Василий Стеклов: Любовь к родине может иметь безотчетный характер. Ценности и идеалы нанизывается поверх этого естественного чувства. И эти ценности могут быть самыми разными, не всегда здоровыми. Здоровые ценности: бережное отношение к земле и людям, которые связаны с Родиной. Если Земля - наш общий дом, то Родина - это наша личная комната в этом доме.

4. Как вы относитесь к тому, что некоторые люди не любят свою родину и хотят уехать из нее? 

Павел Виноградов. Выше сказал – это несчастные люди, которые, ненавидя Россию, всё равно по жизни обречены нести печать своей русскости. А вообще, это чисто русский феномен – в других этносах, конечно, тоже есть химерные личности, отвергающие свою страну и свой народ, но, кажется, у нас их особенно много. И ладно, когда эти бывшие (или настоящие) соотечественники, поливающие Россию грязью, этнически не русские – таких тоже полно, но это вопрос сложный и неоднозначный, которого тут касаться не стану. Но ведь и истинных русских среди них очень много. Да что далеко ходить – вон нынешние украинские «небратья» давно ли по историческим меркам перестали быть русскими?.. Некоторые прямо на наших глазах. Есть хорошее ёмкое слово – «вырусь». Такие они и есть. На мой взгляд, это вид психопатии.

Лил Алтер: Можно любить и уехать, или не любить и остаться, но это личный выбор каждого.

Василий Стеклов: На самом деле такое бывает редко, чтобы люди не любили свою родину. Скорее, тут имеет место конфликт с политической силой, которая стала во главе родины в данный момент. Политики прекрасно понимают, что сами по себе они бесполезное говно, умеющее только грабить и обманывать людей. Их никто не любит, поэтому они пытаются примазаться к положительным символам, которыми дорожат их граждане. Родина, страна, отчизна, наша земля, вера предков, символы страны и прочее, все это политики ставят на службу своему имиджу. Вы ругаете начальство, недовольны чем-то? Да вы предатель! Родину предали! 

5. Как вы считаете, что делает страну "родной" для ее жителей? 

Павел Виноградов. - Уже сказал: чувство принадлежности именно к этому этносу, бессознательное следование этническому стереотипу поведения и традициям. У нас это особенно сильно, потому любого русского на чужбине вскоре охватывает мучительная тоска по Родине – даже если он себе в этом не хочет признаться. И так было всегда, почитайте, например, «Хожение за три моря» Афанасия Никитина.

Лил Алтер: Больше всего общий язык, общая культура, общая ментальность и привычка. 

Василий Стеклов: Помимо инстинктивной привязанности человека к месту, где он родился, есть еще культурное наполнение понятия Родина. Легенды, история, герои, символы, этика, религия. Это более высокий уровень, чем бессознательная привязанность, но он же и менее стабильный. Человек может почитать какие-то символы или героев, а потом разочароваться в них и отдать предпочтение другим. Бессознательный импринтинг в ранние годы все же имеет определяющую роль, поэтому выражение "Родину не выбирают" вполне верное.

6. Какие факторы влияют на вашу любовь к родине и почему? 

Павел Виноградов.  Достаточно того, что я русский – как и Суворов, испытываю по этому поводу восторг. И не я один – именно из-за этого стала настолько популярна известная песня Шамана. Дело не в её поэтических достоинствах и недостатках, а в чувстве, которое она вызывает в русском человеке. Даже если он «вырусь» - принадлежность к русским лежит глубже их ненависти к России, и они всё равно её ощущают. И парадоксально от того ещё больше ненавидят свою страну.

Лил Алтер: Ничего не влияет, потому что Санкт-Петербург не любить нельзя.

Василий Стеклов: Я давно научился сепарировать Родину (страну, народ) и политическое руководство, которое на данный момент у власти и пытается апроприировать понятие Родина. Поэтому меня не провести этими манипуляциями, что я должен падать на колени перед любым барином, раз люблю Родину.
На мою любовь к Родине никак не влияет самодурство политиков, пытающихся прикинуться этой родиной. Я знаю историю своей страны со всеми достижениями и недостатками, знаю и люблю свою культуру. Мне этого достаточно.

7. Как вы можете выразить свою любовь к родине в повседневной жизни? 

Павел Виноградов.  В любом своём занятии иметь в виду пользу для своей страны и не делать ничего, что может принести ей вред – даже гипотетически. Это актуально тем более сейчас, когда наша страна воюет. Ещё более актуально станет в ближайшие годы, поскольку война против нас будет только расширяться и углубляться. 

Лил Алтер: Сложный вопрос, скорее никак, но иногда пишу о нём стихи.

Василий Стеклов: Заботиться о своем доме, своей улице, городе, стране. Помогать своим близких, соседям, землякам, согражданам. Бороться с теми, кто пытается всему этому навредить. С теми, кто реально может навредить, а не теми соломенными чучелами, которые хитрые политиканы пытаются выдать народу за "врагов".

8. Как вы определяете, что такое патриотизм и кто такой патриот?

Павел Виноградов. - Смотрите ответ на третий и седьмой вопросы.

Лил Алтер: Патриотизм это гордость за свою родину, а патриот хочет сделать её лучше.

Василий Стеклов: Патриот - это тот кто любит и чтит землю предков. Можно сказать, что Родину, но тут есть небольшое различие. Родина - это место, где человек родился и вырос, оно не обязательно будет землей предков. Человек может родиться у эмигрантов, тогда Родина и земля предков у него будут разными странами. Родину он видит непосредственно, а о земле предков узнает из рассказов родителей, через родной язык.
Но это не мой случай. Для меня патриотизм и любовь к родине практически синонимы.
Небольшое уточнение: патриот - тот кто любит землю предков и ее народ. А не тот кто любит начальство. Тот, кто любит начальство - называется этатист. Сейчас эти понятия намеренно пытаются подменить.

9. Как вы понимаете, что такое национальная гордость и что она значит для вас?

Павел Виноградов. 

- Я давно явственно ощущаю, как через меня течёт история, и для меня день вчерашний и пятисотлетней давности равнозначны. Куликовская битва и Великая Отечественная, Смутное время и война на Украине – это не то, что было раньше и есть теперь, а то, что длится в едином процессе. И я к этому причастен – и сам, и через своих предков. Помню, как был потрясён, когда на сайте «Подвиг народа» нашёл наградные документы на своего деда и читал описания его подвигов – как он дрался врукопашную с финнами в Карелии или принял командование полком при опасной переправе через реку… А на стене храма Христа Спасителя в Москве, среди имён павших в Бородинском сражении, трое моих предков. И я знаю, что ещё один был генералом во время освобождения Болгарии от турок, другой – одним из учителей святого страстотерпца цесаревича Алексея Николаевича, а третий – шефом жандармов Варшавы… А если углубляться в историю, следуя родовым легендам, можно добраться вообще до удивительных фигур. Несколько лет назад, например, я узнал, что киевский боярин XI века Янь Вышанин, личностью которого я «заболел» ещё на первом курсе истфака и которого потом вывел в романе «Хозяин Древа сего» и рассказе «Янь и волхв», возможно, один из моих очень отдалённых предков по побочной генеалогической линии… Всё это вызывает не только законную гордость, но и ощущение причастности к судьбам своей страны и своего народа. 

Лил Алтер:  Национальная гордость — это когда примазываешься к чей-то славе и достижениям, считая их своими, но куда ж без этого? 

Василий Стеклов: Для меня это негативный, искаженный вариант любви к Родине. Любовь - положительное чувство, гордость, в этом контексте, больше негативное.
Тот кто любит Родину, работает на ее благо, пытается сделать ее процветающей. А тот кто охвачен национальной гордостью, как правило, хочет кому-то отомстить, кому-то что-то доказать, поквитаться за "оскорбленную гордость". К национальной гордости любят взывать политиканы, когда подбивают народ, к примеру, идти на войну. 

10. Какие символы и традиции вашей страны вы уважаете и цените? 

Павел Виноградов. - Горячую любовь и упорное стремление к свободе, «воле» - в сочетании с укоренённым на уровне инстинктов чувством долга. Стойкость и терпение в невзгодах. Ярость в драке. Понимание и уважение чужих этнических традиций. Некоторый фатализм и бесшабашность по жизни. Только народ, обладающий этими качествами, смог бы построить самое большое в мире государство. Но чудо Божие, что он до сих пор смог его удержать примерно в тех же самых границах. А это приводит к главной русской ценности – упованию на Бога, которое есть, думаю, даже у тех русских, которые полагают себя неверующими. Благодарю за интересные вопросы!

Лил Алтер:  Я уважаю «Декларацию Независимости» и «Конституцию» за выраженные в них принципы прав и свобод, и всегда встаю и кладу руку на сердце, когда играют гимн.

Василий Стеклов: Практически все. И это естественно, ведь я в них вырос. Я не считаю, что символы и традиции стран могут быть объективно плохими или хорошими. Вот в этой стране хорошие традиции, а в этой - похуже. Нет, все субъективно. И все хороши по своему, по своему уникальны.
У стран могут быть плохие или хорошие периоды. Но это, как правило, связано не с традициями, а политической ситуацией. В плане политической ситуации и политической системы нашей стране есть много над чем работать. Вот тут мне многое не нравится.