Существует ли классовая борьба?

Автор: Николай Владимиров

В царствование Николая Iнекий барин-помещик сдал в солдаты по рекрутскому набору своего крепостного, двадцатисемилетнего Ивана Ефимовича Деникина. По всем законам жанра Иван Ефимович должен был на своего помещика, как и на проклятое царское правительство дюже обидеться. В действительности же Ивану Ефимовичу и в голову не пришло с царским режимом как-то классово бороться. Честно оттрубил двадцать пять лет, от звонка до звонка – и за эти двадцать пять лет выслужил личное дворянство и чин капитана. В царской армии производили строго по вакансии, так что чин капитана можно было получить только вместе с ротой, а чин казачьего есаула – с сотней. Вышел в отставку майором. А сын Ивана Ефимовича, Антон Иванович Деникин при царе дослужился до генерал-лейтенанта, во время Первой Мировой Войны командовал «непобедимой и легендарной» Железной Бригадой, вскоре развёрнутой в дивизию, а после Октябрьского переворота возглавил «белые» ВСЮР – Вооружённые Силы Юга России. 

В непосредственном подчинении Антона Ивановича Деникина, командующим Кавказской Армией... На случай, если не знаете – в состав «белых» ВСЮР входили три армии: офицерская Добровольческая, и две казачьих – Донская и Кавказская, набранная из казаков «кавказских» Войск – Кубанского и Терского. Упомянутой Кавказской Армией командовал барон Пётр Николаевич Врангель – родовитейший имперский аристократ, потомок Тука Вранге и арапа Петра Великого. У Ибрагима Петровича Ганнибала родилось две дочки, одна из которых породила Пушкиных, а другая – русскую ветвь баронов Врангелей. Претензий к Антону Ивановичу Деникину у Петра Николаевича Врангеля накопилась масса – но ему и в голову не приходило возмущаться тем обстоятельством, что над ним начальствует сын «чумазого». 

А если бы Антон Иванович Деникин жил в СССР... На самом деле, смещённый с поста командующего, вместе с женой Асей он уехал сперва в Константинополь, а потом в Париж, где немцев с их предложениями о сотрудничестве посылал далеко и надолго... Но вот, представьте – живёт он в СССР, в предсталинские и сталинские времена. Насколько непросто ему было бы заполнить в анкете пункт: «происхождение». Отец – из крепостных крестьян... Сам учился в гимназии, а потом и в юнкерском училище, будучи потомственным почётным гражданином. Сыновья личных дворян, не сумевших выслужить потомственное дворянство – потомственные почётные граждане. Дослужился до генерал-лейтенанта... В ситуации, когда чин подпоручика давал личное дворянство, чин подполковника – дворянство потомственное. Сам чёрт ногу сломит... 

 

Деникины, отец и сын.

Ещё раньше, в «век золотой Екатерины» некий богатый казак снарядил на службу, вместо собственного сына, работавшего на него мальчишку-батрака. Чеховского «Ваньку Жукова» все читали? «Начала ейной мордой мне в харю тыкать», «а когда ихний младенец плачет, я вообще не сплю, а качаю люльку»... Вот только Ваньке Ефремову, не меньше, если не больше, натерпевшемуся от хозяина-кулака, и в голову не пришло, против упомянутого хозяина, против дворян и богачей, да против возглавляемого матушкой Екатериной проклятого царского режима как-то классово бороться. Вместо этого он надумал, ни много, ни мало... Не удивляйтесь – войти в высшее общество. Ну, а если не удастся войти, так хотя бы попытаться. Жить на дне, жалуясь на судьбу, топя обиды в чарке с водкой скучно – а попытка перебороть судьбу развлекает. 

Короче, освоил Ванька Ефремов сапожное ремесло. Заработал деньги – и, вместо того, чтобы банально их пропить, как поступало большинство его товарищей, однополчан-«односумов», нанял школяров, чтобы учили грамоте, а затем цифири. А грамотный казак – первый кандидат на производство. Закончил карьеру генерал-майором, командиром Лейб-гвардии Казачьего полка – первого гвардейского казачьего полка  Российской Империи. В «Битве Народов» под Лейпцигом, в ходе знаменитой атаки графа Василия Васильевича Орлова-Денисова, возглавляемая Ефремовым четвёртая, укомплектованная запорожцами сотня Лейб-гвардии Казачьего полка спасла Александра I от французского плена. В Российской Империи, а так же в нынешние времена Иван Ефремович Ефремов – один из национальных героев Дона. 

Лейб-гвардии Атаманский полк был сформирован раньше – в 1775 году, тогдашним президентом Военной Коллегии, мужем и соправителем Екатерины II, Григорием Александровичем Потёмкиным в качестве образца-эталона для командиров прочих казачьих полков, а так же личной гвардии донского Войскового Атамана. Статус гвардейского он получил только после 1827 года, когда Николай Iсделал своего сына, Александра Николаевича – будущего императора Александра IIОсвободителя Августейшим Атаманом всех казачьих Войск Российской Империи. Поскольку Атаманский полк формировался, как эталон, даже в начале ХХ века он считался лучшим казачьим полком Российской Империи. Лейб-гвардии Казачий полк был развёрнут Павлом Iв 1796 году из гатчинской казачьей сотни – но с самого начала формировался, как гвардейский. Третий гвардейский казачий полк Российской Империи – Лейб-гвардии Сводно-Казачий сформирует Николай I Iв 1906 году.

 

Иван Ефремович Ефремов, контратака Лейб-гвардии Казачьего полка в "Битве Народов" под Лейпцигом. В центре, с воздетой саблей и белым султаном на кивере - граф Василий Васильевич Орлов-Денисов

Посмотрим на ситуацию с другой стороны. В начале прошлого века в Северо-Американских Соединённых Штатах жил и работал английский мим, актёр, режиссёр и продюсер, музыкант и композитор Чарльз Спенсер Чаплин. Не удивляйтесь словам «музыкант и композитор». Когда в кино пришёл звук, понимая, что тапёров в кинотеатрах больше не будет, Чарли Чаплин сам озвучил свои немые фильмы, и сам написал для них музыку. Начинал как наёмный актёр – в итоге основал собственную студию, сделавшись успешным и богатым предпринимателям. По всем канонам ему следовало заделаться капиталистом-«охранителем», рассказывая, как славно жить при капитализме. Вместо этого Чарли Чаплин создал «Бродягу» – того самого, про которого в советские времена пели: «Был Чарли безработный, ходил всегда голодный...». В первой половине ушедшего века в Советском Союзе многие – особенно молодые люди, были уверены, что Чарли Чаплин – революционер, член американской коммунистической партии. 

 

Чарльз Спенсер Чаплин и его Бродяга

Индийская семья Капуров – фантастически состоятельный род, из потомственных богачей, владеющих недвижимостью в Индии и соседнем Пакистане. Раджу Капуру было не трудно заделаться режиссёром, продюсером и исполнителем главных ролей в двадцать четыре года, коль скоро папаша – владелец собственной киностудии в Болливуде. В фильме «Бродяга» Радж Капур принапряг упомянутого папашу – в роли отца главного героя, и младшего брата – в роли главного героя в детстве. Вопреки распространённому мнению, Радж Капур и Наргиз никогда не были женаты, хотя и снялись вместе в шестнадцати фильмах. Наргиз одна – без Раджа Капура снялась в советско-индийском фильме «Хождение за три моря» – в роли индийской девушки, которую Афанасий Никитин спасает от укуса змеи. Затем вышла замуж – и ушла из профессии. 

И снова, по всем канонам, Раджу Капуру следовало бы заделаться капиталистом-«охранителем», рассказывающим зрителям, как хорошо и здорово жить при капитализме. Как-никак, олигарх из семьи олигархов. Вместо этого он снимает своего «Бродягу», которого не следует путать с чаплинским, снимает «Господина 420»... Короче, поддерживает и защищает простого человека из народа. В Советском Союзе его фильмы показывали, не опасаясь идеологической каверзы, а его самого принимали в качестве почётного и желанного гостя. 

  

Радж Капур и его "Господин 420"

Во Франции во времена Короля-Солнца и более поздние страна оказалась фактически заброшенной – знать кучковалась в Версале и вокруг Версаля. Зато во времена отца Короля-Солнца, Людовика XIII, его деда – Генриха IV и более раннее крестьянское восстание против королевской власти нередко возглавлял помещик – дворянин-шевалье, владеющий землями в данной местности. В те времена дворяне считали себя ответственными за своих людей. 

А современный высококлассный специалист – кто он? С одной стороны – однозначно эксплуатируемый. Все современные производственные предприятия – частные, пусть многие и работают на государственный заказ. Так что трудится наш высококлассный специалист на частном предприятии, принадлежащем группе олигархов, зарабатывая им на яхты и самолёты. 

В то же время, выйдя за проходную, сев в автомобиль или на поезд, и приехав на дачу, наш высококлассный специалист из эксплуатируемого превращается во владельца-эксплуататора. Снос развалюх, оставшихся на участке после прежних хозяев. Подъём грунта на том же участке. Забор, а в нём – ворота и калитка. Ремонт протекающей крыши. Теплица и грядки для неё... Всё это делают люди, нанятые со стороны. Для автора этих строк загадка, как обустраивали садовые участки в прежние, советские времена – в отсутствие свободы торговли и частных подрядчиков.

Помимо этого нынешний высококвалифицированный специалист имеет возможность превратить часть заработка в капитал с доходом. Приобрести долю в промышленном, торговом или финансовом предприятии. Акции – если кто не понял. Вторую квартиру – чтобы сдавать её в аренду. Просто положить деньги в банк на срочный вклад под хороший процент... Так, к какому сословию он принадлежит? Эксплуататор он или эксплуатируемый?

Мораль же сей басни такова: никакой классовой борьбы не существует. Придумали её «отцы-основатели», Карл Маркс с Фридрихом Энгельсом. Большевики подхватили – чтобы оправдать террор, развязанный против собственных сограждан.

Зачем им это было нужно? Ответим вопросом на вопрос: что такое «коммунизм»? Да ничто иное, как большая коммуна, типа израильского кибуца, американской Онайды или итальянского Даманхура, только организованная в масштабах целой страны, а в перспективе – и всей планеты. Коль скоро существуют сумасшедшие, согласные жить в коммуне... Лично мы не понимаем, как можно не иметь ничего «своего», а только общее «наше», но очевидно, что отдельные, не вполне сознательные граждане что-то в этом находят... Ну, а коль скоро имеются сумасшедшие, согласные жить в коммуне, почему бы не появиться и другим – готовым, из самых лучших побуждений, загнать в эту коммуну всех остальных. 

 

Кибуц в Израиле. Таким коммунисты видели светлое будущее всего человечество.

Тем более что в теории – согласимся, коммунистическая идея выглядит очень даже привлекательной. «Несправедливо, что в обществе существуют богатые и бедные. Что один не знает, куда деньги девать, а другой переживает, как дожить до получки. Поэтому давайте объединим наши заработки – если в обществе имеют хождение деньги, а если денег нет, то наш труд и его результаты, в некий «общий котёл». А затем сообща – напрямую, всенародным обсуждением с последующим голосованием, либо через выборные коллегиальные органы власти – «советы», решим, как нам распорядиться нашим общим ресурсом. Что мы все должны сделать, чтобы обеспечить каждому достойную жизнь, а обществу и экономике – развитие?..». 

В теории – повторим, всё это выглядит очень даже бла-ародно. На практике же это означает, что человека лишают возможности справляться с жизненной ситуацией самостоятельно, без участия общества. Частная собственность – она для того и придумана, чтобы иметь возможность решать возникающие проблемы самостоятельно, не дожидаясь, пока кто-то решит их за вас. 

Представьте, что по старой советской традиции вы всю зарплату отдаёте жене. Подчёркнём – не половину зарплаты, что вполне справедливо и хорошо знакомо автору этих строк, а всю зарплату, до последней копеечки. Это означает, что самостоятельно – без жены, вы не можете сделать ничего. Не сможете купить что-то нужное для дома или ребёнку к школе. Не сможете сделать той же жене красивый и дорогой подарок на новый год, на её день рождения, на годовщину свадьбы. Можете оказаться в неприятной ситуации, когда коллеги собирают деньги на чей-то юбилей или кому-то в помощь. Без собственных денег вы не можете НИЧЕГО. 

Тот же Радж Капур может сколь угодно горячо и пылко защищать простого человека – но при всём при этом он как был, так и остаётся олигархом и сыном олигарха, владельцем собственной киностудии. Никакого начальства, если не считать собственного отца, над ним нет – а папаша, понятное дело, сынулю не обидит. Что снимать, как снимать, в каком количестве снимать, кого пригласить и на какую роль – решает он сам. 

Теперь представьте, что в Индии взялись строить социализм. У Капура отбирают его студию... У Капура отбирают-уплотняют дом... В Пакистане Капурам принадлежал роскошный трёхэтажный дворец-особняк, в котором некогда увидел свет и сам Радж. Капура сажают на обычную зарплату индийского рабочего – сто пятьдесят рублей... То есть, тьфу – конечно же, рупий в месяц. Капур занимает комнату в коммунальной квартире, по утрам стоит в очереди в уборную, а по дороге на работу, вместо того, чтобы пронестись по улицам в роскошном лимузине, с личным шофёром и со сценарием в руках, прикидывая план работ на предстоящий день, мается в автобусе, стиснутый потными телами сограждан. Каждый свой фильм, каждый сценарий, каждую идею ему приходится пробивать у чиновников из нового, социалистического индийского Госкино. Помимо сценария... Поскольку у нас – социализм, то свободы торговли нет, приходится пробивать киноплёнку, софиты-камеры, электроэнергию для них, транспорт...

Словом, сильные, умные, а главное – самостоятельные люди будут шарахаться от коммун, как чёрт от ладана. В том же Государстве Израиль в коммунах живёт всего три процента населения – что о чём-то говорит. Волей-неволей коммунистам придётся загонять сограждан в коммунистический рай репрессиями. А чем оправдать репрессии? Правильно – классовой борьбой. 

Что? Сталинский тезис, что «по мере продвижения к социализму усиливается классовая борьба». Вроде ведь как должно быть наоборот. Коль скоро мы строим самый передовой строй, а «жить стало лучше, жить стало веселей», число сторонников коммунистической идеи должно увеличиваться. Но мы-то строим не самый передовой строй, а коммуну. Помещиков и капиталистов взяли к ногтю ещё в 1918. Но остались многочисленные мелкие собственники, крестьяне-единоличники в деревнях, владельцы домов, мастерских и лавок – «нэпманы» и «совбуры» (советские буржуа) в городах. У них тоже следует отнять собственность. Невозможно же вписывать собственника в коммуну...

А вы как считаете?

-1
95

0 комментариев, по

282 160 8
Наверх Вниз