"Злой город" или неужели наши научились снимать хорошие фильмы?
Автор: Андрей Гудков"Тебе достанется победа, Бату-хан, но слава достанется им".
Внезапно решил я вылезти из спячки да еще и с такой необычной темой, как отзыв на фильм.
На выходных вытащили меня в кинотеатр на фильм "Злой город", посвященные осаде Козельска во время нашествия хана Батыя на русские княжества. Кто не знает историю, объясняю, войско хана Батыя не просто превосходило дружины и ополчения русских княжеств, но монголы принесли с собой еще и более продвинутое военное мастерство. Поэтому крупные русские города, обычно неприступные для степных набегов, монголами брались очень быстро и без каких-либо шансов для обороняющихся. Увы, но такова история.
Но уже покидая пределы русских княжество татаро-монгольское войск уперлось в маленький город Козельск и очень долго не могло захватить его. А потери монголов были столь велики, что они назвали Козельск "Злым городом". Почему именно этот город держался дольше гораздо более крупных и могущественных городов, таких как Рязань или Киев - я, честно сказать, и не помню.
Так вот про сам фильм. Не сказать, что он прям хорош-хорош, но это первый русский фильм за долгое время, который я могу не кривя душой порекомендовать к просмотру. Да вот в принципе - это первый исторический фильм, который я могу порекомендовать посмотреть и не для того, чтобы поржать над ним.
Но начну все же с минусов:
- Слоумо - это болезнь все еще дает рецидивы, поэтому и в этом фильме есть эта проблема, но, к счастью, всего в паре-тройке сцен.
- Постановка боевых сцен - ну местами прям не фонтан.
- массовка - ... вот как же мне хотелось с крепкой дубинкой в руках ворваться в кадр и раздать там хороших люлей массовке. Местами халтура прям глаза резала. Ну вот в чем проблема нормально выстрелить из лука, а не делать вид, что ты натягиваешь тетиву и стреляешь? Ну неужели это вот настолько тяжелая работа?
Но плюсов у фильма все же больше.
Во-первых, ушла вот эта болезнь: чем древнее, тем говнее. Люди наконец-то ходят в чистой одеждей. В красивой одежде! В одежде положенной им по статусу!!! Вот серьезно, в кадре сразу и без объяснений видно, кто монгольский хан, кто знатный воин, а кто просто рядовой. Княгиня выглядит как княгиня, она одета в красивый и явно недешевый костюм. У неё женские украшения и вышивка на одежде.
Конечно, я не специалист по славянским и монгольским костюмам, поэтому не могу сказать, насколько все исторически достоверно. Но лично я каких-то явных анахронизмов в оружии, одежде и доспехах не нашел.
Быт тоже показан плюс-минус адекватно. Лагерь монголов выглядит как лагерь кочевого войска, а не стоянка бомжей. Русский городок - выглядит как русский городок. Если это княжий терем, то в нем нет дыр на полстены, как это было в сериале "Викинги". Если это дом обычного горожанина, но он заметно скромнее.
Боевые сцены показаны достаточно хорошо, если речь не о личных поединках. Штурм города - мое почтение. За одни только ворота Козельска, оббитые металлом, можно многое простить. Наконец-то ворота города выглядят как укрепление города, а не калитка в заборе! С другой стороны монголы не бегут биться об эти ворота головой, а закрываются от стрел и подтаскивают таран, да и перед началом штурма на лед рва бросают фашины и ставят деревянные мостки, чтобы одетые в доспехи воины не проваливались.
Сам сюжет фильма неплох. Да, в начале сразу же показывают любовный треугольник из разряда - он любит её, но она любит другого, а в него влюблена она, тут же и воевода на монаха злится (лишь потом объяснят почему), и бла-бла-бла, но все это теряет смысл, когда приходят монголы и в фильме это показано прям четко. Все сразу уходит на второй план.
Впрочем, тут же и кроется особенность фильма - какого-то глубокого раскрытия персонажей попросту нет. Всех показывают широкими мазками. Вот воевода, тайно влюбленный в княгиню. Вот бывший холоп, пытающийся сбежать с чужой невестой. Вот разбойник, ставший монахом, но ради защиты города, вспомнивший повадки матерого авторитета, чтобы привести банду на помощь. Буквально по нескольку минут на каждого персонажа, потому что почти все экранное время уделено противостоянию с монголами.
С монголами, кстати, всё тоже самое - широкие мазки. Этот - мстит за отца, этот - опытный соратник самого Чингисхана, этот - молодой юноша, который яро жаждет подвигов и рвется первым в бой.
Общая историчность фильма на высоте. Опять же, я не буду сейчас врать, что хорошо знаю историю этого периода, но каких-то ошибок не заметил, художественный вымысел в фильме не перехлестывает через грань.
Что отдельно хочется отметить - православие. В последнее время киноделы любят пихать религию во все места, щели и дыры, чтобы зритель каждую секунду фильма проникался скрепами и духовностью. Но в "Злом городе" религиозность не просто не режет глаз, не просто уместна, а - убери её и фильм соврет. Когда перед последним боем разбойник просит монаха "Помолись за нас", когда умирающий дружинник в последние секунды жизни поднимает голову к небу и просит, не за себя, а за павших товарищей - прими их, когда священник говорит монголам, угрожающим смертью всем жителям города, "Мы люди православные, после смерти нас ждет бессмертие", то в это не просто веришь - ты понимаешь, что по другому они вести себя просто не могли.
Единственное, что жаль, что не показали язычников. Все-таки именно после татаро-монгольского нашествия языческая Русь окончательно уходит в легенды и народный фольклор, поэтому на защиту Козельска могли встать не только православные.
Но главная особенность фильма в том, что он правильный. Вот просто правильный. Предатель здесь - это предатель без каких либо "у него тоже своя правда". Недаром даже монголы откровенно презирают их. Ну а защита Родины от страшного врага - это дело одинаково важное как для дружинника, так и для татя, вышедшедшего из лесов.