Боже упаси

Сижу и думаю об этом: что плохого в позиции «Я не хочу иметь детей»? 

Ровным счетом ничего. 

Что плохого в стремлении к свободе, слова в том числе? 

Опять же, ничего! 

Что плохого в современных феминитивах? Всех этих авторках, фотографичках, и тд? 

Ничего. Всего лишь знак времени, не более того. 

Боже упаси бунтовать против времени. 

Дело в другом. Помните, как говаривал Воланд про внезапную смертность людей? Так вот, суть не в ней. Суть не во внезапности, а в неизбежности. Хомо сапиенс представляет собой биологический вид, обреченный изначально на очень недолгий (сравнительно) срок жизни на свете. 

Раньше долгожителями считались люди за пятьдесят (непросто было дожить до тех лет, и медицина не так была развита, и опасностей куда больше). Теперь этот возраст увеличился вдвое. Сейчас долгожитель – тот, кому больше ста. Да и сто скоро станет не предел. Как минимум, как говорится, до ста двадцати. 

Вот только как был человек неизбежно смертен, так и остался. И будущее его скрыто от него. Как не знали ничего наверняка, так и не знаем. 

Плохо ли это? Как по мне, хорошо. Пока не знаем своего будущего, не утратим свободу воли. Вот за нее хочется благодарить Всевышнюю, в которую я верю. 

Почему верю? Потому что у жизни всегда есть источник. А у вечной жизни и источник может быть лишь только вечный. 

Тот, кто знает наверняка, каков План! И следует ему. У смертного человека тоже может быть план. Вот только внезапность и неизбежность смерти вряд ли позволит исполнить план буквально. 

К чему я? К тому, что знаки времени могут быть какими угодно. Дело не в них. 

«Был город пасмурен, зол и сир,

И было в городе всё не так. 

А я мечтала исправить мир. 

Но, слава Богу, не знала, как»