«Гроза на Русью/Стрелы Перуна», Станислав Пономарёв
Автор: Макар ЗольниковКнязь-воин aka коназ-пардус Святосляб и отважные русы, злобные хазары, подлые печенеги, коварные греки, хитрые варяги, до кучи мелочишки вроде обычных степняков со смердами, битвы, походы, фантастика и пятилетка лютой популярности.
И всё это дилогия Пономарёва о самом противоречивом князе Киевском, Святославе Игоревиче, его воеводах Свенельде, Асмуде, Претиче, само собой – Добрыне, а также о всяких Асмид-эльтеберах, византийской императорской фамилии с, куда ж без него, Иоанном Цимисхием, а также о хитреце-разведчике Летко-Волчьем Хвосте да богатыре Кож… Кудиме Пужале, о великой напасти на землю Русскую, кознях, военных хитростях, торжестве родоверия, величии русского оружия и всём прочем, весьма востребованном во времена оные Перестройки, свободном воздухе демократии и накатившей вседозволенности вкупе с почившей советской цензурой. общем – интересно, несмотря на выход и настоящую популярность года с 88-го и по 92-ой, не позднее.
В Сети книги о хазарских войнах часто называют трилогией. Это ложь, третья книга так и не дописалась, а «Под стягом Святослава», без яркой экспрессии иллюстраций Федина, есть кастрированная вторая книга, выпущенная издательством «Детская литература» для подростков. Ещё в Сети встречается упоминание жанра фэнтези, а не только историко-приключенческого направления. Вот это не совсем правда, но кое-что в утверждении есть, ведь эпичное гипертрофирование «нашей» стороны дилогии Пономарёва и есть фант допущение, очень похожее на скачки викингов «13-го воина» на невесть откуда взявшихся огромных битюгах или римско-гладиаторском шлеме одного храбреца фильма.
При этом сами книги написаны бойко, ярко, кинематографично и так живо, так полно разномастными персонажами, что невольно жалеешь о бельме на глазах отечественных сценаристов, давно-давно должных превратить сагу о князе Святославе в три, если не больше, сезона отличного сериала типа «Викингов», тем более, что харизмы у самого коназа-пардуса да его добрых молодцов куда как не меньше, чем у Рагнары-Кожаны Портки с его прекрасной Лагердой и прочими родичами. Но по порядку.
Русь, 10-ый век, во главе страны сурово-усато-чубатый Святослав, окружённый ещё более суровыми воями, строго-христианской матушкой да крохами любви с теплом от милашки Малуши, живущей в теремке посреди глухого леса. Границы Киевской Руси регулярно теребят всякие печенежские Кури с Радманами, а в районе Кавказа-Каспийского региона темнеет тогдашний Мордор в виде Хазарского каганата во главе с, куда же без них о то время, правителями иудейско-религиозного толка да их приближёнными-мусульманами, спящими да видящими как погубить Русь-матушку. А за Русским-Чёрмным морем, в граде базилевсов, плетут интриги наследники Рима, византийские негодяи да всякие их сподвижники в облике священнослужителей.
Всей этой кодле, жёстко, стиснув зубы, с применением тактики со стратегией, вламливают по самые помидоры наши герои. Наши – русские и, немножко, примкнувшие хорошие кочевники. И, несмотря на явно выше видимые сарказм с иронией, большая часть дилогии отлично показывает опасности тогдашней жизни, жесть наших далёких предков, вынужденных ежедневно опасаться набегов всяких нехороших людей, а также раскрывает хорошо прописанных персонажей первого, второго и даже третьего планов, а также ненавязчиво и интересно рассказывает о географически-исторических реалиях той страшной поры.
Рубки, сшибки, тёмные дела, политика, управление чернью, создание бунтов и хитросплетения заговоров, подлость с предательством и прочие элементы, прочно вошедшие в современную культуру благодаря «Играм престолов», равно как Аберкромби с Сандерсоном и Сапковским, имеются здесь в полной мере.
Сарказм же применён лишь из-за упомянутой гипертрофированности нашей стороны, где почти все благородны, экономика кое-где, вроде тысячных косяков лошадей, выдумана по принципу «так надо автору», христианство сплошь в чёрных тонах, клич «Пер-р-р-рун» звучит круче римского «Бар-р-ра», арабские наёмники напоминают карикатурных злодеев Епископосяна из перестроечных боевиков, а желание быть гордыми за историю далёкого прошлого временами делает книги совершенно фантастичными.
Но интересными.
До сих пор.