Хосе Артигас: Отец Уругвайской Нации

Имя  Хосе Хервасио Артигаса (19 июня 1764 – 23 сентября 1850) – навсегда вписано в историю Уругвая. Его путь – это путь от солдата до вождя революции и "Отца уругвайской нации".

Гаучо и Солдат (1764-1810)
Артигас родился в Монтевидео, тогда части Вице-королевства Рио-де-ла-Плата (под властью Испании). Его детство и юность прошли на бескрайних просторах пампы. Он стал гаучо – вольным скотоводом, превосходным наездником, человеком, знавшим душу земли и ее народа. Эта связь с сельской жизнью, с простыми людьми (индейцами, метисами, креолами-бедняками) осталась с ним навсегда. Он вступил в испанские колониальные войска, отличился в борьбе с контрабандистами и португальскими вторжениями, дослужившись до капитана. 

Клич Свободы (1811)
Артигас находился в Буэнос-Айресе когда в мае 1810 года вспыхнула революция, призывавшая к независимости от Испании. Он мгновенно понял, куда дует ветер и в феврале 1811 года он вернулся на родину и бросил знаменитый "Клич Асенсио" у одноименной реки. Это был призыв к восточным провинциям (так тогда называли территорию Уругвая) подняться против испанцев во имя собственной свободы, а не просто в поддержку Буэнос-Айреса. Под его знаменами собралась разношерстная армия из гаучо, индейцев и патриотов – "Ориенталес" (восточные люди).

Битвы и "Инструкции" (1811-1815)
Артигас проявил себя как талантливый партизанский лидер. Его победа при Лас-Пьедрас (май 1811) стала поворотной, хотя осада Монтевидео была снята из-за вмешательства португальцев (тогда союзников испанцев) и временного перемирия, навязанного Буэнос-Айресом. Не желая подчиняться, Артигас возглавил легендарный "Исход Восточного Народа" (Éxodo del Pueblo Oriental) – массовое переселение тысяч людей (мужчин, женщин, детей, со скотом и пожитками) из-под Монтевидео на север, под защиту артигистских сил. Этот акт стал мощнейшим символом национального единства и воли к свободе.

В 1813 году Артигас отправил делегатов на Учредительную Ассамблею в Буэнос-Айрес. С ними он послал свои знаменитые "Инструкции Года XIII". Это был революционный документ:

1. Требование полной независимости от Испании.
2. Федерализм: Провинции (включая Восточную) должны иметь широкую автономию, а Буэнос-Айрес не должен их доминировать.
3. Свобода торговли.
4. Разделение властей.
5. Социальные реформы: Защита прав бедных, перераспределение земли (конфискованной у роялистов и неиспользуемой) среди тех, кто ее обрабатывает – солдат, индейцев, вдов, сирот. Это была первая в регионе аграрная реформа!
   Ассамблея в Буэнос-Айресе отвергла эти инструкции, видя в них угрозу своей централистской власти. Раскол стал неизбежен.

Лига Свободных Народов (1815-1820)
Артигас, провозглашенный "Верховным Вождем Восточных" (Jefe de los Orientales) и "Защитником Свободных Народов" (Protector de los Pueblos Libres), создал в 1815 году Федеральную Лигу. В нее вошли Восточная провинция (Уругвай) и несколько соседних аргентинских провинций (Энтре-Риос, Корриентес, Мисьонес, Санта-Фе, Кордова). Столицей Лиги стал Пурту-Алегри. Артигас управлял, опираясь на принципы федерализма, социальной справедливости и защиты от любого централизма – будь то Буэнос-Айрес, Испания или Португалия. Это был уникальный политический эксперимент в Латинской Америке.

Предательство и Одиночество (1820-1850)
Силы централистов из Буэнос-Айреса (унитарии) и постоянная угроза со стороны португальской Бразилии (желавшей аннексии Восточной провинции) подтачивали Лигу. Роковым ударом стало поражение его главного союзника, Франсиско Рамиреса из Энтре-Риос, в 1820 году. Армия Артигаса была разбита португальцами при Такуарембо. Лишенный поддержки, преданный некоторыми бывшими соратниками, больной и разочарованный, Артигас был вынужден в 1820 году пересечь границу и искать убежища в Парагвае у диктатора Хосе Гаспара Родригеса де Франсии.

С ним в ссылку отправились около 200 верных соратников – солдат, офицеров и нескольких гражданских лиц, уцелевших после разгрома при Такуарембо. Диктатор Парагвая Хосе Гаспар Родригес де Франсия, формально предоставив убежище, немедленно разоружил группу и изолировал ее от Артигаса. Люди были расселены под надзором в различных отдаленных пунктах Парагвая. Им было предписано заниматься сельским хозяйством, запрещалась любая политическая деятельность и свободное общение. Большая часть этих уругвайских изгнанников со временем ассимилировалась, влилась в парагвайское общество, заведя семьи. 

Сам Артигас провел последние 30 лет своей жизни в скромной хижине в местечке Карапегуа (под Асунсьоном), занимаясь земледелием, чтением и размышлениями. Он сознательно отказался от участия в политике, наблюдая со стороны, как в 1828 году, благодаря вмешательству Великобритании, Восточная провинция наконец обрела независимость как Восточная Республика Уругвай.

После смерти диктатора Хосе Гаспара Родригеса де Франсии, временное правительство Парагвая (хунта Мануэля Антонио Ортиса) проявило осторожность в отношении Артигаса, несмотря на его политическую пассивность. Через несколько недель после кончины Франсии Артигас был арестован по приказу новой власти и переведён из Куругуати в Асунсьон под стражу. 

Когда к власти пришёл Карлос Антонио Лопес, условия содержания Артигаса кардинально смягчились. Лопес не только освободил его, но и предоставил ему государственную пенсию, переселив в комфортабельное поместье Ибирай (Ybyray) в районе Тринидад — собственность президента. Здесь Артигас провёл последнее десятилетие жизни (1840–1850) в уважении парагвайцев, занимаясь сельским хозяйством и благотворительностью.  

Именно на этом хронологическом моменте своей жизни он фигурирует в моей альтернативной истории: Парагвайский вариант. Часть 1  Авторитета и опыта у этого человека было преизрядно. И его идеи очень близки по сути к идем социализма, насколько он был возможен в то время.

Прогрессивные историки (Эдуардо Галеано, Хосе Педро Барран) видят в Артигасе предтечу социальных революций XX века. Его лозунг "Que los más infelices sean los más privilegiados" ("Чтобы самые несчастные стали самыми привилегированными") считается моральным предшественником социалистической риторики.

Парагвайский историк Гуальберто Кардосо Ортус прямо называет его "первым социалистом Америки" Его наследие вдохновляло левые движения Латинской Америки (особенно уругвайских Тупамарос)

Воскрешенная Легенда
Умер Артигас 23 сентября 1850 года. Лишь спустя десятилетия после смерти Уругвай осознал истинный масштаб личности Артигаса. Его идеи федерализма, социальной справедливости, защиты суверенитета малых народов, его непоколебимая честность и преданность восточной земле и ее народу стали основой национальной идентичности. Его останки были торжественно перезахоронены в Мавзолее Артигаса на Пласа-Индепенденсия в центре Монтевидео. Он признан "Отцом Уругвайской Нации" (Padre de la Patria Uruguaya). Его изображение украшает монументы, банкноты, стены школ, а его имя носят улицы, площади и главная награда страны – Национальная Премия Артигаса.