Святой Аноним

Дубльмен (берет третье дело. Бартоло и Фигаро встают).

"Барб-Агар-Рааб-Мадлен-Николь-Марселина де Верт-Аллюр, 

старшая дочь (Марселина встает и кланяется),

возбуждает дело против Фигаро…"

 Имя, данное при крещении, отсутствует.

     Фигаро. Аноним.

     Бридуазон. А-аноним? Ра-азве есть такой святой?

     Фигаро. Да, это мой святой.

Бомарше. Женитьба Фигаро

В святцах, будь то православные или католические, вы святого Анонима, пожалуй, не найдете. Хотя стопроцентной гарантии дать не могу, всякое бывает, не исключено, что такой вариант святцев мне просто пока не попадался.

Однако если бы вы путешествовали по Европе в средние века, то в каком-нибудь городке вам могли встретиться мощи этого святого. 

Дело в том, что в средние времена иметь в церкви или в богатом доме мощи святого было престижно. И соответствующие организации имели полную возможность снабдить мощами всех желающих, благо кладбищ раннехристианских времен в Италии хватало. Но вот жалость - далеко не всегда было известно имя покойника, а без имени - что это за святой? Перед соседями стыдно. Поэтому соответствующие службы мощи крестили и давали им имена, а имена брали из святцев. И как-то само собой подразумевалось, что если святого назвали Иоанном  - то это не обязательно Иоанн Креститель, а какой-то совершенно другой Иоанн.

Но иметь кости простого и ничем не примечательного святого для тогдашних потребителей тоже было как-то не комильфотно, и владельцы начинали утверждать, что вот это палец - того самого, знаменитого Иоанна, это череп того самого, знаменитого Власия... ну вы поняли, да? Останки знаменитых святых множились и множились, в результате чего пошляки-атеисты имеют теперь возможность демонстрировать вот такие картинки:

 Это французская открытка примерно столетней давности. На ней изображен скелет святого Власия, воссозданный по костям, которые находятся в разных городах.

Для того, чтобы с почтенными святыми не происходило подобной монстрации, а может быть, фабрикаторов мощей порой просто совесть заедала, но некоторые "святые" при посмертном крещении получали имена Инкогнитус (неизвестный), Инноминабилис (не имеющий имени) и Анонимус (безымянный).

Возможно, каких-нибудь младенцев крестили уже в честь этих святых.

В современной России дети с именем Аноним мне не попадались. Но чем черт не шутит, гарантии, что их нет, дать не могу.

глава из книги Ономастикон наших дней