Отзыв. Игорь #Можейко. 1185 год. Запад

#опрочитанном 

Вот и продолжение труда историка Игоря Можейко "1185 год", посвященное России и Западу. Россия занимает уникальное положение между Востоком и Западом, но чаще относится к последнему. Помимо этого, Россия вечно противостоит кочевникам - соседям. 

"Степь начиналась у порога - княжества Рязанское, Черниговское и Киевское были пограничными. Степь была враждебна, что шло от различий в образе жизни, от извечного конфликта земледельца и кочевника. Это противостояние длилось веками, а войны не могут длиться веками". Отношения эти складывались ой как непросто, потому что в стране царила междуусобица. Князья и их многочисленные дети получали города "в управление" от великого князя Киевского. Они все родственники, рода Рюриковичей. Но это совершенно не мешало нападать друг на друга, собирать ради этого рати, приводить наемников. 

1169. Андрей Боголюбский привел половцев под Киев: "И тогда случилось дотоле небывалое на Руси, что говорит о явной моральной деградации русских князей: впервые Киев был взят, как вражеский город и отдан на разграбление войску, наполовину состоящему из степняков". И это открыло дорогу степнякам вглубь Руси. 

К тому же, обращает внимание Можейко, это оказало сильное влияние на князя Новгородско- Северного Игоря Святославича, участника этих событий. 

"Никто из победителей не выразил раскаяния, не услышал плача своих жертв. Это были последние уроки в школе, которую проходил князь Игорь. Они во многом определят его жизнь. 

Ближайшим последствием разгрома Киева стало нарушение баланса сил в борьбе со Степью. В следующем году половцы снова пришли в окрестности Киева, никто не смог их остановить".

Отношения, конечно же, были сложнее. Русские князья женились на половецких принцессах и были отчасти кочевниками - по крови. Попытка доказать свой статус и погнала князя Игоря Святославича в поход против кочевников малыми силами. Даже затмение не помешало этой авантюре:

"Ведь в те времена никто не сомневался, что такие события, как солнечное затмение, могут быть ничем иным, как знамением неблагоприятным. Вообще-то, благоприятных знамений почти не было: для средневекового человека Бог был силой карающей".

И именно это событие 1185 года - неудачный поход князя Игоря - стало ключевым для труда историка Можейко. Он исследовал страны Великого шелкового пути в эту эпоху.

Ну а что же Запад? Кроме Польши и дел легендарного Фридриха Барбароссы, наиболее интересные события касались крестовых походов и Алиеноры Аквитанской, королевы сначала Французской, а потом Английской.

Начнем с того, что, благодаря Евросоюзу, есть восприятие некоторого коллективного Запада. Однако, это не так - и исторически, и экономически, и географически. Враждовали страны ничуть не меньше русских князей, также подло подставляя друг друга. Да и родственниками их правители тоже были ничуть не меньше. Расхожей была практика не разводов у королей, как пишет Можейко, а признания брака недействительным из-за вдруг найденного недопустимо близкого родства. Действительно, все королевские дома Европы уже на тот момент были родней друг другу в пятом-седьмом колене. При этом нужно понимать, что церковники считали колена иначе, с учётом крестных матерей, детей и так далее. Так получалось родство ещё на пару колен ближе, то есть, недопустимее.

Мышление средневекового человека Запада чуть ли не более религиозное, чем на Востоке. Во всяком случае, так маскировали интересы многих власть имущих. 

"Миром правят не только религиозные идеи и страсть феодальных хищников к наживе. /.../ Политические амбиции королей в значительной степени направляются из торговых контор, хотя короли об этом часто не подозревают". 

Запад и Восток схлестнулись в крестовых походах. Основная их идея, как и христианских орденов, провозглашалась - освобождение Иерусалима, христианских святынь. Итог походов для крестоносцев был печальным - мусульмане разбили их наголову. К сожалению, и для тех, и для других личные интересы возобладали над общими.

Игорь Можейко. 1185. Запад . Цитаты 

"Зачастую князь, участвуя в походе, оставляет военные вопросы воеводам. Роль воевод была ещё важнее, чем о том рассказывалось в летописи. Ведь летопись - это княжеское придворное писание. /.../ Князья были ревнивы к воинской славе, так что настоящие полководцы редко появляются на страницах летописей". Стр. 416

"Исторические аналогии не всегда плодотворны. Опасность заключается во внешнем сходстве исторических явлений. 

Незыблемость исторических и экономических законов развития общества означает лишь то, что сумма действия всех сил истории ведёт к закономерному исходу. Но далеко не каждая из них последовательно выполняет историческое предначертание". Стр. 468

"Законы экономики и социального развития определяют движение общества, а не поведение отдельного его члена". (505)

"История будет, как всегда, делаться на полях сражений, но решаться в конторах европейских купцов и в тихих задних комнатах менял на восточных базарах". (573)

"Мы учим историю, словно плывём по течению речек и ручьев. Каждая речка - страна. /.../ Мы знаем, что речки и ручьи подчиняются общим для них законам, - и все разные страны тоже развиваются по одним законам. Рабство сменяется феодализмом, затем приходит время капитализма, растут заводы, рабочие поднимаются на борьбу...". (655)

"В главных религиях мира - христианстве и исламе действует печальный закон: собственные еретики куда страшнее и ненавистней иноверцев". (692)

#яписатель