Краеведческий музей Сахалина: айны, нивхи, уильта и замученные насмерть медведи
Автор: Инна Девятьярова
И завершаю экскурсию по краеведческому музею Южно-Сахалинска - историей коренных народов Сахалина: айнов, нивхов и уильта.
Айны - древняя народность, населявшая некогда территорию Японии (и воевавшая с японцами), а также Курилы и южную часть Сахалина.
С русскими, открывшими Сахалин, у них были нормальные отношения, а вот японцы айнов жестоко геноцидили.
После победы над Японией во Второй Мировой - Сахалин целиком отошел СССР, а проживающих на острове айнов депортировали в Японию.
Кольчуга айнов, кожаный пластинчатый доспех.
Одежда айнов - халаты и нарукавники.
Сани айнов, весла, рыболовные приспособления. Забавно, что летом айны носили одни набедренные повязки, подобно африканским дикарям.
Домашняя утварь айнов. Кстати, и на современной кухне это б неплохо смотрелось!
У айнов есть один интересный обычай - иёмантэ, или ритуальное убийство медведя.
Айны в конце зимы находят медвежью берлогу, убивают медведицу, забирают медвежонка, выкармливают его самой вкусной пищей, поселяя в специально сделанной хижине в течение года или двух, а потом выводят из хижины, привязывают к столбу и стреляют в него из лука. Ослабевшего от ран медведя добивают, ритуально пьют его кровь, затем съедают медвежье мясо и пускают на свои нужды медвежий мех.
У айнов считается, что такой вот медвежонок - это дух камуи, что пришел к людям в гости, и нужно сначала выказать ему уважение путем вкусной кормежки, а потом - отправить обратно в мир духов, после чего камуи снова захочет вернуться в мир людей из небесного мира, принеся людям мясо и шерсть, да и других камуев приведет, поэтому племя будет сытым.
Японцы в середине двадцатого века запретили этот ритуал местным айнам, но в 2007 пришлось разрешить - традиции превыше всего.))
Нивхи некогда населяли северную часть Сахалина, и основным промыслом их была рыбная ловля.
Внешне - они монголоидного типа, как и айны, только айны чрезмерно волосаты, в отличие от нивхов.
Одежда и обувь нивхов, куда как более теплая, чем у айнов, живущих на юге.
Халаты у них шились из кожи нерпы и сивуча, утеплялись собачьим мехов, обувь и сумки шились из кожи рыбы кеты.
Вот так выглядели жилища нивхов, или, как их еще называли во времена сахалинской каторги, гиляков.
Изделия нивхов из бересты - короб, туесок, гребни, украшения, ложки, а также деревянные корыта.
Уильта - малочисленная народность Сахалина, проживающая в центральной части острова, на восточном побережье.
Зимняя одежда и обувь уильта, их нарты и лыжи, подбитые камусом, мехом с ног оленя, или нерпичьим мехом.
Детская люлька уильта.
Жили уильта (или ороки, как их еще называли) в чумах (аундаун), крытых берестой, рыбьей кожей, оленьей или нерпичьей шкурами, занимались оленеводством, охотой, рыбной ловлей и сбором ягод.
Сейчас на острове Сахалин проживает менее трехсот представителей народности уильта.
А теперь - немного истории Сахалина с древнейших времен.
Люди появились на территории Сахалина триста тысяч лет назад, в эпоху раннего палеолита, и полностью заселили остров в эпоху неолита, десять тысяч лет назад.
Древнее захоронение.
Каменный очаг древних людей.
Жилища древних людей Сахалина.