Вторничное досье: Фула
Автор: П. ПашкевичЗнаете почему мне трудно участвовать во флэшмобе Кейт Андерсенн? А я запутался, про кого уже писал, а про кого нет, вот. :) И если кто думает, что нет особых проблем просмотреть свой блог... Ну разве что вручную листать получается, но вот поиск по хэштегам внутри блога у меня глючит. Одну страницу найденного выводит, а на другие мне перейти уже не получается.
Впрочем, ладно. Я ж не о глюках движка АТ писать вроде бы собирался, а о персонаже. А присказку написал, по сути, ради того, чтобы предупредить: возможно, у меня вышел повтор. И ежели это так, то прошу прощения.
Итак, к досье старой гречанки Фулы -- второстепенного персонажа "Знака Колеса".
1) Имя
Полное -- Евфимия. Но все окружающие называют ее Фулой.
2) Место рождения
Хм... Документов у нее, жительницы мавретанского города Ликсуса VII века, понятно, нет. По ее воспоминаниям, родилась она в Александрии Египетской, что подтверждается и ее александрийским акцентом. Но родиться в Александрии она не могла -- потому что по биологическому возрасту (а сколько ей "биологических" лет -- 70, 80, а может, всего 60?.. Не знаю, если честно) она определенно старше человечества на той "Земле", на которой она живет. Скорее всего, прямо в Ликсусе ее и "одушевили" -- со всеми воспоминаниями и о вторжении арабов в родной Египет, и о гибели семьи во время эпидемии, и о странствиях по Африканскому континенту с его крайнего востока на крайний запад.
3) Возраст
Как я уже сказал, биологический возраст Фулы точно не известен ни ей самой (потому что не до подсчетов ей было), ни мне (просто не задумывался). А фактический (но бесполезный) -- около 35 лет. Именно столько времени, надо полагать, прошло с момента ее не то создания, не то воскрешения -- вместе с остальной жизнью на планете.
4) Род занятий
В общем, трудится на кухне в портовой таверне (точнее, как это называется на римский лад, в попине -- "забегаловке" с едой и выпивкой, но без мест для ночлега). А еще добровольно нянчится с детьми трактирщицы Моники -- невестки хозяина попины.
5) Вероисповедание
Застаем мы ее глубоко верующей приверженкой Церкви Четверых -- попросту говоря, "колёсницей" (рассказывать о том, что это за такие "церковь" и "вера", здесь я рассказывать не стану: это отдельная тема). Но в ходе развития сюжета Фула пересматривает свое отношение к этой вере и возвращается в христианство.
Ну и отрывок с ее участием:
Вот при таких обстоятельствах Моника и узнала, сколь трудную, полную невзгод жизнь прожила старая служанка. Фула поведала ей, что больше полувека назад в одночасье лишилась дома и почти всей родни. Дом ее, находившийся в предместье Александрии, сгорел во время осады города аравийскими кочевниками. А мужа и двоих младших детей унес явившийся вместе с захватчиками мор. Чудовищный недуг косил и пришлых аравитян, и местных коптов и греков, не щадил ни старого ни малого. Заболевшие мучились от боли и лихорадки, сходили с ума. На их телах появлялись огромные наросты, прорывавшиеся спустя несколько дней гнойными язвами. Умирали почти все. Фула и ее старшие дети оказались одними из немногих выживших – и соседи впоследствии поставили это ей в вину, обвинив в черном колдовстве. А потом были десятилетия скитаний по свету, новые беды и новые потери.
Конечно, по сравнению с тем, что довелось пережить в свое время Фуле, нынешнее положение Моники и ее сыновей выглядело сущим пустяком. И когда Моника поделилась с Фулой своими переживаниями, та отреагировала соответствующим образом.
– Радуйся, что у твоих детей есть крыша над головой! – решительно заявила она в ответ. – А что дом чужой, а ты в нем не хозяйка – так это всё дело десятое. Ты, госпожа, живи сегодняшним днем. И не ропщи на судьбу – тогда тебя Всемилостивейший вознаградит!
В чем именно должна была состоять эта награда, Фула так и не пояснила, а Моника уточнить не решилась. В неведомое вознаграждение ей почему-то верилось проще, чем во что-либо более определенное. А верить хотелось очень.