Отзыв: Последний гамбит княжны Разумовской
Автор: Ярослав ВасильевИтак, начинается всё с первой главы, где у нас типовая слезодавилка. Ах, всё плохо, меня, умницу и красавицу, продают за интересы семьи по расчёту. Ну... в высшем обществе случается. При этом героиня выглядит типичной инфантильно-эгоистичной истеричкой. Мать у героини тоже. И ладно бы ах, как же дитятко и не по любви... План у родителей надёжен как швейцарские часы. Дочка, которая дни считает до свадьбы с официальным женихом, быстренько отдаётся замуж сомерничающему клану. А там она обязана быстренько сдохнуть, не родив наследника, причём сдохнуть мучительно - муж огненный маг, взрывной характер, спровоцировать, чтобы муж её сжёг живьём.А клан невесты получит компенсацию. И вот тут у нас самый первый камень, называется фон персонажа. Знаете, почему героиня, простите в первой главе выглядит инфантильной истеричкой? Потому что немного поистерила, и успокоилась. Как будто уверена "папенка всего-то пугает". Откуда впечатление? Понимаете, история знает примеры воспитания, когда ради клана готовы с детства на смерть... к примеру те же самураи - но у них кодекс Бусидо, долг и честь, в их обществе всё пропитано идеей служения и смерти. А у нас показано типичное европеизированное общество и девочка европейской культуры, с иным отношением к смерти. И тут во-первых маловероятно такое вот осознанное равнодушное самопожертвоврание типа харакири, а во-вторых неизбежен тот самый страх смерти, особенно для юной девчонки. Вплоть до того, что она клан пошлёт и на сторону муже переметнётся, жить хочет. И вот умения показать этот самый фон, невербальные признаки у автора книги отсутствуют напрочь. Она про них не думает. С другой стороны спишем на то, что автора указаны эмоциональные качели. У нас клан менталистов, мужчины-менталисты холодные и безэмоциональные, женщины - доминирование эмоций в ущерб логике, так это выглядит в первой главе. Принято. Имелось в виду, что не мужчины вообще все в мире, а конкретно мужчины в клане героини Разумовских холодные, женщины истерички. Да, причины такого выверта для сюжета в первые пять глав значения не имеют. Это просто факт, влияющий на сюжет. Для меня, если честно, такое примитивное манипулирование эмоциями «она хорошая по определению потому что хорошая, а остальные сволочи ибо по определению сволочи» уже минус, так как показатель неумения выстроить грамотно конфликт. Ну да ладно, это только начало.
Второй минус - действие происходит в вакууме. Ну комнату с алтарём ещё описали. Остальное уже нет. Экспозиция в первой и второй главе отсутствует в принципе. Беда книжки в том, что мир тут просто типовая декорация, которую автор честно взяла из третьих рук, чего смогла надёргать... абсолютно не то что не придумав ничего своего, а даже не продумав особо, как оно работает. Собственно, для того типа ромфанта, в котором главная цель выдавить слезу из читателя и заставить проникнутся трудной жизнью героини, про экспозицию не зря забывают. Вместо экспозиции мира у нас есть (и это чётко видно по первой главе) экспозиция богатого внутреннего мира героини (и это если что я не про стоимость, если разобрать её на органы). А вот мир... декорация же, какая разница? А отсюда про экспозицию вспомнили только к третьей главе, мимоходом. Очень криво как кусок википедии сделав вставку, вот тут хотелось вообще откровенно дать по рукам. За кривость. Я понимаю, целевой аудитории, которая уже вздыхает по трагичной судьбе героини, которая всю жизнь жила- не тужила, и пришла пора расплачиваться, это всё равно.
Но беда, что я не целевая аудитория, мне выдавливание слёз очередной истерички не очень интересно. Потому мне глаз откровенно резануло. И раз уж пошла речь...Есть какие-то кланы, нечисть... княжество? А эпоха какая? Киборги али мечи-кладенцы? Скорее ближе к современности, герои-мужчины разговаривают как топ-менеджеры бизнеса, проскакивают характерные современные словечки. Эпоха ближе к 20м? Тогда почему светлица? Для антуражу? Автолодки по рекам плавают на электричестве... А машин вроде нету.
И тут только в третьей главе выясняется, что у нас условно 2025 год от некоей катастрофы (для разогрева аудитории, дата начала выкладки книги). И вот тут всё окончательно разваливается. Ибо у нас опять на живую нитку сшиты декорации от разных спектаклей. Две тысячи лет это до хрена времени. Говорить, что это всё ещё постап нельзя, это как сегодня Египту и Италии строить свою политику на истории о разногласиях Цезаря и Клеопатры. Ну или вокруг был настолько звиздец, что все две тысячи лет шло выживание... Но тогда будет дикое огрубление культуры. Вроде на это и намекают открытым текстом как попытка объяснения клановой структуры, типа кто не под защитой кланов, тот лох и добыча... Но это противоречит поведению персонажей книги, гостей явно из спокойного, сытого и развитого общества, где разногласия решают чернилами, а не мордобоем.
Автор опять настаивает, что начался прогресс, религию отогнали, молодое поколение выступает за электричество вместо Бога? Но это опять мораль и уровень материальных возможностей XIX века, с соответствующим уровнем отношений и технологий... Которое исключает другие элементы, на которых строится конфликт книги, и уж тогда это точно не постап. Это развитое и сложное общество, давно забывшее древнюю катастрофу (многие из вас сходу без интернета назовут перечень городов, захваченных тем же Юлием Цезарем у галлов или годы правления Октавиана Августа? Как раз те самые 2025 лет, к слову прошло.) Ну и вообще косяков много. По книге в этом мире после катастрофы 2 тысячи лет не существует зимы. А тут и слово знают, и отец героини про это рассказывает, как будто сам видел. Не напрягает?
Опять же автор пытается всучить нам развитую технологическую культуру, мол, машины есть, лодки с двигателем и прочее - и тут в книге очередной веник. Как те же механические средства передвижения на электродвигателях. В общем, автомобиль, товарищи - это не только средство продвижения, но и огромная инженерно-промышленная культура и прорва знаний и технологий, причём они сильно влияют на все области жизни. Но тогда у вас не будет дикого Средневековья с нравами эпохи Карла Великого, как нам пытаются всучить. Ну или если за 2 тысячи лет вы не продвинулись от слова никак, у вас очень жёсткая, статичная и всеобщая равная культура, жесточайше подавляющая вольномыслие. Но тогда мнение дочки тем боле спрашивать не будут, она на уровне племенной кобылки. Ой, опять сюжет с сильной фем-героиней разваливается.
Кстати, главные страдания – без магии испортятся книги в библиотеке, главная клановая сокровищница старинных рукописей, осушения воздуха и прочего. Ибо жаркий влажный климат субтропиков вроде Северной Африки. Тут меня немного пробило на «ха-ха», так как в монастырях как-то 1000 лет назад без всякой магии хранили, но тут видимо автор библиотеку представляет как небоскрёб с системой кондиционирования. (Итальянцы или арабы в Северной Африке, а также индусы по части климата дружно рыдают. Они не знали, что в их климате книги без магии не хранятся вообще... И что мыши это главная угроза книгам посильнее сырости. Но про мышей у нас не вспоминают вообще. Просто автор не в курсе. И что в условиях описанного полу натурального хозяйства вопрос хранения урожая в таком климате гораздо критичнее... Хотя нет, у нас типа аристократия, плебейские вопросы урожая в книге вообще не рассматриваются. Некогда, сюжет надо гнать. Ой, тут надо просто правильно библиотеку строить, руки должны быть извините не из жопы, но это другое). Ну ладно, простим, это у нас фантдоп-рояль, без которого сюжет развалится. Проехали.
Кстати, всегда удивляло в таких книгах наличие в условном средневековье домашнего водопровода и проточной канализации, но это к слову. А вот какое вокруг общество, по-прежнему непонятно. Как монстр Франкенштена, сшитый из кусков сильно разных эпох и морали.
Глава два. Выясняется, что отец не просто продаёт дочку, но готов попутно кинуть единственного союзника. Образец логики. Героиня продолжает страдать. В вакууме, потому что все авторские силы ушли в слёзы, на мир не хватило. Ну кроме типовых шаблонов про кланы и боярки.
Общение дворянства... Знаете, какое-то варварство. Автор тырит типичный штамп, когда «сильные личности» ведут себя как школота. Если что на фронтире как раз люди очень вежливые, в морду дал без причины или нахамил от балды – в спину пальнули назавтра, дикая природа всё спишет. Итак, папенька открывает смотрины невесты, объявляя «продам тому, кто больше заплатит». При этом кидает единственного союзника, которому дочка уже обещана как залог договора. В условиях ,когда клан и так ослаблен поражениями и на грани разгрома зашибись стратегия выживания. Приезжают гости на смотрины невесты, причём соседи в случае обиды могут сильно напакостить. Брат главной героини откровенно хамит одному из гостей: "Да ты на продажу сестры приехал, а нищеброд, у тебя денег не хватит". Зашибись начало смотрин. И тактика выживания: унизь соседа прилюдно, чтобы он стал смертельным врагом.Интересно, а дуэли там разрешены? Видимо нет, так как гость как хороший мальчик оскорбление проглатывает... в полицию пожалуется, адвоката пошлёт? Слушайте, а как же проклюнувшаяся к третьей главе экспозиция, что это довольно дикий мир и царит право сильного: ослабел - сожрали? А как же типа фронтир, где и за меньшее в зубы дают, а тут прилюдно унизили и проглотил? А как же то, что дворяне постоянно отбираются от соседей, бандитов и нечисти? Травяные не выживают.
И вот тут всплывает очередная проблема боярок и околобоярок, а также большинства ромфанта. Несоответствие формы и содержания у персонажей. Дворянство сильно ранних эпох и право сильного... А ведут себя персонажи как наши современники и соседи, где полиция есть, а за «в морду дам» по судам затаскают. И ведут себя дальше господа именно как представители вроде бы высшего, но нашего, сегодняшнего общества. Вот в господ олигархов поверю. В дворян эпохи, когда как заявлено автором дворянин свои привилегии кровью отрабатывает – нет.
Дальше всё. Ни асилил. Простите. Потому рецензии не будет, только блогом.