Не моё - народное. Заглянем в гости к Будде
Автор: Александр Нерей
Один из учеников Будды любил уединённую и тихую жизнь. Но почему-то именно он больше других учеников задавал Просветленному вопросы, многие из которых не подразумевали однозначного ответа. Так случилось и в этот раз, когда ученик спросил:
— Учитель, полчища грызунов ежегодно уничтожают в наших кладовых треть запасов еды. Следует ли нам принять это как неизбежную карму или нужно начать убивать этих докучливых вредителей?
— Я думаю, что должна быть третья возможность, — ответил ему Будда.
Озадаченный отсутствием конкретного ответа, ученик ушёл, но через некоторое время вернулся с новым вопросом:
— Учитель, когда человек совершает ту или иную ошибку, что будет более справедливым: простить его, как бы не заметив ошибки, или, наоборот, указать на неё, чтобы он быстрее её исправил?
— Я думаю, что ни то, ни другое. Ищи третью возможность, — ответил ему Будда.
Ещё больше удивленный отсутствием конкретного ответа, ученик какое-то время провёл в одиночестве, размышляя над советом Будды. Однако вскоре он снова пришёл к нему и спросил:
— Учитель, на чём мне стоит сосредоточить свои усилия? Должен ли я вначале достичь просветления, чтобы потом служить людям? Или, наоборот, мне нужно помогать тем, кто нуждается, жертвуя своим собственным обучением?
— Такое размышление не ведёт на правильный путь. Ты должен открыть тайну третьей возможности, — ответил ему Будда.
— Но как же я её открою, если не имею ни малейшего представления о ней?
— Кое-какое представление уже имеешь. Тебе просто нужно сделать следующий шаг. Каждый раз, когда спрашиваешь меня о чём-то и предполагаешь два варианта ответа «или так, или так», для меня это верный знак, что ты упускаешь третью и единственно верную возможность.
В случае с запасами - не нужно убивать грызунов или отдавать им наши запасы, а нужно научиться лучше их хранить.
В случае с ошибкой человека, не нужно потворствовать проступку, но и не нужно его карать. Достаточно создать условия, которые помогут человеку самому понять заблуждение.
В случае выбора, служить людям или вначале самому достигать просветления, ты должен понять, что второе невозможно без первого.
В каждой из этих ситуаций ключ к её решению находится не где-нибудь, а в тебе самом. Ты сам и есть та самая третья возможность. Каждый раз имея две крайности, ты должен понимать, что обе они ложны по сути. Измениться должен не мир вокруг тебя, а ты сам. И только тогда станешь ключом к решению проблемы.