Всё, что я думаю про Г. Дрездена на сегодяшний день

По кое-чьей наводке (он сам знает, хе-хе), прочла на днях первую книгу из серии «Досье Дрездена»Джима Батчера. Или «Архив Дрездена», не суть важно. Вообще, на самом деле первая книга называется Storm Front («Штормовой фронт»), но, понятное дело, в переводе ей решили дать более «жанровое» название «Гроза из преисподней» (а то ж никто не купит, ага). Буду ли читать серию дальше — пока не решила, может да, может нет, так что пока ограничусь отзывом на первую часть.

Итак, что мы имеем? Некий молодой-красивый-дай-погадаю, но могущественный (по его собственному мнению) чародей (ужасно напомнивший мне поначалу Дюффуса Джэнюэра из забавной вещицы 1969-го года «Королева ведьм Лохлэнна») держит контору где-то в славном городе Чикаго (да, вот то, что события моей истории о короле Маг Мэлла также начинаются в американской столице блюза, оказалось немного досадным совпадением, но что поделаешь?) В общем, парень с тремя именами (два из которых вообще-то фамилии) оказывает платные магические услуги, сотрудничает с полицией, не может найти общий язык с техникой (радио в его присутствии глохнет, свет вырубается, телефон барахлит, пистолеты заклинивают — последнее иногда удобно), а также с коллегами по цеху. И, кажется, вообще ни с кем, кроме собственного кота. Хотя вроде как очень старается. Ах да, еще он умеет читать в душах (нет, не похабные надписи в общественных душевых кабинках, хотя это, возможно, было бы для него познавательно, а в бессмертных душах людских — пафос, пафос, пафос), но предпочитает этого не делать, потому что иначе они тоже узрят его душу, а она у него — у-у-у! — страшная (и так, фальцетом Майкла Джексона: «Хи-хи-и-и!)

Так вот. Написано в целом увлекательно и более-менее со знанием дела. То есть видно, что автор имеет представление о том, как пишутся истории. Иногда самую чуточку подглючивает фокал, иногда нарративный диалог звучит чуть нарочито, но это так, мелкие придирки. Про язык автора вообще не буду, все равно читала в переводе, и подозреваю, что не лучшем. Автор осведомлен о необходимости нравственного испытания для героя (хотя мне впихивание оно показалось несколько натужным), отменно соблюдает классический принцип «из огня да в полымя», очевидных deus ex machina тоже нет. Ну и, на мой профессионально-дилетантский взгляд, народные верования мистер Батчер вплетает, по большей части, удачно. И интерпретирует их со здоровой долей юмора.

А теперь о плохом. Я уже успела пожаловаться на осточертевший образ жертвы. То есть, когда что бы ни делал герой (а делать он изо всех силенок старается только добро-добро-добро), в нем все равно видят злодея. И чем больше он усердствует, доказывая, что не верблюд и вообще «хороший парень», тем больше идиотят окружающие. В общем, у меня сложилось впечатление, что автор сам страдал комплексом недооцененности (не путать с неполноценностью), когда сие ваял. «Все вокруг слепы и не видят, какой я хороший. Но однажды они прозреют!» Такое, очень подростковое, по-моему. Но это, конечно, очень субъективная антипатия.

Второе будет еще более субъективным. Этого можно было бы даже не упоминать и автор тут точно ни в чем не виноват. Но все же поясню. Дело в том, что по некоторым причинам личного характера (о которых я распространяться не хочу) у меня стойкая антипатия к носителям имени Гарри. Да, Поттер туда же. Так что пока героя зовут по фамилии, все относительно нормально, но как только мне напоминают, что он — Гарри… Руки чешутся дать по харе. Убейте его уже, убейте! Эх, а ведь не убьют же, про него ж еще пачка книг…

Потом. Так получилось, что незадолго до этого я проштудировала учебник по писательству Джона Труби. (Если вы совершенно не в курсе, кто это и что это — в ближайшее время планирую написать небольшой отзыв и на него). Ну и вот, жаждала увидеть ту самую нравственную нужду героя. Губу раскатала, значит. Нет, оно понятно, что для детективных и вообще развлекательных историй такое, наверное, не очень и обязательно. Они обычно не про то. Но хотелось. И, разумеется, не случилось. Психологическая нужда у героя есть: потребность доказать всем и самому себе, что он все-таки «хороший парень», ну и заодно наконец перестать бояться девушек. А вот нравственной нужды и нравственного озарения я не обнаружила. Жаль.

И наконец… Стрекозиный фэйри с крылышками за спиной… Окей… Профессор, я знаю, вы — добрый христианин и не можете убить человека за такое, но, пожалуйста, всыпьте ему розог!