Как это работает - дворянская честь
Автор: Владислав Мерк| Политика - это концентрированное выражение экономики Война - это продолжение политики иными средствами За деревьями леса не видно |  |
Интересно, что именно литература создала тот образ чести средневековых дворян, приписав ему черты буржуазные, которых у него никогда не было. Однако всё по порядку.
Дворяне — это элемент и пережиток феодального общества, когда военная служба несется за землю. Феодализм — это вообще период земельный, военный и малограмотный. При чём же тут честь и у кого она была? Честь — это ваша деловая репутация, демонстрирующая, что с вами можно иметь дело. С кем с вами? А с рыцарским родом и только. Представьте честь города, крестьянской общины, купца… Даже звучит странно. Так что «шваркнуть» отдельного представителя коллективных субъектов феодального права — это нормальная практика. Почему нет то? Отскакивая в сторону, феодал сам защищает свою честь своим мечем (ну или копьем). Всяким же горожанам пришлось выдумывать университеты и обучать там юристов.
Перед кем же необходимо держать слово и соблюдать честь? Да перед такими же рыцарями (там и дворяне, и аристократы, и короли, уровни разные, но принцип всё тот же). Причём конкретный человек и тут не особо важен (мрут быстро даже дворяне), важен именно род. Мир в тот период крайне неспешен, поэтому два случая взаимодействия — это вполне может быть и два разных поколения. Причем «шваркнуть» друг друга — это тоже не редкость (земли-то ограниченное количество), но тут есть принципиальное НО, только по закону (вассал моего вассала и всё такое).
Когда же придумали дворянскую честь? А в веке XIX, когда уже вовсю господствовали буржуазные отношения. Эти буржуа понакупили себе дворянских титулов, а никакой чести рода за ними нет и никогда не было. Есть их личная честь, авторитет и всё такое. Это всё такой же ваш капитал, деловая репутация, но уже лично ваша, как у какого-нибудь горожанина, никак не рода. Однако механизм защиты чести остался средневековый (шпага - это производное от спата, меч). Отсюда и все эти болезненные оскорбления, дуэли, их запреты и прочее. Ну, то есть резать-то друг друга начали пораньше, века с XVI, но воспевать стали к XIX. Когда буржуазный строй уже окончательно победил, а развитие общества привело к интересу о прошлом, неких диких средних веках, а потом уже их романтизации.
К чему это всё? К тому, что рыцарь не будет биться за честь крестьянки, во что бы то ни стало выполнять обещанное купцу и прочее, что выдумали сильно позже самих рыцарей. Это как сейчас защищать честь дамы с ТолькоФанаты или отвечать за слова в интернете. Оскорбить крестьянин/бандит/горожанин рыцаря тоже не может. Это как если вас оскорбит автоматический шлагбаум, ударивший вашу машину по капоту. Вы можете его сломать, нажаловаться хозяину (если последствия за сломать будут велики), но никак не оскорбиться.
Как-то так.