Ярости ярое пламя

Сегодня скажу немного слов о нашей с Ольгой Гусевой повести "Яростный". Повесть называется и по имени того, о ком она, и по обозначению его сути. Его звали Од, что и значит по-древнескандинавски "яростный", "неистовый", "безумный", а также "песня", "поэзия". И суть Ода — ярость, сам он дух ярости, в её первородном смысле. Это ярое движение и пламя духа. 

Од был нелюбимым сыном своей матери, но именно он сделал славу рода на многие века. И такую, какая его матери и не снилась. Бестла польстилась на славу рода, когда к ней пришла та, что попросила привести Ода (тогда ещё он не носил это имя) в жизнь. 

О родовой теме здесь больше говорить не буду. Об этом можно прочитать в повести. А приведу фрагмент о ярости Ода и его битвах. 

Лето было умеренным, тёплым. Од конунг и его воины шли походом на Рим. Это было долгое путешествие. Но все они смотрели только вперёд. Впереди всех их был Од. Его копье сверкало мощно, сталь наконечника была холодна, а жар ярости в его груди горяч как никогда. С ним рядом был Ведъярв. Это была самая большая честь, какая могла быть для воеводы. Ведъярв был настоящий воин, войной он жил, он слышал шум битвы, хотя песня стали была потеряна для него в этой яви, Сталь в нем не звучал в этой жизни. Но где-то отдалённо, но отчётливо-явно он ловил потоки ветра. В этом ветре было для него все. Он слышал шум волн, вкус соли на губах был для него слаще мёда. Он не слышал песнь моря, но чувствовал ее где-то за гранью. Его дух в этой жизни не мог летать, он не мог бежать белым волком, но это все, что мог дать ему теперь его род. Сталь пришёл неполным, но он сам этого хотел и знал, какую цену он заплатит. Быть рядом с Ярем, идти бок о бок с ним — все это того стоило, Сталь готов был заплатить всю цену сполна.

Од был впереди, его люди шли за ним. Он пел для них песню битвы, песню металла. Он заклинал их на победу — он пел, приложив ко рту щит. Его голос звучал низко, подобно гулу. Люди кричали в ярости звериным рыком. Они рвались в битву в полном бесстрашии. Грызли щиты зубами, и ни огонь, ни железо не могли тогда причинить им вреда. Воины Ода сражались без доспеха, голыми по пояс, кто-то накидывал на плечи звериные шкуры. Это было ужасное войско, которого боялись их враги. Они сражались с копьями и щитами. А кто-то, как и Од, бился без щита.

Од конунг всегда сражался только в одной волчьей шкуре и шерстяных штанах. Только с его копьем. Его светлые волосы были заплетены в косы. Его глаза сверкали неистово зелёными всполохами далеких небесных искр. Он играл с врагами на поле битвы. Его поступь была легка, как поступь лиса, лис вел его. Его дух клокотал. Од слышал песню, он видел пламя и отголоски далёкого костра под звездами. Он чувствовал тогда, что кто-то ведёт его, что кто-то идёт рядом. Он оборачивался иногда, но не видел никого. Так было и теперь. В этой битве... 

Напомню, что время действия в повести — доримский железный век, а именно II  в. до н.э. Основная локация — север Древней Германии, затем территория нынешней Швеции.