Преступление и Наказание. Часть вторая - наказание.

Помните еще со школы бессмертное выссказывание Родиона Расскольникова: "Тварь я дрожащая, или право имею?.." А теория его заключалась в том, что, хоть все люди и равные - но некоторые, "равнее", и для достижения неких великих целей, ведующих к прогрессу, пожертвовать жизнями хоть десятки, хоть сотни, а хоть и тысячи тех, кто  "менее равен" - ничуть не стыдно, а даже весьма достойно!..  
То, что многие из нас воспринимают как накрывшее Раскольникова раскаяние за то, что он отнял жизнь и двух человеческих существ, на самом деле - своего рода  "синдром самозванца" - Родька просто чувствует, что не смог пронести свою великую миссию с гордо поднятой головой, а присел на измену. Он вполне открытым текстом говорит Соне, которую он почему-то в одностороннем порядке решил сделать своим исповедником, что "ничуть не жалеет, что убил старуху, и что он вообще не человека убил, а мерзкую жабу прихлопнул", и за это деяние ему нужно не на каторгу отправляться, "а сорок грехов простить".
Сонечка же стоит отдельного слова, или - не стоит, потому что ее история - банальна, таких как она - тысячи, и не только в Петербурге или России 19 века, но даже и сейчас. Девочка, выросшая в дисфункциональной семье, с отцом алкоголиком (о ее биологической матери мы не знаем ничего), с мачехой, которая троих детей родила, но так и осталась девочкой, которая на выпускном "с шалью танцевала". И Сонечку она воспринимает не как падчерицу, не как даже члена семьи, а как соперницу. Поэтому, отправляя ее на панель, где девушка продает свою невинность за тридцать сребрянников, хоть всю ночь и плачет у ее постели и ножки ей целует,  потом все же не брезгует пользоваться благами, дарованными Соней. А Сонечка, хоть и несет свой крест без капли гордыни, несет его, подобно Сизифу - ежедневно и без малейшего проблеска надежды. Ведь ее жертва - это жертва в моменте, и, по сути, она ничего не меняет, о чем ей довольно откровенно заявляет Раскольников.
Разве удивительно,  что Сонечка - девушка, выросшая в дисфункциональной семьи и уверенная, что любовь - это что-то, что нужно заслужить, или, в более широком христианском смысле - выстрадать, "влюбляется" в Раскольникова - человека, который явно нуждается в спасении!..
И самое печальное, что таких Родионов и Сонечек - все еще очень много. Одни считают себя "право имеющими", а другие готовы спасать, потому что истинная задача любви - именно спасать! И, признаться, я даже не знаю, кто из них хуже.