Неблагодарная Благодарность!
Автор: Танин ДмитрийНедавно Radan написал пост об интересных людях на АТ. В который, каким-то магическим образом затесался и я. За что, Радан я тебе искренне благодарен! Спасибо тебе большое!
В качестве благодарности я решил прочитать твой рассказ и сделать небольшую рецку на него. Рассказ выбрал по названию. "Цена жизни". Мне вообще интересно всё, что связано с жизнью). И смертью.
Прочитал.
Сначала подумал, что писать не буду. Но потом передумал. Я тут себя позиционирую в качестве честного Льва. Таковым и останусь…
«Цена жизни» — очень странное произведение. Концепт его понятен и очень даже интересен. Платить за использование магии (или что-там использовалось) днями собственной жизни. То есть, помогая и спасая от смерти других людей, ты тем самым укорачиваешь дни собственной жизни. Нет, идея офигительная и за это прям большой палец!
Но вот реализация…
В произведении нет лора. Не понятно ни что за мир, ни что за город, ни что за люди. Откуда берутся разломы и что это такое. И что там за твари такие вылезают, с целью закусить местным населением. Может это Doom?) Короче, это всё просто есть, и есть…)
Ладно, хрен с ним, с этим лором. Это, иногда, далеко не самое главное в произведениях. В таких случаях упор, соответственно, должен делаться на один аспект. Внутренний мир героя. Но его, что самое удивительное, тоже нет).
Главного героя зовут Норман. Это всё, что мы о нём узнаем из произведения). Только его имя.
Норман не терзается страданиями по поводу собственной утекающей жизни. Не пробует соотнести ценность чужих жизней и своей собственной. Не пытается выстроить какую-то логическую цепочку, чтобы решить, кто достоин спасения, а кто нет. По типу, надо спасать молодых, тех кто только начинает жить, а старикам и так скоро умирать, так что не стоит на них магию тратить. Либо же спасать наиболее важных и достойных членов общества. По типу, я спасу врача, который полезен, а на бесполезного бомжа тратиться не буду.
Ничего этого нет. Нет ни внутреннего конфликта, ни переживаний по поводу собственной приближающейся смерти. Ни даже эмоций по поводу гибели собственной сестры, которую Норман по какой-то причине не стал спасать. Да там были и другие люди, и ГГ не знал, что среди них есть его сестра, но суть картины это не меняет.
Создаётся ощущение, что Норман — робот. Да он интересуется числом, экспериментирует с ним, выясняет как оно изменяется в зависимости от прикладываемых им усилий. Но при этом делает это словно вычислительный автомат. Холодный подсчёт и анализ фактов. Ему абсолютно насрать на людей. Выживут они или нет. Вернее сказать, поможет он им или нет. И в том и в другом случае, у него одна и та же эмоция — никакая.
И когда число доходит до единицы, а Норман не умирает, а продолжает жить, ничего не меняется. Он не произносит благодарственные молитвы. Не обращается с пылкой речью к небесам, благодаря за то, что его не помножили на ноль, а позволили жить дальше.
Норман просто констатировал этот факт и продолжил изучение числа. Вернее, изучение того, как теперь изменилась ситуация и кто теперь платит за его магические упражнения.
В итоге он разобрался и с этим и пришёл к выводу, что теперь за его вмешательство платят другие. Просто кто-то умирает раньше времени.
Но по факту, опять же ничего не изменилось. Норман может спасать в моменте одних людей, жертвуя другими. Либо же не делать ничего, спокойно наблюдая за тем, как люди умирают. И опять же и тот и другой выбор никак не отражается в его душе. Может потому что у роботов нет души?
Норман развернулся и пошёл прочь, оставив за спиной крики и треск.
В этот раз он ничего не сделал.
И впервые понял, что это тоже выбор.
Так заканчивается произведение. О чём нам говорят эти строки? О том, что бездействие — это тоже выбор? Так об этом человечество знает ещё со времён своего появления на этой Земле. И даже в уголовном кодексе про это написано).
В этом произведении есть выбор, как таковой, но нет ни мотивации, ни обоснование этого выбора со стороны главного героя. По факту, он даже является не героем, а, скорее, экспериментатором.
А с выбором между тем делать что-либо или не делать, каждый из нас сталкивается по тридцать раз на дню. И каждая такая стычка отдаётся болью, даже если ты решаешь между тем выбросить ли мусор сегодня или нюхать его до завтра).
В общем, прости меня, Радан, но я честно, не понял, что ты хотел сказать своим произведением. Что обозначить, что показать, чему научить или от чего предостеречь. И какова она - цена жизни).
Это было моё честное мнение. Надеюсь ты на меня за это не обидишься. Или обидишься, но не сильно).
P\S Огонь исчез — а будто был вычеркнут из мира
Судя по всему здесь ошибка. Пропущено не).