Герои старых времён - Соломон Кейн

Доброго времени суток, дорогие друзья. Публикацию постов о героях старых времён хочу продолжить с героя, который известен многим по серии стареньких книг, а так же из очень старого фильма.

В прошлый раз я рассказывал о герое, который был ложно обвинён в предательстве и сослан в Долину рудников. Он - герой войны с орками и ассасинами юга, принёсший своему королю множество побед в прошлом, но ставший жертвами интриг. 

Сегодня же я поведаю об истинном паладине, который сражался против тьмы во всех её проявлениях. Скромный пуританин, преданный Богу и только Богу, который ради исполнения своей миссии спуститься в сам ад. Включайте духовный хорал и церковное пение, найдите простой воды, ибо речь пойдёт о прославленном Соломоне Кейне.

"Я — вечный странник. — В холодных глазах высокого мужчины зажегся странный, неуловимый, почти мистический огонек. — Пришел я из-за заката, а суждено мне уйти за рассвет, куда путь мой проложил Господь. Ищу же я… спасение души, наверное. Я прошел до самого конца дороги, имя которой месть. Теперь пойду по другой — она зовется жизнь… А сейчас я должен оставить вас. Близок рассвет, и дорога зовет… Пускай мы с вами больше никогда не встретимся, но знайте: я сделал лишь то, что должно было быть сделано. Труды мои завершены, и тот, кто пролил кровь, умер. Но есть и другая кровь, взывающая об отмщении, а значит, есть кровавый след, требующий возмездия. Господь избрал меня своим орудием, а орудие не в силах по собственной воле покинуть направляющую его руку. Пока под солнцем торжествует зло и приумножаются горе и страдания, пока злодеи торгуют людьми, убивают мужчин и глумятся над женщинами, пока обижают слабых и беззащитных — людей ли, животных… до тех пор не знать мне отдыха и успокоения, не ведать мира ни за сытным столом, ни в теплой постели. Прощайте!"
- Соломон Кейн.

Соломон Кейн (в других переводах Соломон Кан, Соломон Кэйн; англ. Solomon Kane) — герой цикла фантастико-приключенческихмистическихрассказов и стихотворений, созданных американским писателем Робертом Ирвин Говардом. Соломон Кейн — англичанин-пуританинXVI века. Спокойный, мрачно выглядящий человек, который блуждает по миру без определённой цели, уничтожая зло во всех его проявлениях. Его приключения, изданные в основном в журнале «Weird Tales», происходят в Европе и Африке.

Автор описал его как высокого, мрачного человека с бледной кожей, измождённым лицом и холодными глазами, носившего фетровуюшляпу. Он одет в полностью чёрные одежды и его вооружение состоит из рапиры, кортика и пары пистолетов с кремнёвым замком. Во время одного из приключений Кейна, африканский шаман Н’Лонга подарил ему посох-амулет для защиты от тёмных сил, который можно использовать как оружие; в рассказе «The Footfalls Within» становится известно, что этот посох гораздо старше Земли, его происхождение неизвестно и он является невообразимо мощным оружием, гораздо более мощным чем думал Н’Лонга. В этом же рассказе Соломон использует мушкет.

Начало Истории Соломона Кейна (События фильма).

История берет свое начало в 1600 году. Английский капер Соломон Кейн, жестокий и алчный мясник, возглавил английскую эскадру против одной из крепостей в Северной Африке, занятой янычарами. Огнём и железом подавив сопротивление, Соломон и его люди прорываются к тронному залу крепости, где хранятся сокровища местного паши. У входа в зал стоят множество темных зеркал, через которые демоны утаскивают в Ад бойцов Соломона одного за другим. В конце концов, Кейн в одиночку входит в зал, где в центре лежит золото, а недалеко от него изуродованный труп паши. Позже весь свет меркнет и на троне появляется чёрная фигура с огненным мечом, называющая себя Жнецом Дьявола. Жнец говорит Соломону, что Дьявол истребовал получить душу капера в уплату некой «сделки». Несмотря на силу демона, Соломон дает ему достойный отпор, но, понимая, что не победит, бросается в море из окна башни. Напоследок Жнец говорит, что душа Кейна проклята и ему никуда не деться, ведь Дьявол долгов не прощает.

Проходит год. Соломон живёт отшельником в одном из монастырей на юге Англии, где проводит время в молитвах, изрезав своё тело заклинаниями и святыми символами, которые уберегают его от Жнеца. По ночам его преследуют кошмары и видения прошлого. Много лет назад Соломон был младшим сыном семьи Кейнов, которой принадлежит замок Аксмус в землях между Сомерсетом и Девонширом. Его отец, Джозеф, хотел чтобы сын принял сан и стал священником с тем, чтобы старший брат Соломона, Маркус, унаследовал титул. Соломон был против ссылки в аббатство и потому ушёл из дома, после чего Джозеф официально отрекся от сына. Готовясь наняться матросом на один из кораблей, Соломон увидел, как Маркус пытается изнасиловать деревенскую девушку, и сумел остановить брата, но сам получил от него шрам на щеке. Кичащийся своим положением Маркус подтащил Соломона к обрыву, показывая, что вся земля теперь его, а Соломон умрет нищим бродягой; однако Маркус поскользнулся и упал с обрыва. Думая, что в смерти брата заподозрят его, Соломон покинул Англию, решив никогда не возвращаться.

Настоятель монастыря, где прячется Соломон, во время прогулки напрямую говорит Соломону, что он больше не может прятаться за стенами монастыря и должен покинуть его. Несмотря на нежелание возвращаться в мир, где господствует Зло, Соломон покидает обитель и движется по землям, где свирепствует чума и банды разбойников. Настоятель рассказывает одному из монахов, что Господь явился ему во сне и велел отправить Соломона в дорогу, ведь к искуплению ведут много дорог, и не все они мирные.

В странствиях на Соломона нападают несколько бандитов, посчитавших находящиеся при нём оккультные тексты за чернокнижничество. Его сначала хотят сжечь как колдуна, но после просто оглушают и бросают в лесу. Соломона подбирают и выхаживают Кроуторны, семья пуритан, держащие свой путь в Новый Свет. Соломон не скрывает от них своего прошлого, рассказывая что был капером и служил под началом Фрэнсиса Дрейка. Главе семьи, Уильяму, Кейн добавляет и то, что за ним охотятся Силы Ада и с ним не безопасно, но Уильяма это не пугает, он говорит, что какой бы грех не был за душой человека, не искупить его невозможно. Так Соломон продолжает путь вместе с Кроуторнами. Юная дочь Уильяма Мередит проникается симпатией к страннику и даже шьёт ему новую одежду взамен его лохмотьям паломника. По дороге Соломон и Кроуторны натыкаются на место сожжения ведьмы, вокруг которого были лишь трупы и одна перепуганная девочка. Ночью она рассказывает, что ведьма сожгла глаза всем, кто хотел посмотреть на её корчи на костре. Соломон чувствует подвох и настаивает на том, чтобы дать девочке нательный крестик как оберег, если ведьма вернется. Однако вскоре оказывается, что девочка и есть ведьма, сменившая облик. Перед тем как исчезнуть, она «метит» Мередит странным пятном на ладони, а Кейну говорит, что Дьявол все ещё ждет его.

Проходит день или два. Кроуторны движутся через лесную чащу вдали от основной дороги и, по совету Соломона, не разжигают большие костры. Мередит все больше беспокоит темное пятно на ладони девочки, оставленное ведьмой. Оказывается, что в лесу свирепствуют разбойники, чьи глаза черны, а кожа покрыта язвами, а ведет их Оверлорд — высокий рыцарь в кожаной маске. Они хватают крестьян и загоняют их в решетчатые повозки, увозя в неизвестном направлении. Разбойники атакуют стоянку Кроуторнов и берут несколько из них в плен. Соломон пытается вести переговоры с рыцарем, но безуспешно. Двоих молодых людей, Эдварда и Сэмюэля, убивают, Уильям тяжело ранен. В конце концов, Соломон Кейн делает то, что он умеет лучше всего на свете — хладнокровно убивает разбойников, которые после смерти принимают человеческий облик. Но Оверлорд увозит Мередит. В разрушенном лагере остались только тяжело раненный Уильям и его жена Катерина. Перед смертью Уильям берет с Соломона клятву, что тот спасет Мередит, убежденный, что за это Соломон получит отпущение всех грехов. Катерина остается похоронить мужчин, отдав медальон с портретом Мередит Соломону, который, взяв дорожный плащ и завязав шарф Мередит как кушак, отправляется в дорогу.

Проходит три дня охоты. То тут, то там, Соломон сражается с черноглазыми разбойниками и освобождает захваченных в плен крестьян, но Мередит среди них нет. Так он добирается до полуразрушенной церкви, где молится о пути, чтобы найти девушку, но находит одичавшего священника, отца Майкла. Тот рассказывает, что Соломон в пограничных землях Сомерсета и Девоншира, а черноглазые разбойники — это Рейдеры Малахии, некогда целителя, который продал душу Дьяволу ради Тайных Знаний и стал чернокнижником. Ночью Соломон слышит странные звуки, и оказывается, что в катакомбах под церковью Майкл прячет от света свою паству - гулей, измененных колдовством местных жителей, ставших монстрами-трупоедами. Майкл пытается скормить им и Соломона, но тому удаётся сбежать. Он вновь встречает уже знакомых ему разбойников, избивших его, ставших Рейдерами и успевших обезглавить отца Майкла. Двоих из них он побеждает на мечах, а третьего держит над люком в катакомбы, спрашивая про Мередит. Рейдер говорит, что она мертва, после чего Соломон бросает его гулям на съедение.

Соломон считает, что его миссия провалена, и находит утешение в таверне, где его узнает один из его бывших матросов, который теперь состоит в крестьянском сопротивлении против Рейдеров. На рассвете Соломона хватают и распинают на площади деревни. Внезапно он видит Мередит в одной из решетчатых повозок, и это придает ему новые силы. Он стягивает себя с гвоздей и падает наземь, а члены сопротивления уносят его в свое убежище. Там его лечит знахарка, хоть он и не рад тому, что его лечит «богохульная магия». На собрании лидеров сопротивления Соломон узнает, что Малахия окопался в замке Аксмус, родовом гнезде Кейнов. Так как Соломон вырос там, он без труда проводит бойцов сопротивления прямо во двор замка, где встречает и убивает ведьму, заклеймившую Мередит.

Начинается битва. Соломон отделяется от остальных и открывает камеры темниц. В одной из них он находит дряхлого старика, прикованного цепью к стене. Этим стариком оказывается Джозеф Кейн. Соломон пытается высвободить его, но в цепях чёрной магии не меньше, чем железа, и потому отец навечно прикован к своему замку. Соломон пытается оправдаться перед отцом за прошлое и говорит, что в смерти брата он не виновен. Тогда-то Джозеф и рассказывает Соломону, что Маркус не погиб при падении со скалы. Он жив и поныне, но не Божьей волей. Упав с обрыва, Маркус был сильно покалечен и впал в кому. Долгие годы священники и лекари пытались вернуть его к жизни, но безрезультатно. Отчаявшийся Джозеф пригласил Малахию, пообещав все, что у него есть, в обмен на жизнь сына. Так и случилось. Маркус Кейн очнулся, но изменился, став рабом Малахии. Теперь он разносит чуму и зло, обращая прикосновением людей в своих рабов, а изуродованное при падении лицо стал скрывать под маской, став Оверлордом. Напоследок Джозеф просит сына застрелить его, чтобы наконец предстать перед Господним судом за свои грехи.

Соломон добирается до тронного зала замка, не встретив преграды в лице Рейдеров. Среди темных зеркал (таких же, какие были в крепости в Северной Африке), на троне сидит Малахия. Он говорит брату, что именно по милости их отца Жнец Дьявола явился тогда за Соломоном. Также в зале стоит клетка, в которой держат Мередит. Она предупреждает, что метка и все остальное — это капкан для Соломона, а в конце зала стоит огромное зеркало с запертым внутри демоном. Далее Соломон вступает в схватку с Маркусом и срывает с него маску под которой скрыто его искаженное лицо. В конце своей дуэли Маркус оказывается охваченным огнём и в конечном итоге подставляет шею под меч брата, чтобы тот наконец завершил его страдания. Как оказалось, Мередит нужна Малахии из-за её невинной крови, которая может впустить демона в этот мир. Кульминационным становится момент, когда Малахия прикрывается Мередит, приставив кинжал к её шее, а Соломон стреляет ему в голову из пистолета, тем самым пролив кровь нечестивца на зеркало. Демон и Малахия низвергаются через зеркало в Ад, Рейдеры теряют свою силу и разбегаются, вновь став обычными людьми, а Соломон Кейн, исполнивший свою клятву перед Уильямом Кроуторном, получает божественное прощение.

В конце Соломон стоит перед могилами отца и брата на том самом утесе, откуда некогда начался его путь, говоря, что Зло покинуло Англию, а Мередит и Катерина Кроуторны отправились в Новый Свет, как того хотел Уильям. Напоследок Соломон Кейн дает новую клятву, что Темные Времена господства Зла и Темной Магии ушли навсегда, а он сам будет использовать свой опыт и знания в борьбе с ведьмами, монстрами и им подобным.

История Соломона (Произведения цикла)

В цикл входят следующие произведения, в основном опубликованные в pulp-журнале «Weird Tales». Однако порядок издания не соответствует с порядком написания этих рассказов.

Под пологом кровавых теней

На севере Франции Соломон Кейн обнаруживает раненную и изнасилованную девушку. Перед смертью она успевает сообщить Кейну имя своего убийцы: Ле Лу. Пуританин твердо решает отомстить разбойнику. Ему удается уничтожить всю банду Ле Лу, однако главарю удаётся сбежать. Долгие поиски приводят Соломона Кейна в самое сердце Африки, где Ле Лу стал советником туземного вождя. Чернокожие подручные француза захватывают в плен пуританина, но с помощью местного колдуна Н’Лонги Кейну удается сбежать и убить Ле Лу.

Черепа среди звезд

Отвага — вот истинное орудие мужчины. С ним не моргнув, сильные духом предстают хоть перед адовыми вратами. И даже легионы сил Тьмы бессильны против него.

Соломону Кейну, для того, чтобы дойти до Торкертауна, нужно идти по дороге, проходящей через болота. Мальчик из местных деревень предупреждает Кейна о том, что лучше будет, если он пойдет днём. Он рассказывает историю про двух кузенов: Гидеона и Эзру, по прозвищу-скряга. Но эти слова только подогревают интерес пуританина и он специально отправляется по этой дороге ночью, сказав при этом, что уничтожит исчадие ада. Во время пути на Кейна нападает демон-призрак. Разгорается жестокий бой, во время которого чудовище убегает. Но из фраз призрака Кейн узнает, кто виноват в том, что демон нападает на людей. Он приводит жителей деревни к убежищу Эзры-скряги и вытаскивает его оттуда. Затем они отправляются к старому большому дереву, в которое когда-то попала молния. Соломон просит мальчика подняться на вершину дерева и сунуть в дупло руку. Мальчик сунул руку в дупло и с отвращением выбросил на землю то, что там находилось. Он выбросил человеческий скелет. Кейн рассказал историю, откуда появился призрак. Эзра привёл сюда своего кузена и жестоко убил, а труп спрятал в дупло. Этот призрак-дух Гидеона. Кейн отметил ,что призрак не успокоится, пока не убьет Эзру. Пуританин приказал двум сильным мужчинам взять Эзру и привязять его к дереву, но так, чтобы к ночи он смог освободиться. Вышла луна и Скряга освободился из верёвок. Кейн прочитал молитву, появился призрак и навис туман, и больше никто ничего не знал, что было в тумане.

Перестук костей

В Германии Кейн встречает некоего путешественника по имени Гастон Л’Армон. Они останавливаются на ночь в таверне «У расколотого черепа». Что-то их настораживает. После осмотра комнат они находят потайную комнату с прикованным скелетом. Обсуждая судьбу покойного, Гастон объявляет Кейну, что своему убийце он отомстит даже после смерти. Позже выясняется, что Гастон — серийный убийца по прозвищу Мясник. Он намеревается убить Соломона, а после — позаботиться и о хозяине, но хозяин таверны убивает Гастона из-за спины.

Выясняется, что хозяин — тоже убийца, сидевший в тюрьме за преступление, которое не совершал (возможно, так считает только он и преступление было совершено), сбежавший оттуда и считающий всех людей своими врагами. После побега он жил некоторое время с волками и отдавал им на растерзание посетителей таверны. Но по какой-то причине он не смог скормить им русскогоколдуна и убил его сам, а скелет приковал к стене. Перед смертью колдун обещал, что его кости устроят смертельную ловушку его убийце. Так и происходит — во время разговора хозяина с Кейном, убийцу опрокидывает неведомая сила прямо в лапу скелету. Сбылось сразу две клятвы.

Луна черепов

Кейн отправляется в Африку по следам английской девушки по имени Мэрилин Таферал. Её похитил двоюродный брат, дабы не делить с ней наследство его отца, который очень любил свою племянницу. Он отдал её пиратам и пустил слух, что она утонула. Позже Соломон Кейн убил его на дуэли и перед смертью он признался ему в своём преступлении. Во время путешествия по Африке он сталкивается с вооружёнными туземцами и вступает в бой с ними. Но несмотря на то, что Кейн прирождённый воин, его давят числом и он падает в пропасть вместе с одним из воинов. Он выживает благодаря тому, что приземлился на своего противника. Из этой пропасти он находит вход в скрытый город. Им оказывается город Негари, под властью королевы вампиров Накари. Исследуя этот город он замечает, что большинство ходов давно заброшены и имеют глубокий слой пыли. Путешествуя по этим ходам, он слышит разговор Накари и воина. Он говорит о стычке с Соломоном и его убийстве. Но выясняется, что ей нужен был живой белый человек для жертвоприношения и убивает воина. Затем Кейн находит Мэри. Поговорив с ней, он слышит шаги и прячется. В комнату заходит сама Накари. Она почувствовала незнакомца и, не оставив Соломону выбора, заставила его выйти угрожая девушке. Он напал на неё, но она оказалась хитрее и со спины на Кейна напал другой воин личной гвардии Накари. Соломона взяли в плен. Но когда он пришёл в себя и его повели к королеве, то он смог сбежать, спрятавшись за входом в другой ход. Но стража не стала его преследовать, так как они не знали, что есть ещё ходы и им показалось, что он растворился в воздухе (они считали его колдуном, после того как он выжил после падения в пропасть). Исследуя этот ход, он встречает последнего атланта, который рассказывает историю Атлантиды Соломону и умирает. Выясняется, что всеми дикарями некогда правили атланты и из-за влияния атлантов они приносят жертвоприношения девственниц. Но Накари смогла сместить их с трона и заняла их место. Впоследствии он находит выход и попадает прямиком на жертвоприношение Мэрилин. Он пробирается в гигантский каменный череп, которому поклонялось местное население и которому делали жертвоприношение. Соломон Кейн пробирается туда и убивает жреца, который издавал низкие звуки с помощью горна. После этого начинается паника местного населения и завязывается кровавый бой. Накари случайно убили её же воины. Затем началось землетрясение и город Негари разрушается и вместе с ним погибает всё его население. Но Соломон и Мэри успевают спастись.

Холмы смерти 

Старый колдун вуду и побратим Соломона Кейна Н'Лонга дарит англичанину необычный черный посох и пуританин в поисках приключений продолжает путешествие вглубь Африки. Во время путешествия Кейн встречает местных жителей, которых терроризируют вампиры-магруду. Чтобы спасти людей Соломон вынужден использовать магию посоха.

Ужас пирамиды

В дебрях Африки Соломон Кейн преследует караван арабских работорговцев. Желая спасти истязаемых пленников, пуританин сам оказывается среди них. Вскоре торговцы живым товаром находят в джунглях таинственную пирамиду, в которой иудейский царь Соломон в незапамятные времена заточил древнее зло.

Габриэль Мамола обращает внимание, что в этом рассказе Кейн отправляется мстить за небелую девушку; он связывает тот факт, что Кейн вообще отправляется в Африку, с концентрацией на континенте человеческой, а не какой-то потусторонней, бесчеловечности; впрочем, Говард остаётся в рамках собственных предубеждений, например, среди упомянутых работорговцев нет европейцев.

Возможно, кушак, упоминаемый в «Клинках братства», Кейн снял с трупа Хасима бен Саида. Также из рассказа можно кое-что узнать о магическом посохе из «Холмов смерти»

Крылья в ночи

Английский пуританин Соломон Кейн, путешествующий по Африке, спасается от погони племени каннибалов. Но людоеды вдруг прекращают преследование, достигнув некоего плоскогорья. В этой местности Кейну попадается опустевшая разрушенная деревня, а затем он натыкается на жутко изуродованного человека, привязанного к столбу. Перед смертью несчастный бормотал что-то о крылатых тварях. На следующий день на Соломона нападают крылатые существа, похожие на людей, у них килеобразная грудь, крылья как у летучей мыши, лысая голова с острыми зубами и когтистые руки и ноги. Кейн побеждает тварей, но получает серьёзные раны, после чего его подбирают люди из местного племени богонда.

Богондцы выхаживают Кейна, позже их жрец по имени Гору, рассказывает, что в местных горах живут акаана — крылатые создания, держащие в страхе мирных жителей деревни Богонда. По легендам акаана изгнал с далёкого севера некий вождь Н’Ясунна, по-видимому имеется в виду миф о том, как древнегреческий герой Ясон, изгнал крылатых гарпий из Европы. Когда богондцы, под натиском племени каннибалов, переселились в эти края, которые избегали другие племена, им удавалось какое-то время сосуществовать с акаана, но после сильной засухи стада местных животных значительно поредели и голодные гарпии стали активно охотится на людей, уничтожив одну из двух деревень племени богонда. С тех пор богондцы, путём жребия, стали приносить жертвы акаана, чтобы умилостивить их, несмотря на то, что самих гарпий осталось мало и они вымирали. Убив в яростной схватке одну крылатую тварь на глазах у племени, Соломон Кейн становится для них надеждой на спасение, так как сами они давно боятся противостоять акаана.

Кейн остаётся в деревне и какое-то время люди-нетопыри не трогали богондцев, но одной ночью они, несмотря на присутствие Соломона, нападают на Богонду и пожирают всех жителей до единого. Пуританин остаётся жив и решает отомстить крылатым монстрам. Для этого Кейн начинает убивать животных, которых акаана употребляют в пищу, и относит их туши в предварительно укреплённую большую хижину жреца Гору. Гарпии как раз начинают голодать, так как истребление людей привело к тому, что на плоскогорье устремились их конкуренты — львы и добычи стало совсем мало. Запах крови приманивает тварей, а когда чудища заполняют хижину, Кейн закрывает дверь и поджигает строение. Пойманные в ловушку, все гарпии-акаана погибают в огне, а Соломон Кейн идёт дальше.

Также история Соломона рассказывается и во многих других историях, пропитанных мистикой и мотивом противостояния добра и зла.

Биография и описание персонажа

Действие рассказов разворачиваются в Англии, Шварцвальде (на границе Германии и Франции) и Африке, также в тексте есть упоминания о других страницах биографии Соломона Кейна. Позднейшие исследователи реконструировали биографию персонажа, приписав все события из текста к определённым датам (сам Говард никаких дат не называет).

Согласно этой реконструкции, Соломон Кейн родился в 1549 году, в Девоншире (Англия), по вероисповеданию он протестант (пуританин). В юности он нанимается на торговое судно, путешествует в Индию и Китай. Потом становится капером, грабит испанские суда. Воюет за гугенотов (собратьев по вере) во Франции.

В 1575 году Кейн путешествует по Шварцвальду: переживает приключения в трактире «Раскроенный череп» (рассказ «Перестук костей») и в замке барона фон Сталера (рассказ «Замок дьявола»). Во время путешествия по Средиземному морю Кейн попадает в плен к туркам, а после на галеры. Вернувшись в Англию, нанимается в экспедицию Фрэнсиса Дрейка.

В 1579—1580 годах Кейн мстит за убийство случайно встреченной девушки; в погоне за убийцей, которого зовут Ле Лу (то есть волк), он едет в Африку, где знакомится с колдуном вуду по имени Н’Лонга (рассказ «Под пологом кровавых теней»). После этого Кейн вместе с сэром Ричардом Гленвиллом отправляется в Новый Свет. В 1587 году Кейн возвращается в Европу, где сталкивается в лесу с таинственным убийцей (рассказ «Черепа среди звёзд»). После участия в разгроме Непобедимой армады Кейн в 1588—1590 годах расправляется с прибывшей в Англию командой пиратов, своими бывшими товарищами (рассказ «Клинки братства»). Потом снова служит с сэром Гленвиллом и попадает в руки испанской инквизиции.

В 1592—1605 Кейн в Африке: попадает в затерянную страну Негари (рассказ «Луна черепов»), при помощи Н’Лонги уничтожает вампиров-магруду («Холмы смерти»), помогает своему другу Джереми Ястребу захватить трон в стране Басти («Ястреб Басти»), уничтожает летающих чудовищ гарпий, некогда изгнанных Ясоном («Крылья в ночи»), освобождает захваченных арабами невольников и сталкивается с неведомым чудовищем («Ужас пирамиды»), попадает в плен к потомкам ассирийцев в город Нинн («Дети Ашшура»).

В 1605 году возвращается в Англию, где становится свидетелем страшной мести («Десница судьбы»). Наконец он оказывается в своём родном Девоншире, желает здесь остаться, но слышит зов и уходит (стихотворение «Возвращение Соломона Кейна»):

Луна скакала в облаках, в барашках был залив.
А Соломон ушёл, пути ни с кем не разделив.
Смотрели люди вслед ему за взгорбия холмов,
В ушах у каждого из них звучал свистящий зов.

(пер. М. Калинина)

Описание Соломона Кейна неизменно на протяжении всего цикла. Высокий, широкоплечий, жилистый («поджарый, словно леопард»), с длинными и крепкими руками, с железными мускулами, с бледным лицом и «ледяными» глазами фанатика. Одежда: чёрный камзол и чёрная фетровая шляпа, лишённые украшений, зелёный кушак (пояс); оружие — рапира в кожаных ножнах, два кинжала, два длинноствольных кремнёвых пистолета.

Словно крупинки песка в песочных часах, исчезают в прошлом великие империи, гибнут целые племена чернокожих, гибнут даже демоны прошлого, и надо всем возвышается белый потомок героев древности. Неотделимо одно звено цепи защитников рода людского от другого, и неважно, ходит ли паладин человечества в воловьей шкуре и рогатом шлеме или же одет он в сапоги и камзол, двуручный ли топор держит в руке или тяжёлую рапиру, дориец он, сакс или англичанин, зовут его Ясон, Хенгист или же Соломон Кейн.

—

«Крылья в ночи»

Характер и цели

Глубокая набожность и фанатизм. Кейн — убеждённый пуританин, для которого характерны непоколебимая вера, религиозное рвение и строгое разделение мира на «чёрное» и «белое». Он считает себя орудием Господа, посланным защищать невинных, карать зло и мстить за невинно убиенных.

Строгая мораль. Для Кейна не существует серых зон — нечестивцы для него остаются нечестивцами, а праведники — праведниками.

Целеустремлённость и неистовость. Кейн преследует своих врагов с упорством, его действия мотивированы жаждой мести и желанием исправить ошибки.

Чувство рыцарства и приличия. Подобно Конану-варвару, он проявляет готовность защищать слабых от их угнетателей.

Отсутствие заботы о собственной безопасности. Кейн готов жертвовать годами своей жизни ради преследования злодеев.

Способность к ярости. В состоянии гнева он может входить в транс, похожий на состояние берсерка, что позволяет ему побеждать более сильных противников.

Цельная натура, чуждая сомнениям и колебаниям.

Имя персонажа отсылает к царю Соломону, который был праведным и мудрым, а фамилия Кейн — к Каину, первому библейскому убийце, что намекает на опасный характер и готовность отнимать жизни других людей.

Кейн борется со злом не только ради защиты мира, но и чтобы искупить прошлые грехи. В некоторых сюжетах его действия связаны с жаждой мести за случайно встреченную девушку или стремлением защитить невинных от тёмных сил.

Таким образом, Соломон Кейн — архетипичный странствующий герой, не ищущий награды за свои поступки, но стремящийся уничтожить зло во имя высших идеалов.