Кайзер Вильгельм в русском мундире

Одного читателя удивило название книги: «Русские люди и мысли от Рюрика до Николая II». Разве Рюрик и Николай Александрович русские?

Вряд ли читатель самолично знакомился с трудами дореволюционного антинорманиста Дмитрия Иловайского, утверждавшего, что русская государственность ведет свое начало от южных славян, а не от пришлых варягов.

Иловайский, впрочем, нападал больше не на русских, а на евреев, а в каждом поляке видел заодно и еврея. 

После революции красные историки антисемитизм из Иловайского вычистили, но идею, что Русь зародилась в Киеве, в учебниках новой коммунистической поры оставили.

А как было на самом деле? 

На самом деле Русь была сложным полиэтничным народом ещё до прихода на Русь, понимаемую как территорию, а нашими действительными предками были выходцы из славян и германцев. И до, и после начала экспансии русские жили в большом городе Волин, который церковный хронист Адам Бременский описал в 11 веке.

В частности, кровавая франко-саксонская война 772 – 804 гг. поставляла немецких беженцев в русские охотничьи команды, спускавшиеся из русского Поморья на Балтике по Днепру к Киеву.

Это означает, что немцы пришли на Русь не с Петром, а намного раньше. Вряд ли их кто-то «призывал» княжить, как придумал Иловайский, а повторял Минц.  Они сами себя назначали князьями в градах, которые сами же ставили в Поднепровье, будучи, как минимум, частью тех, если даже не преобладали среди тех, кого мы называем русскими, включая, разумеется, и Рюрика, и Ольгу (Хельгу), и Игоря (Ингвара) а также все тех, кто перечислен в первом договоре Руси с Византией: «Мы от рода русского — Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Кари, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид— посланные от Олега, великого князя русского». 

То есть, когда вы видите фотографию немца Вильгельма II в мундире 85‑го пехотного Выборгского полка (официальное наименование — 85‑й пехотный Выборгский Его Императорского и Королевского Величества Императора Германского, Короля Прусского Вильгельма II полк), это вовсе не оксюморон.

Старград у вагров, Рерик у ободритов, Дымин, Узноим, Велегощ, Гостьков у лютичей, Волин, Штетин, Камина, Клодно, Колобрег и Белград у поморян описаны как поселения с «богато украшенными храмами и хорошо устроенные в хозяйственном отношении, с многочисленными ремеслами, откуда множество людей отправляется в чужие земли для торговли или войны, сажая и лошадей на корабли, что позволяет быстро проходить чужие земли…» - Адам Бременский, «Хроника архиепископов Гамбургской церкви».

«Влияние кельтской цивилизации на народы Западной, Центральной и Северной Европы было доминирующим, так же как влияние античной цивилизации на Южную Европу. Кельты сформировали во многом единый культурный мир, сцементированный общностью религиозных и философско-этических представлений и в чем-то недоступной нам сегодня идеей индоевропейского родства. В орбиту кельтского мира были вовлечены славяне, германцы и балты, а также племена Северного Причерноморья – скифы и сарматы…»

Если верна эта теория С.В. Цветкова и И.И. Черникова, то предки русского народа, те самые легендарные 800 семей города Волин, могли иметь и кельтское происхождение.

Первые русские внешне могли быть похожи на валлийскую певицу Мэри Хопкин с её выраженными кельтскими чертами лица.

Е. Милютин, Русские люди и мысли от Рюрика до Николая II

Полностью книга доступна на Литрес. На АТ выложен ознакомительный фрагмент.