Трезвость - норма жизни

В далеком 1552-м первые кабаки на Руси появились с нелегкой руки Ивана Грозного, взявшего «культурный» пример с Казанского ханства. Но если в ханских заведениях ели и пили, то в русских предлагался исключительно алкоголь. Государство быстро смекнуло, какую выгоду можно было получать с такого явления, начав борьбу с негосударственной торговлей горячительными напитками. Очень скоро продажа водки и вина превратилась в едва ли не главный источник поступлений в государственную казну. Объемов населения Российской империи хватало на то, чтоб путем спаивания извлекать из процесса огромные финансовые выгоды. В этой связи и появилось правительственное решение: каждый крестьянин-мужчина приписывался к тому или иному кабаку и обязывался в течение года потратить там установленную сумму.

Много употреблять хотели далеко не все крестьяне. Но невыполненный годовой план пития оборачивался тем, что владельцы кабаков принудительно собирали с почитателей трезвости недостающую сумму. Очень быстро меркантильно насаждаемая государством алкотрадиция переросла в серьезную для страны проблему. Вслед за простолюдинами пьянство поразило армию и даже монастыри. Случалось, что солдаты пропивали в кабаках оружие и даже обмундирование. Обеспокоенные происходящим сановники писали царям челобитные, но власть особых мер борьбы предпринимать не собиралась. Вскоре винному пороку поддались боярские отпрыски, предпочитавшие кутежи власти и наукам. Так и тянулось столетиями: кто-то выпивал по праздникам, а кто-то пил и спивался поколениями. Но государство только богатело, а вместе с ним и уполномоченные наполнять казну да собственные карманы кабатчики.

 Главными противниками обществ трезвости были откупщики, которые от их трезвеннической деятельности несли большие убытки. Поэтому они придумали изощрённый способ заставить население пить.

Историк и публицист Владимир Вардугинв книге «Ты меня уважаешь?» пишет: «В те годы в нашей стране существовала практика: каждый мужчина приписывался к определённому кабаку, а если он не выпивал своей «нормы» и сумма от продажи спиртного оказывалась недостаточной, то недобранные деньги кабатчики взимали с дворов местности, подвластной кабаку. Тех же, кто не желал или не мог платить за невыпитую водку, секли кнутом в назидание другим. Виноторговцы, войдя во вкус, взвинчивали цены: к 1858 году ведро водки вместо трех рублей стали продавать по 10 рублей». 

Крестьянам такое положение вещей надоело, и они стали массово отказываться от спиртного. Поняв, что перегнули палку, откупщики снизили цену на алкоголь. Не помогло. Например, в Балашовском уезде Саратовской губернии в декабре 1857 года 4752 человека дали зарок вести трезвый образ жизни. Тогда виноделы, откупщики и владельцы кабаков пожаловались правительству. То, конечно же, их поддержало.

«В марте 1858 года министры финансов, внутренних дел и государственных имуществ издали распоряжения: суть их сводилась к запрету... трезвости! Местным властям предписывалось не допускать организации обществ трезвости», - продолжает историк. 

Население взбунтовалось. Начавшаяся в мае 1859 года на западе страны, волна погромов в июне докатилась до берегов Волги. Есть сведения, что за время антиалкогольных восстаний 1858-1860 годов было разрушено свыше 260 питейных заведений.

Расправа с непокорными была жестокой. Около 11 тысяч человек из трезвеннических движений посадили в тюрьму и отправили на каторгу, многих расстреляли. Однако происходящее в стране заставило правительство крепко задуматься. В конце концов оно отменило откупную систему продажи спиртного, вместо неё ввело акциз. А общества трезвости продолжили борьбу с пьянством. Они просуществовали вплоть до 1920-х годов.