"Погружение в Мрак: Приключения Оливера Твиста"

С 6 по 8 июня я слушал роман Чарльза Диккенса "Приключения Оливера Твиста" 1838 года.

Почему я обратил внимание на него? Мой любимый историк Тамара Натановна Эдельман выпустила лекцию "Диккенс. Писатель, который изменил Рождество". Поэтому я решил немного погрузиться в творчество писателя. Да и известный политик Алексей Навальный тоже восторгался этим романом в своей автобиографии "Патриот".

История начинается с того, что неизвестная женщина рожает мальчика, берёт его на руки и умирает.

А мальчик живёт в так называемом работном доме, где детский труд постоянно эксплуатировали, а детей кормили жидкой кашей, вследствие чего дети потом напоминали оживших мумий.

Мне книга не понравилась, потому что над главным героем постоянно издевались, избивали, оскорбляли его умершую мать.

Точнее, мне даже не понравилась ни сама книга, а…

Я был поражён тем, что автор погрузил своего героя в те обстоятельства, где он вынужден терпеть издевательства совершенно посторонних для него людей, и при этом он не имеет возможности себя защитить.

Да, я понимаю, что этот роман позиционируется как то, что герой, несмотря на все лишения, умудряется сохранить себя и свою доброту и любовь к людям. Просто мне очень сложно, находясь в моменте, переживать вместе с героем моменты жёсткого насилия и несправедливости.

Хочется остановить историю и сказать: "Так нельзя!"

Возможно, я буду читать какие-то небольшие рассказы Диккенса в дальнейшем, но брать его большие, монументальные произведения больше не хочу, потому что боюсь, моя психика не выдержит таких эмоциональных потрясений.

В некоторых моментах эта история вообще напоминает жёсткий…

Тру-крайм (True Crime) — это документальный жанр в литературе, кино, подкастах и журналистике, подробно исследующий реальные преступления. Не знаю, можно ли тут говорить о такой вещи, как подробное расследование. Но то, что здесь исследуется извращённый внутренний мир преступника — это определённо да.

Ну и, конечно, то, что совсем на поверхности, здесь критикуется социальное неравенство богатых и бедных.

В 15–16 лет мне очень нравился мультфильм "Барби: Рождественская история". Это, как я понял, переосмысление истории про сварливого Скруджа.

Здесь вместо него молодая и успешная бизнес-леди, которая из-за богатства и свалившегося на неё успеха начинает смотреть на всех свысока.

И к ней приходят три духа Рождества, которые заставляют её переосмыслить своё отношение к людям.

Думаю, поискать какие-нибудь ещё короткие рассказики, а потом уже приступить к лекции.