Прогрессору на заметку - Сомали или когда племенам раздали автоматы

Все мы любим книжки про прогрессоров, как воля и знания одного человека… Кто бы что ни говорил, но общество проходит определенные этапы развития и как бы не хотелось большевикам (или прогрессорам литературным) вытащить феодальных крестьян в социализм… пытались, но ни разу, вроде, не получилось. 

Яркой иллюстрацией данного утверждения будет являться постколониальное Сомали. Единая нация, единая религия, но со своими особенностями. Население Африканского Рога находится на уровне развития кланов. Как в средневековой горной Шотландии, у викингов или Руси времен Ярослава Мудрого (в смысле у сомалийцев тоже есть Правда, где определено «аж убьет» сомалиец сомалийца, то сколько дать виры, только без участия князя, там своя атмосфера) с их постоянными стычками между собой, межклановыми и племенными объединениями и даже попыткой в государство. 

Наиболее близок к реализации прогрессорского плана был Мухаммед Сиад Барре. Он создал диктатуру (ну не работает по другому в средневековье) с социалистическим уклоном. В этой диктатуре король Шотландии диктатор опирался сугубо на свой клан и племя. Отсутствие, как таковой, политической борьбы за государственную власть (все политически значимые места заняты одним кланом) даровало спокойствие стране на +/- 30 лет. Однако, как только межплеменной/межклановый конфликт обострился на фоне поражения в войне с Эфиопией, то все посыпалось и государство на этом всё. Кланы принялись радостно резать друг друга, заниматься пиратством (при чем тут викинги и шотландцы?), только в отличии от средневековья у лодок моторы под сотню лошадей и АК, а трафик покруче, чем на Карибах в легендарную эпоху.

Сюда же еще можно добавить, что на севере страны (Сомалиленд) межклановые конфликты решали призванные варяги советы старейшин соседних кланов. Во всех этих межклановых конфликтах всегда нужна внешняя независимая сторона. Попыток построить государство (отдельное от остального Сомали) товарищи представители вооруженных кланов (торгующих халяльным мясом на экспорт) не оставляли. Однако основные вопросы, в т.ч. войны и мира, продолжали решать советы старейшин. Налоговая база типагосударва опиралась сугубо на пошлины в портах, аэропортах и блокпостах на пути из варяг в греки. Гораздо больше успехов мог достигнуть религиозный подход (талибан, больше не запрещенная в России организация), но это уже совсем другая история.

В общем прогрессоры и большевики должны сделать вывод о том, что развитие общества этот самый базис, который хрен попадаешь поменяешь. При отсутствие этого базиса хрен попадешь построишь даже государство,  что, как известно, лишь надстройка! Чего делать то несчастному попаданцу/большевику?