"Вы служите в армии, мы - рожаем!"

Эх, помню я, спорил с одной радфемкой (ввиду разницы уровней, "спорил" - это слишком громко сказано. Скорее - старался не слишом сильно глумиться над убогонькой). И вот, когда зашел разговор, почему при равных правах, неравны обязанности, например, та же служба в армии. В Израиле же служат дамы - и все нормально. И тут же получил аргумент: "зато вы не рожаете". Ну, понятно, что радфемки тоже, на секунду, не рожают. Потому аргумент так себе. Но мне тогда пришла в голову замечательная мысль. Не помню, как я озвучил ее оппоненту (я не сторонник феминитивов), но звучала она примерно так.

А давайте, мужики будут служить, как женщины рожают? Или давайте женщины будут рожать, как мужики служат?

Вариант первый. Армия - дело исключительно добровольное. Излишняя настойчивость военкома - домогательство и нарушение личных границ, за которое светит ему статья. Военком должен доказать потенциальному солдату, что в армии - лучше, чем без армии. И что именно этот военком является самым лучшим выбором. Военком должен нежно ухаживать за призывником: ненавязчивые знаки внимания, своевременная помощь, умение решать бытовые проблемы призывника. При необходимости - банкеты для призывника (никаких "счет пополам"!). Транспорт - не ниже "бизнеса". И ни в коем случае не обижаться на слова призывника "ты мой отличный друг! Вот бы мне такой военкомат найти!"  с последующей вечной припиской без призыва. Да! И обязательно: если уж призывник согласился встать на воинский учет в военкомате - он еще не готов к отношениям в виде службы непосредственно в части! Военком, ротный, взводный и комчасти обязаны продемострировать,, насколько комфортной и безопасной будет служба призывника, чтобы он решился на настолько ответственный шаг, чтобы родить отечеству солдата в своем лице.

Вариант второй. Рожают, как мы служим. Пришла повестка рожать. Никаких уклонений - это статья. Берут, бреют налысо. Пихают в автобус с такими же бабами, треть из которых - гопота забытых богом районов, треть - колхозные хабалки, треть - инфантильные истерички. Привозят в лагерь, где-то в медвежьем углу на другом конце страны. Всех пихают в барак. Выдают одинаковую мешковину вместо одежды. Выход за территорию лагеря - губа. Быстро выстраивается иерархия, где самые старорожавшие благополучно косят от обязанностей, переваливая их на молодых баб. Ну, и прислуживание старородившим, забавные ночные игры в "крокодила" или "лося" - разумеется. Уборка барака, готовка, ПХД на территории - никто не отменял. И при этом в 6.00 подъем. И до 23.00, если не в наряде на кухне и не на ПХД - случка. С тем, с кем прикажут. Сколько прикажут. И как прикажут.  Каждый день без отлыниваний. До самых признаков беременности. Потом роды в сарае, который ошибочно называют армейским медпунктом. И все оставшееся время с ребенком - в том же общем бараке. В условиях бабовщины, устава, ПХД, дефицита и антисанитарии. Весь срок - год, два, три, или указанный в контракте.

Так что, так скажу, есть аргументы у фемок - просто прекрасные по обоснованности. Есть лозунги и повесточка. Но вот противопоставление "вы - служите, мы - рожаем", оно никак не в тему. Чтоб мы служили, как вы рожете и чтоб вы рожали,, как мы служим! Совершенно разные условия.