Любителям археологии

Есть у нас с Юлей Чистяковой одна книжка, о нашей родной земле. В этой книжке очень много археологии, рассказов про археологические находки, сделанные на Брянской земле. Главный герой истории — реконструктор Олег. И вот в 4 главе он думает об археологии области, сидя на берегу реки Судость. Он ещё не знает, что связан с этой рекой незыблемо, неотъемлимо, неизбывно — нитями далёкого прошлого. 

Вот немногое из того, о чем Олег думает. 

Здесь о викингах:

В раннее средневековье в так называемую эпоху викингов по брянским лесам и рекам бродили суровые северные люди, пришедшие из-за моря, – древнескандинавские воины, нередко нанимавшиеся на службу к черниговским и киевским князьям. О нахождении здесь скандинавов свидетельствуют многочисленные археологические находки: дружинный скандинавский инвентарь в погребениях в селе Левенка близ реки Вабли в Стародубском районе, обнаруженные в разных частях области арабские дирхемы, которые везли из земель Арабского халифата варяги-викинги, украшенный по перекрестью и рукояти серебром и чернью меч-каролинг, датируемый серединой X в., найденный на месте нынешнего села Любожичи в Трубчевском районе.

А здесь о Брянске:

Сам Брянск хранит много следов истории. Первое укрепленное поселение располагалось на Чашином кургане — там сохранилось городище конца X – середины XII века с детинцем и посадом. А также несколько селищ, одно из которых датируют V веком. Древний Брянск в урочище Чашин курган располагался на развилке двух древних важных водных путей: один шёл от Киева по Десне и Болве к их верховьям, а затем через небольшой волок к верховьям рек Жиздра и Угра с выходом в Оку и Волгу; другой путь проходил мимо устья Болвы в смоленские земли, вероятно в Гнёздово. Брянск был опорной базой на этих путях. При раскопках на Чашином кургане были обнаружены дверные замки, ключи, ножницы, домница для выплавки железа из болотной руды, два тигля для плавки цветных металлов и литейная форма, гончарный горн, костяной гребень, очень дорогие в то время стеклянные и сердоликовые бусы, остатки крицы и квадратных и прямоугольных жилищ, в одном из которых печь располагалась на полу в центре, что совершенно не типично для древнерусских построек. Некоторые из находок датированы VIII – IX веками, некоторые – более поздним временем.

Как считают учёные, жизнь в поселении на Чашином кургане оборвалась в 1147 году, когда Новгород-Северский князь Святослав Ольгович, отец героя «Слова о полку Игореве» князя Игоря, сжёг город в ходе усобицы с черниговскими князьями Владимиром и Изяславом Давидовичами и киевским князем Изяславом Мстиславичем. А затем уже в тринадцатом веке князь Роман Брянский перенёс город на Покровскую гору.

Брянск возник на лесистой, овражистой труднодоступной местности, что отразилось в его названии, и был в те времена стратегически важным местом на юго-западе Руси.

А вот здесь о Судости:

С самых древних времен люди селились по берегам рек, а в раннем средневековье реки были водными путями, и люди передвигались по ним как позднее – по дорогам. У рек всегда ощущается что-то особенное, уносящее мысли в далёкое прошлое, речные воды помнят древние времена, и у рек гораздо легче почувствовать связь с прошедшими веками. Вот и Судость навевала Олегу такие мысли. И он вспомнил древнее название реки – Судогость – и представил, как по ее сильным водам плывут однодревки-моноксилы с клинкерными бортами. По одной из версий название реки Судость (Судогость) происходит от двух славянских корней «суда» – лодки и «гость» – торговец, купец, по другой – гидроним имеет балтское происхождение или вообще, как и все гидронимы Подесенья, принадлежит праязыку, на котором говорили племена, жившие по берегам Десны десять тысяч лет назад. Как бы там ни было, в названии реки могли переплестись разные значения, наслоившись одно на другое. Об этом можно спорить, а можно насладиться красивым звучанием имени реки – Судогость – и вообразить древнюю историю, связанную с ее водами.

Книга, кстати, называется "Судогость": https://author.today/work/365666

Нам говорили, что книга скучная и что все археологические сведения читать сложно. Но мы считаем, что в этом и соль. Хотите узнать тайну гостя? Приходите читать книгу. Книга не просто так называется, и в ней есть не только современная линия, но и древняя — про X век (Древняя Русь). И гость там тоже есть. Только варяжский.