Марафон 7х7. Леналоа - история про комочки

В общем, странно было мне, дамы и господа, было-было странно и до сих пор быть не перестало. Но оно, походу и не перестанет, поэтому будет история про то, как мне было странно.

Перед нами фантазия на тему социопатии и социального днища. О, кто меня хоть чуть-чуть знает в курсе, что ничто я не люблю так, как социопатию, еще и приправленную социальным днищем, и здесь вроде все на месте, но мешает фитилек, который постоянно прикручивает автор. А фитильку мешают котлеты из трупов, но об этом позже.

Знаете, читала я когда-то триллер про серийного маньяка некоего господина Данихова, "Колыбельную". Даже если я очень постараюсь - не вспомню, про что была книжка (нет, ну понятно, что про маньяка, и даже вопроса, а чегой он там делал-то не стоит - людей убивал, вестимо). Но от нее осталось одно яркое впечатление, и до сих пор никто героев по части этого впечатления не переплевывал - там всем было скучно. Маньяку было скучно в кишках ковыряться, следователю - скучно его ловить и даже птичкам на веточке петь было как-то впадлу. Но раз автору так надо - они, конечно, попоют и поковыряются, главное - не перепутать.
Так вот, Леналоа нафиг его переплюнула, хотя бы потому, что маньяка тут два и обоим как-то не особо весело. 

Нет, серьезно, герои живут в каком-то киселе, причем кисель жиденький и несвежий, а сами герои в этом киселе - комочки нерастворившегося крахмала. 

Социальное днище, которое описывает автор я видела аж с двух сторон - сначала я с малолетним быдлом, именно таким, как автор описывает, росла, а потом работала с трудными подростками. Поэтому особо не обольщалась уже с первых страниц - если бы нам здесь показали хоть какую-то историю духовного роста - вот это был бы настоящий фантдоп. 

Эта история могла бы развернуться в большое, красивое повествование. Тут могла бы быть красивая рефлексия, неоднозначная мораль, прохладно-меланхоличная атмосфера и даже банальненький в целом сюжет в стиле "Тетрадь смерти в российской провинции" мог бы сыграть как надо. Но нет, эта история однозначно обладает своей душой, что уже делает ее хорошей. И она, зараза, не хочет жить.
Место действия - явно наш мир, скромно прикрытый аллюзиями типа продуктовой сети "Четверочка". По событиям и атмосфере - вроде как действие должно происходить в начале двухтысячных, но некоторые детали сбивают, намекая, что герои - наши современники. Впрочем, героям, скорее всего, вообще наплевать, в каком времени они живут, потому что комочкам в киселе дела ни до чего обычно нет. 

Положительных героев здесь вообще нет. Где вы видели положительные крахмальные комочки?
Главные герои - Стриж и Лена, которая лоа. 

Что Стриж - моральный урод я поняла с первой же страницы, и он, ну такая лапонька, ни разу меня не разочаровал. Только он не какой-нибудь там красиво рефлексирующий моральный урод, не какой-нибудь красиво поехавший социопат, а просто урод. Гопник и первостатейное быдло. Флер семок и "Охоты крепкой" буквально просачивался через экран, хотя семки в кадре герой ни разу не жрал и даже "Охоту крепкую" не пил, и всю остальную тоже. 

И к финалу дочитанного мною отрывка он вообще ни во что вменяемое не развился, никак не изменился по сравнению с началом книги, хотя автор убеждает, что все не так, и раньше он просто был балбес, а потом умер внутри и стал убийцей. Я не знаю, как могла умереть внутри эта изначально неживая биомасса, но почему-то автору не поверила.

Вроде как у Стрижа есть положительные стороны. И автор очень, очень старается показать, что в нем есть, или по крайней мере было что-то человеческое - его уважение к прадедушке-ветерану и трогательная (вроде как) забота о нем, его (вроде как) трепетное отношение к брату. Но любовь, уважение и прочие добрые чувства - они требуют душевных сил и поступков, а откуда они у комочка?

Его уважение к прадедушке ограничивается примерно тем, что Стрижу стыдно смотреть ему в глаза, когда прадедушка выздоравливает. "Но он же убил человека ради его выздоровления!" - мог бы сказать мне автор или кто-то из читателей. Блин, действительно убил. И стоит эта жертва целое потрясающее ничего, потому что Стрижу человека убить - ну как высморкаться. Ему не нравится убивать. Он не рефлексирует, убивая. Он просто убивает - ну потому что почему бы и нет. 

И это могло бы сделать его страшным, могло бы дать нам один из самых сложных типажей убийц - тех, кто убивает естественно и просто, и вообще ничего в этом плохого не видит. Но из-за того, что герой - комочек, это только усугубляет его ничтожность. Он просто в силу своих ограниченных умственных способностей и духовного потенциала не способен осознать категорий вроде "ценность человеческой жизни" и поэтому его социопатия для меня лично не играет. Социопат умом понимает, что делает, но не способен это духовно осознать и прорефлексировать. Стриж и умом особо ничего осознать не может.

Я прочитала десять алок и так и не поняла, чего хотел этот герой и к чему стремился. Потому что стремиться он, как по мне, ни к чему не может. То есть сюжетно-то им двигала любовь к Лене, которая зла - и любовь и Лена, но любви, как и всего остального, комочки испытывать не умеют.

Но у Стрижа есть хотя бы сюжетное обоснование, почему он так себя ведет - его вместе с семейкой можно напротив слова "люмпен" в энциклопедию помещать. Насколько я поняла, мама родила его в пятнадцать лет от собственного отца, который ее насиловал. И где в этот момент был прадедушка, которого все так любят, и почему человек, которого представляют нам как буквально лучик света в темном царстве, воспитал такую мразь - я не очень поняла, но да ладно. Нищета, убожество, низкий интеллект, печать вырождения - ну мы все знаем, как это выглядит, к счастью, большинство издалека.

Но есть второй главный персонаж - Лена. И у Лены вообще нет никаких причин вести себя по-ублюдски, но она переплюнула Стрижа по всем параметрам.
Лена - ведьма. За что автору отдельный респект - так это за правильное построение магического реализма. Свою наставницу она находит по объявлению в газете, колдует направо и налево, и вообще мистика так крепко и ненавязчиво вшита в труп канву реальности, что воспринимается совершенно органичной ее частью. Магия в этом мире вроде как и не признана, и вроде как к ней относятся так же, как и в нашем - кто-то верит, кто-то практикует, но большинство относятся со здоровым скептицизмом - но когда что-то волшебное происходит - никто особо не удивляется, не дергается и не рефлексирует. Все по кафкиным заветам.

Лена не хочет быть ведьмой, а хочет быть владычицей морской Богом. Лоу, тобиш. Хочет создать себе свой мир и в нем хороводить как ей вздумается (ах это чувство, кому из нас, писателей, оно не знакомо?..)
И она даже чего-то такое создает - Болото. Потому что все дохлое и все тлен, вы помните.
На это Болото она ритуалом заманивает астральное тело Стрижа и он там для нее убивает людей, чьи астральные тела она заманивает через пентаграмму, начерченную в коридоре паспортного стола, где работает ее мама. Естественно, даже мысли о том, что туда может ее мать-то и наступить у Лены не мелькает. Не потому, что она безалаберная, а потому что ей насрать вообще на всех и даже, как выяснилось, на себя. Убивать людей нужно для того, чтобы у нее появилась энергия для обустройства мира, и обустраивает она его какими-то разваленными сараями. Тут вроде как хорошая метафора, потому что мир, созданный Леной - отражение ее собственного "Я", а в силу своей убогости она ничего красивого или хотя бы здорового в сути создать не может. 

И Лена, и Стриж - ученики ПТУ. Что делает богемная Лена в шараге, на техническом факультете - я не оч поняла, но да ладно. По всей видимости, и сюда "насрать" распространилось. В принципе автор об этом прямым текстом сообщает - она вроде как собиралась навсегда уйти в свой мир, обустроив его. Ну тут, видимо, опять метафора - "поработаю на этой тухлой работке за копейки, пока бизнес свой не открою" или чего-то в этом роде. 

Жизнь малолетнего быдла (а других типажей нам не показали, хотя я точно знаю, что они везде есть) в этом ПТУ такая же серая и убогая, как и все остальное. Персонажам невозможно сопереживать, потому что они сами себе нифига не сопереживают. 

Светка, которая якобы сходит с ума по своему убитому Стрижом уголовнику-возлюбленному, кажется, сама себе не верит. И месть у нее получается какая-то странная, с какими-то полумерами и не очень убедительная - она, зная, что Стиж неравнодушен к Лене, крадет ее, колет ей какую-то неназванную наркоту, а после этого дает ей вибратор и снимает что она с ним делала на камеру. Ну тут вот очень тонкий лед достоверности, потому что я видела малолетних наркоманок, и девочек впервые попробовавших наркоту тоже - если дать им в руки вибратор, то они скорее его глупо обхихикают или заблюют, чем начнут в себя пихать. И какой-то странный альтруизм малолетней гопницы тоже лишает сцену достоверности. Малолетних мстительных гопниц я тоже видела. И скорее всего, даже если они вдесятером скинутся, у них не наберется столько мозгов и человеколюбия, чтобы потратиться даже на грошовый самотык, а не позвать кого-то уже укомплектованного. Но может быть это какая-то не совсем уж конченая гопница. 

Лена после недоизнасилования себя самой вибратором и обнародования видеозаписи процесса, вяленько порефлексировала и начала дружить с гопниками, но не потому, что морально деградировала, декаданс и разложение, а потому что она в душе такое же быдло и одобрения быдла жаждала все это время. И слава "порнозвезды" ее вполне устраивает. И снова тонкий лед - малолетнее быдло скорее восприняло бы подобную запись как сигнал "можно", а не зауважало бы вчерашнего аутсайдера. 

И вся эта биомасса варится в своих проблемах, комплексах и обидках на весь мир. Почему-то к Лене ходят вроде бы серьезные духи, вроде Барона Субботы, которого здесь можно приманить на раскрошенную сигарету и дешевый ром. Почему-то Стриж то пытается быть нормальным, то хватает людей, связывает их и, подергавшись вяло для проформы, убивает якобы для Лены. А иногда не убивает, потому что ему становится впадлу.
И эти два социопата хорошо бы сыграли, могли бы быть жуткими и достоверными, если бы не жили там, где они живут и массовка не ведет себя так, как она ведет.
Вот например второстепенный персонаж, женщина по имени Алла, учительница русского языка и литературы, сначала показана вроде бы нормальным, хоть и не слишком умным человеком. Она влюбилась в друга по переписке с какого-то эзотерического паблика (а друг по переписке - фейковая страница Лены, которой по традиции насрать на то, что из-за нее человек страдает) и поехала к нему. Естественно, никакого друга не нашла, а нашла полоумного Стрижа, который сначала хотел ее прирезать во славу Сатаны чтобы Лене приятное сделать, а потом передумал и наплел ей какой-то ахинеи про то, что он из отряда светлых магов. И во имя фейковой страницы Лены и всего светлого и доброго в этом неприглядном мирке они несколько дней... перекручивали на котлеты трупы.

Вот к этой части у меня много вопросов. Утилизация трупа - вообще сложная тема, я с ней каждый раз мучаюсь, но у меня персонажи в основном ленивые и к эстетствам склонные, поэтому нахлобучат на труп веночек, да и кидают его в речку, пусть плавает. Красиво же.
А тут - котлеты.
Вот например, мне любопытно, как перемалывались на фарш череп и берцовые кости. И кости таза. Даже если их топором сначала на мелкие кусочки разрубить. И вообще, труп - это же запах, кровища и всякое другое. В маленькой квартирке несколько трупов на котлеты разделать, вместе с костями и ливером - это прям вот...
О, а еще два вопроса: откуда у них в обычной маленькой квартирке морозилка, достаточная, чтобы наморозить котлет из нескольких трупов (они места много так-то занимают) и почему нельзя было просто фарш по брикетам рассовать?

И, конечно, удивительно и потрясающе хладнокровие персонажей. Я по долгу службы много знаю учителей русского языка и литературы, они частенько с приветом, но уж не настолько, чтобы так рьяно поддерживать пищевую промышленность! 

Знаете, я поняла, в чем цель всех без исключения персонажей - комочки просто стремятся слиться с окружающим киселем, стать его частью. Демонстрируют нам свою душевную пустоту, кокетливо, как целлюлитную ляжечку, перетянутую дешевым чулком. Вот и вся цель их существования. Они просто хотят гармонии. 

Ладно, кому-то могло показаться, что я ругаю. Нет, не ругаю. Оно все очень странное, но я не просто так дочитала все, что было выложено и поставила книге лайк.
Во-первых здесь очень хорошо с языком. Под конец стало многовато опечаток, но это впроцессник, его пинать за это нехорошо. 

Во-вторых, вытекающее из во-первых - грамотная стилизация "под гопника". Когда грамотный и явно образованный человек может столько времени усидеть у люмпена в голове - это прямо восхищение и аплодисменты, безумству храбрых и все такое.
В-третьих - история вызвала эмоции, и хотя вызвала недоумение, не вызвала негатива и желания полить ядом. Я, конечно, сейчас десять тыщ знаков доказывала, какие персонажи уроды и обзывала их крахмальными комочками - но автор вроде и не пытался рисовать хороших людей, людей со сложной моралью и вообще как я поняла комочки - целиком осознанный художественный ход. Почему бы и нет, декаданс - он и такой бывает, комочковый.

Теперь давайте оценки.

1. Логичность изложения, - 7. Снижаю за фарш и прикручивание фитильков где не нужно (по мне - или фарш, или фильки)
2. Сюжет - 6. Оно, конечно, почти все уже было, но забавно)
3. Тема - 6. Я с ней затрудняюсь, желание слиться с тухлым пространством видимо. Пусть будет. 

4.Диалоги - 8. Грамотная Лена отличается от своего люмпенского друга только отсутствием мата и натужной высокопарностью, но после ее счастливого воссоединения с окружающей средой этому нашлось вполне внятное объяснение.
5. Герои - 8. Я их вижу, я им верю, хоть они и комочки)))
6. Стиль и язык - 8. Меня не смущают ни мат, ни редкие опечатки, все вроде гладенько.
7. Впечатление - 6. Тут вот сложнее было. Я, вполне возможно, даже вернусь и дочитаю, когда будет закончено, потому что интересно, к чему оно в итоге придет.