Как трудно снять про ТРУДНО БЫТЬ (БОГОМ)

Вчера посмотрели первую серию нового “Трудно быть богом” (сериал от Бондарчука, доступен на Wink). 

Я, так-то, не большой фанат АБС. Книгу читал давно, в юношестве, единожды. Помню плохо :) Но к сериалу возник целый ряд… вопросов. Причём вопросы, ну, глубинного свойства: не по заклёпкам, не по игре актеров, не в духе “ни хрена не понятно, э!” (как было с первой “Этерной”)... Тут играют нормально, сюжет понятный, картинка ваще красивая. Пасхалочки есть. 

Короче, давайте по порядку (СПОЙЛЕРЫ ЖУТКИЕ!). Чисто по первой серии пока что, пристрелочно, предварительно.

...Нам показывают, стало быть, Арканар. 

Дикая арканарская местность оч напоминает ландшафты планеты Дюна, но в основном дело происходит в столице. Столица — этакая мешанина из декораций Королевской Гавани, той же “Этерны”, и ещё того города, где заблудился Семён Семёнович Горбунков. Тесно, пёстро, восточные вайбы. Громоздятся повсюду зловещие статуи и вообще сразу становится ясно, что тут люди живут не особо щастливо и Просвещение далеко: кого-то сразу же побивают камнями, другого мимоходом казнят, шествует религиозное шествие с жуткими масками — такое. Все бухают. 

А до Арканара показывают висящую над планетой здоровенную космическую станцию, и — хоба! — там картинка совершенно иная, сияют мониторы и приборные панели, и советские люди будущего расхаживают по станции в безупречно белых комбинезонах (да-да, это внутренности типичного космолёта из советской кинофантастики). 

Самое офигенное, кмк, что вообще есть в первой серии — пасхалка в лице Ярмольника, бездыханное тело героя которого поднимают на станцию снизу. И, стал быть, нужно СРОЧНО выпускать благородного дона на замену этому, опочившему от коварной арканарской стрелы. Ну и новым патроном в обойме становится “дон Румата” в исполнении некоего здоровенного сербского актёра — но не того, который “холоп”. А наставником у него будет другой благородный дон в лице Безрукова, который как раз на планете оч давно и уже начал понемногу дичать и ожесточаться сердцем. То бишь у них там разыгрывается троп “старый циничный выгоревший полицейский и молодой идеалистичный полицейский”.

И вот помирающему герою Ярмольника Безруков в отчаянии говорит: “Эх, ты бы знал, кто теперь будет вместо тебя!!!” — в смысле, какой он молокосос. Вот это было хорошо, я прям орнул. (Если кто не понял, отсылка к ТББ Германа-младшего, где Румату играл Ярмольник. У Германа фильм получился, мягко выражаясь, специфичный, но тем и смешнее). 

Ну ладно, допустим. Двое напарников. Румата — новичок.

И вот они прибывают в столицу и там Безруков начинает помаленьку вводить новичка в курс дела, знакомит с прочими донами, представляет его королю и вот это всё.

Попутно мы наблюдаем, как живёт арканарское жреческое сословие. У них там вроде как (судя по тексту молитвы) монотеизм. И вот мы видим религиозную церемонию во время солнечного затмения, в ходе которой…

За всем этим (вынуждено) наблюдает ещё одна юная послушница (это, насколько я понял, Кира), которая тоже участвует в церемонии. По совместительству, она девушка послушника. Ей, соответственно, ничего не остаётся, кроме как истово молиться богу — и именно в это время на фоне солнечного затмения на планету приземляется флайер с Безруковым и Руматой. Чуете, какой символизЬм? 

Я откуда-то помню, что прах Аркадия и Бориса Стругацких был развеян, поэтому здесь нету пассажа про “перевернуться в гробу”. 

Уф, уф. Теперь давайте я расскажу, наконец, почётче, что мне в сериале НЕ понравилось.

И, да, это не сама по себе сцена секса или какая-то ещё конкретная сцена. Я считаю, автор чё хочет, то и может делать. “Под личную ответственность”. Понятно, что у Нолана не было цели иллюстрировать Гомера, а у Бондарчука — иллюстрировать АБС. Мы смотрим на интерпретации, ладно. 

Но тут идёт некая… внутренняя неконсистентность всего, что на экране. Всё словно из разных кусков, из разных опер, из разных жанров.

Хотите драму про то, что развратное жречество занимается оргиями, а в юном сердце ещё живет вера? — делайте. Только, ну, надо же понимать, что всё это разворачивается в очень специфической атмосфере. В феодальную эпоху, на другой планете дело происходит. А Кира со своим бывшим возлюбленным потом выясняют отношения совершенно по-земному, словно юные сотрудники одной компании, и парень на корпоративе переспал с начальницей. Я не утрирую! :)

Земляне осуществляют прогрессорство, ок. Над планетой висит охеренно огромная станция со сложным оборудованием — но при этом инструментально всё выглядит как самодеятельность кучки попаданцев, которые пытаются переиграть местных феодалов в их же интриги. Зачем огромная станция?

При этом цель землян — “достичь Ренессанса”, и на борту станции является голограмма какого-то большого чиновника, который говорит “не справитесь за три месяца — мы вас расформировываем”. Да вы гоните, что ли?.. А его фамилия не Камноедов? — вы чо-то жанры попутали. Помнится, у Стругацких было что-то про зёрна и посевы, и… какой нафиг, Ренессанс за три месяца?!!

Декларируется, что люди будущего гуманистичны и у прогрессоров запрет на убийства — фигак, убийств в первой серии сразу два. Ну и ладно! — “она была дурна собой и не умела готовить”, “так вышло”.

Здесь у нас, типа, драма о вере и о потере веры, о праве на вмешательство и убийство — а тут боевая сцена в духе советских “Трёх мушкетёров”, эдакая каскадёрская буффонада — и Румата лихо раскидывает стражников (не убивает, впрочем). Напоминает игру в Скайрим, когда ты в сарае украл морковь из корзины, и сразу несколько одоспешенных стражей залетает тебя арестовывать. (И это заканчивается ничем). 

О чём в итоге сказка-то будет, алё?!

Вердикт: не, ну я буду дальше смотреть. Чуда не жду, но надо же оставаться в теме :) 

Картинка крутая, дон Рэба ничошный. Возможно, накрутят лихих интриг. А то, что интриги не феодальные, а корпоративные, ну штош. Как говорила мой стоматолог: “Сейчас терпим, потом сплюнем”.

Досмотрю — напишу (наверно).