Рулливуд и «Трудно быть богом»

«Кин-дза-дза», культовый фильм не менее культового кинорежиссера Георгия Данелия, мог быть прародителем широкоизвестного фильма «Дюна». Конечно не по литературной фабуле, а по атмосфере. Удивительно, как актеры Евгений Леонов и Юрий Яковлев, игравшие в основном в классических жанрах, достоверно сыграли инопланетян в фантастике. Это признак не только мастерства, но и влюбленности в свою профессию, когда каждая деталь и нюанс важны для создания образа. 

При всей простоте киноэффектов мы погружаемся в мир планеты Плюк – это и есть магия кино и драматургии. Я уже не говорю о философском пророчестве этого фильма. Он совершенно не похож на оптимистичную фантастику или боевик, но абсолютно точно «держит» зрителя. 

Многие, посмотрев фильм в первый раз, не понимают его, ведь он строится на предположении, что инопланетяне, которых мы привыкли представлять как прогрессивных и технически продвинутых, у которых мы должны учиться, могут быть морально уродливыми с абсолютно убогой культурой при всей их продвинутости.

Данелия снимал этот фильм при нехватке средств, но для истинного искусства это вызов и он приводит к гениальным результатам. Интересный факт, что сам Данелия шутил, что сценарий его фильма не понравился инопланетянам и во время съемок они всячески мешали. Знаменитый пепелац уехал вместо пустыни Каракумы во Владивосток, и съемочной группе пришлось ждать месяц, что для жаркого климата имело решающее значение. Киногруппе пришлось работать в шестидесятиградусную жару  и в некоторых сценах это сыграло свою роль, и видно как главные герои смертельно устали от планеты Плюк.

Как тонко все подведено к сцене в планетарии, когда дядя Вова получает возможность поговорить со своей женой. Вспомните первую сцену, когда он приходит уставший домой, а жена его посылает за макаронами, и дядя Вова, скрипя зубами, идет в магазин. Только в планетарии он понимает, чего лишился. Родной голос жены ... И понимание, что он не может вернуться... как будто звонок с того света.

Теперь хочу вернуться к моменту, когда я попытался посмотреть современный сериал «Трудно быть богом». Мой сын пошутил, что фильм нужно было назвать «Трудно снять Дюну». Братья Стругацкие, наверное, там, где они сейчас, сотни раз пожалели, что не запретили снимать по своему роману фильм. 

«Трудно быть богом» одно из самых красивых и совершенных произведений братьев. Его можно причитывать много раз. Приход дона Рэбы к абсолютной власти очень напоминает приход к власти интригана Зе, иногда до мелочей. Опять философское пророчество. 

Особенно, с моей точки зрения, важен пролог, который будет контрастом ко всему роману, в котором показывается истинная женская красота и мужская дружба, в котором молодые люди будущего, живущие в «прекрасном далеко» романтизируют эпоху средневековья. Они не осознают красоты их мира и рвутся к приключениям и страстям. И, повзрослев, попадают на планету чуть лучше планеты Плюк.

Их мечта сбывается. Но она не такая, как они себе представляли. В этом ключевая мысль романа. В этом его драматургия. Трагедия главного героя дона Руматы в том, что он сам начинает чувствовать, что роль, которую он играет, становится его сутью. Он, пока на словах, становиться жестоким, наглым, подлым, а главное, он начинает ненавидеть людей. 

Что мы видим в первой серии современного прочтения Стругацких, хотя я очень сомневаюсь, что их читали режиссер, сценарист и актеры сериала.

В первые же минуты весь экран забит спецэффектами и «жаренными» сценами. Ярмольника везут на носилках с арбалетной стрелой в пузе, жаль, что сценаристы не додумались про стрелу, застрявшую в ягодицах. У Стругацких дон Румата и его коллеги были в специальной нижней одежде, напоминающей кевларовую, пробить стрела их не могла. Точно не в районе пуза. 

В сериале же, главный герой с растерянным лицом, которому на командном космическом корабле женщина с надутыми губами (типаж доны Оканы, которую Стругацкие описали больше, как антиженщину) придумывает ему легенду разведчика – скучающий аристократ дон Румата. Александар Радойичич – наверное хороший сербский актер, абсолютно не понимает, что он должен делать.

Дальше, как в клипе, на зрителя за несколько минут вываливается всё – жрица занимется сексом с молодым человеком на глазах у его невесты, толпы грязных людей бродят по грязным и зловонным улицам, кого-то бьют, кого казнят, кто-то хлещет себя плеткой, кто-то тащит гигантский пенопластовый самолет… . Такое ощущение, что на тебя без твоего желания высыпали мусорный бак. Правильно, зрителя нужно околпашить, он же привык листать рилсы. Такое вот кино - сотни рилсов в секунду с грязю, сексом и насилием. Что еще нужно современному человеку? Будущее из фантастики наступило, а мы и не заметили.

А главное, крутой дон Кондор, которому Стругацкие отводили эпизодическую роль, вводит бедного серба в курс дела — кто здесь режиссер, где камера и почему он с огромным мечом сидит на коне посреди съемочной площадки в России. 

Полное ощущение, что наши отечественные фильмоделы решили переплюнуть «Дюну», сразу заявив всему миру, что они не хуже могут снять "кишки в грязи". То, что считается грубым и пошлым натурализмом, то, что считается дурным вкусом ими расценено, как мастерство достойное Оскара. Незнакоме сербское лицо, чем-то неулавимо напоминающее нескольких голливудских актеров сразу, должно сделать кино посвежее, поиностраннее. 

Можно подписать невидимый договор с создателями фильма и принять их условности…Можно простить все несуразности...

Но при чем здесь братья Стругацкие? Трудно быть богом означало, что нет способов переделать человечество… гуманных способов. И не может бог, попав на Землю, оставаться добрым и гуманным. Не может человек из светлого будущего спокойно смотреть, как возрождается раз за разом фашизм. 

Людям гораздо легче снимать фильмы про апокалипсис, чем про светлое будущее. 

Все отрицательные типажи, которые были описаны братьями Стругацкими взялись снимать фильм по их роману сегодня. Среди них и дон Рэба, и дона Окана, и серые штурмовички. Они либо ничего не поняли в силу своего коммерческого разума, либо пошли на сделку с совестью.

У всех актеров в этом сериале – сытые довольные лица. Никто из них не удосужился вжиться в своего персонажа. Очередное имперское кино, очередной рулливуд.