Особое мясо

🥩 Прочёл книгу Агустины Бастеррики «Особое мясо». История о мире, в котором не едят животных из-за вируса, но от мяса люди не отказались. Каннибализм постепенно становится легальным и превращается в целую промышленность. Причём самое страшное здесь даже не сам факт каннибализма, а то, насколько обыденно всё это выглядит.

🥩 Уже в начале книги нам подробно показывают, как устроена разделка на мясокомбинате. И описано это практически без эмоций — как обычный рабочий процесс: есть производство, сотрудники, определённые этапы, нормы, правила. Люди приходят на работу и выполняют свои обязанности. Эта будничность пугает больше всего. То, что раньше было бы аморальным, ужасным и противозаконным, теперь стало частью повседневной жизни. Да, в книге даже говорится, что далеко не каждый способен работать на мясокомбинате, потому что всё-таки не всем это психологически под силу. Но сам факт существования «особого мяса» уже никого особо не удивляет. Особое мясо — это «товар», «продукт», «самки», «самцы». Что угодно, но не люди.

🥩 В книге раскрывается, как можно изменить гуманистическое общество в экстремальной ситуации. Периодически появляются воспоминания и детали того, как всё происходило: как менялись законы, как переоборудовали комбинаты, как появлялось «особое мясо», как оно постепенно попадало на прилавки и как общество шаг за шагом привыкало к новой реальности. Всё это происходит не одним большим скачком. Сначала меняется одно, потом другое, появляются новые правила, новые исключения — и в какой-то момент новому миру становится непонятно, почему когда-то всё было иначе. Есть законы, регулирующие производство и употребление этого мяса. Есть правила содержания «скота» — его даже можно держать дома, но для забоя необходимо вызвать специального человека, который всё проверит и зафиксирует. А за нарушение определённых законов можно самому оказаться на мясокомбинате и стать «продуктом».

🥩Главный герой — человек, который сомневается и задаёт вопросы. Причём вопросы эти сами по себе становятся опасными, потому что в таком обществе некоторые вещи уже просто нельзя ставить под сомнение. История читается очень тяжело (морально). В начале я даже подумал, что она будет довольно слабой с точки зрения текста: многое описывается очень сухо, в том числе действия главного героя. Но постепенно мы всё больше погружаемся в его голову. Рассказчик всю книгу называет главного героя просто «он». Треть книги мы вообще не знаем, как его зовут. По имени его называют только другие персонажи в диалогах, когда непосредственно к нему обращаются. Как будто сам рассказчик не хочет иметь с этим миром ничего общего и смотрит на него вместе с нами — издалека. Даже когда с героем происходят изменения, когда он начинает сомневаться, чувствовать и в итоге совершает поступок, за который должен лишиться жизни, рассказчик всё равно продолжает называть его просто «он».

🥩Финал очень резкий, и у меня остался вопрос, почему герой так поступил? На протяжении книги мы постепенно начинаем доверять главному герою, потому что он единственный сомневается и пытается увидеть в происходящем что-то неправильное. Мы как будто незаметно встаём на его сторону. А рассказчик — нет, держит дистанцию. И в итоге оказывается, что мы сами себя обманываем.

🥩 Для меня это история о системе, в которой человек перестаёт быть личностью, превращается в товар, а общество принимает это как данность.

P.S. Самая неприятная книга, которую я читал.