Мастер из Портильо. Месса святого Григория Великого.

Мастер из Портильо. Месса святого Григория Великого. Начало XVI века. Темпера и золочение на древесине сосны

Святой Папа Римский Григорий Великий почитается как в католической, так и в православной церкви. Он происходил из знатной и влиятельной династии римских сенаторов Анициев. Будущий папа родился около 540 года. Он занимал должность префекта Рима в 572-573 годах. Но затем Григорий оставил свой пост и вернулся в отчий дом на горе Целио. Здесь он основал монастырь святого Андрея. Григорий был рукоположён в диаконы папой Пелагием II, в этом статусе он отправился послом в Константинополь. Здесь священник стал главным посредником между Восточной и Западной церквями. В 590 году Григорий был единогласно избран римским папой. Посчитав себя недостойным занимать высокую должность епископа Рима, Григорий бежал и скрывался по пустынным местам, однако был найден и возвращён в город. Он занимал пост римского папы до самой смерти в 604 году. Святой Григорий считается одним из четырёх великих отцов Западной церкви наряду со святыми Амвросием Медиоланским, Иеронимом Стридонским и Августином Блаженным.

Его экономическая и церковная политика служила для укрепления положения римских пап и создала основы для усиления светской власти пап и их международного авторитета на протяжении всех Средних веков. Именно Григорию приписывается формулировка канона мессы и создание миссала – книги, в которой излагается последовательность служения мессы. Он был заинтересован в реформировании церкви. Именно в период его правления была заложена традиция знаменитых григорианских песнопений. Святого Григория считают последним древнеримским ипервым средневековым папой.

Наиболее часто изображаемый в искусстве сюжет из жизни Григория Великого – это отправление мессы в церкви Санта-Кроче-де-Джерусалемме в Риме. Во время той службы сам Иисус явился над алтарём и указал на свои раны, полученные на кресте. Его кровь капала в потир. Орудия Его страстей обычно также изображаются рядом с фигурой Христа.

На картине, экспонирующейся в Будапештском музее изобразительных искусств, папа Григорий Великий изображён согласно традиции его самых ранних портретов с полной тонзурой. С конца XIV века тройная папская тиара стала атрибутом данного святого. На этой картине её держит епископ справа. Сам папа облачён в альбу (длинное белое литургическое одеяние) и плувиал (верхнюю мантию, которая скрепляется на груди полоской ткани или застёжкой). Над алтарём святой Григорий воздевает гостию, украшенную сценой распятия на Голгофе. Подолы и воротники облачений, нимб и крест на плаще покрыты золотом и украшены точечным орнаментом. При изображении элементов декора художник щедро использует золото и серебро. Балдахин над алтарём отделан серебряной фольгой с орнаментом из листьев и оторочен полосой золота с орнаментом из точек. Вся композиция богата деталями. Стены церкви сложены из хорошо отёсанных каменных блоков. Своды поддерживаются колоннами из красного мрамора, пол отделан керамическими плитками, исполненными в технике майолики.

Автор этой картины был последователем Педро Берругете, одного из крупнейших деятелей испанского Возрождения. Более того художник мог знать прославленного мастера лично, когда тот работал в Урбино около 1477 года. Непосредственным образцом для этой картины послужила работа Берругете со сценой мессы святого Григория Великого, написанная около 1500 года, которая хранилась в соборе Сеговии вместе с другим алтарём Берругете на ту же тему (ныне в музее Бургоса). Персонажи той картины послужили прототипами дьяконов на панели из Будапешта. Автор картины, хранящейся в Будапеште, мастер из Портильо, выполнил лица этих персонажей в сходной манере. Кажется, что он изобразил выразительные глаза, горящие преданностью, и сильно изогнутые губы одним движением на схематично прорисованных лицах.

Кроме того, мастеру из Портильо приписывают авторство пределлы, на которой также изображена сцена мессы святого Григория, сопровождаемого двумя святыми. Ныне она находится в ризнице собора Бордо. Этот художник работал в регионе Вальядолида и Авилы. Данная картина походит на картину из Будапешта схематичным изображением материалов и орнаментов. Похожий иконографический тип встречается и в двух других работах мастера: главном алтаре королевского монастыря святой Клары в Тордесильясе и другом алтаре, изображающем сцены из жизни святых Франциска и Клары. С самого начала и на протяжении первой четверти XVI века многие испанские художники изображали эту сцену, которая в то время, определённо, являлась излюбленной. Один из них был назван в честь персонажа его основной работы — мастер святого Григория из Ла Мисы (хранится в музее Сеговии). Кроме того, по манере письма автор картины из Будапешта также весьма близок к Мастеру Мартина Мигеля из Сеговии.

Статья также опубликована на моём канале в Дзене