Убранство мастабы Мереруки. Часть I
Автор: Дмитрий ИвановРельефы мастабы Мереруки. Часть I
Убранство мастабы Мереруки, как и других гробниц того периода, было предназначено для счастливого существования после смерти. Усыпальница являлась домом усопшего, где он продолжает свою земную жизнь, занимается своими привычными делами и получает подношения от живых. Сцены повседневной жизни, радостных событий, получения подношений должны были обеспечить вечное наслаждение усопшему в загробной мире подобно тому, как функционировали более поздние ушебти или модели лодок. Наиболее важные сцены, особенно те, на которых были изображены подношения, находились в молельнях А8 и А11. По сторонам от ложной двери комнаты А8 Мерерука изображён сидящим перед столом с дарами, сопровождающая надпись содержит его имя, титулы и список подношений.
Перед второй ложной дверью в помещении А11 Мерерука изображён стоящим. Слуги и жрецы заупокойного культа приносят подношения. В это же время другие слуги отрезают ноги быков. Жрецы-чтецы подносят ему пищу в ходе ритуала. Также сцены приношения продуктов изображены в помещениях А1, А3, А4 и А6, которые служили коридорами, ведущими в молельни А8 и А 11, а также помещения А10 и А12. Сцены с носителями продуктов также украшают дверные косяки, они служат для перехода вереницы дароносцев из одного коридора в другой, а также в капеллы А8, А11 и А13. Эти изображения, очевидно, должны были дополнить или, при необходимости, заменить подношения и обряды, проводимые живыми, в память об умершем, от которых он зависел. Однако предпочтение явно отдавалось настоящим подношениям хотя бы потому, что перед ложной дверью, через которую должен был выйти дух умершего, находился стол для подношений. Именно сюда необходимо было положить настоящую пищу, предположительно, после освящения жрецами. Вот почему усопшие были так заинтересованы в хорошем урожае. Сцена, где сам Мерерука рисует картину времён года сама по себе является воззванием к богам сезонов с просьбой защитить возделываемые культуры. Из поместий и деревень, приписанных к его гробнице в Верхнем и Нижнем Египте, доставлялись припасы, включавшие в себя рыб и птиц, которых приносили рыбаки и охотники для благополучия ушедшего в вечной жизни. Служители заупокойного культа показаны идущими в церемониальных процессиях и подносящими дары перед статуей. В это время танцоры дают представление. Эти ритуалы должны были проходить в часовне А13 перед изваянием, стоящим над алтарём.
Люди танцуют и хлопают в ладоши. Комната А10
Но одних лишь запасов продовольствия для счастья было недостаточно. В загробной жизни Мерерука должен был заниматься теми же делами, которые приносили ему удовольствие на земле. Вот почему он показан во множестве других сцен. Это и земледелие, и животноводство, и плавание на лодках вверх и вниз по теченью.
Ловля птиц, полив сада, выращивание скота
Одна из сцен изображает ремесленников, работающих в мастерских хозяйства визиря, в то время как статуи Мереруки, возможно предназначенные для установки в сердабе, везут на салазках по улице между мастерскими, а сопровождающий их жрец заупокойного культа воскуряет благовония перед одной из них.
Сверху вниз: изготовление каменных сосудов, изготовление кровати и двери, транспортировка статуй, отмер слитков, выплавка металла, создание ювелирных украшений.
На другом рельефе показана охота на специальном огороженном участке.
Сцена охоты
Есть также сцены, где сельских старост приводят к местным налоговым чиновникам за неуплату сборов.
Наказание сельских старост
И, разумеется, есть много сцен, где Мерерука показан отдыхающим с членами своей семьи и домашними питомцами.
Мереруку несут на паланкине. Карлики ведут его собак и обезьянку
Со своей женой и матерью он смотрит на играющих и танцующих детей.
Детские игры
Его супруга играет для мужа на арфе.
Жена Мереруки играет для него на арфе
На одном рельефе показана трогательная сцена, где Мерерука играет в игру наподобие шашек с сыном, а его жена сидит рядом.
Мерерука сидит с женой и играет с сыном в шашки
На другом служащие гардероба готовят постель для супругов.
Приготовление ложа
Есть сцены, где Мерерука получает дары от царя. Это - масла, льняные ткани и ювелирные украшения.
Гигантские сосуды с маслом для заупокойного культа Мереруки, подаренные царём
Также примечательны сцены охоты и рыбной ловли.
Мерерука с женой охотится на птиц на тростниковой лодке
Хотя темы этих композиций далеки от религиозного содержания, сопровождающие надписи сообщают о том, что цель изображений в том, чтобы и после смерти владения Мереруки обеспечивали его и его гробницу всем необходимым для удовольствия в жизни вечной, и чтобы гарантировать встречу с семьёй в ином мире. Вот почему данные сцены изображают как прошлую жизнь, так и грядущую.
Статья опубликована на моей странице в Дзене