Рецензия на роман «Империя»

РЕЦЕНЗИЯ НА РОМАН АЛЕКСЕЯ ПОВОРОВА «ИМПЕРИЯ»
Роман Алексея Поворова «Империя» произвел на меня благоприятное впечатление. Читается легко, - язык произведения лёгкий, и сюжет увлекательный, обоснованно (с точки зрения жанра) динамичный. Поскольку по жанру роман приключенческий, постольку динамичность сюжета здесь уместна. Понятно, что автор достаточно тщательно изучил исторический материал, на котором основывается роман, в том числе использовал (в искаженном виде) некоторые истории из Библии. Сюжет напомнил мне «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова.
Сюжет описывать не стану, чтобы сохранить интригу.
Роман Алексея Поворова я бы отнесла к жанру мистических приключений, с философским уклоном. Думаю, будет интересен тому читателю, интересующемуся вопросами этики и религии, в частности местом человека в системе добра и зла, вопросами нравственного выбора, а также тем, кто изучает Библию. Замечу, то, что взято из Библии, искажено. Теологи возразили бы. Например, у Иисуса Христа, Божьего Сына, не было никакого брата. По Библии, борется дьявол, отец лжи, против Бога – восставший против Бога бывший архангел. А Иисус Христос умер совсем не так, как описано в романе.
Герои мне понятны, «картонных» я не увидела. Главный герой Луций Корнелий ярко демонстрирует механику неочевидного выбора между добром и злом. Зло выступает в роли добра и выводится на сцену силой искусственных убеждений в своей правоте. Но мне кажется, что по характеру Ромул больше подошел бы для Понтия («Что есть истина?» - спросил Понтий Спасителя.). Тот Понтий, который представлен в романе, не склонен к рассуждениям, его больше интересует выпивка и власть, как мне показалось.
Из замечаний. На мой взгляд, немного затянуто, я бы сократила в части монологов, а именно длинные монологи (их не много, впрочем) заменила диалогами или действиями (по принципу написания киносценариев). Бумаги не было у древних римлян. Есть вопросы к стилю, а именно к лексике героев. Слишком современный язык для римлян. Но зато легко читается.
Очень хорошо, отчетливо показана автором древняя жестокость во всей «красе», - в сценах гладиаторских боев, в обращении с рабами.
Мне близка основная мысль романа – порочность человека часто сильнее его. Гораздо легче быть злым, чем добрым. Но возмездие близко. Дьявол не дремлет. Безусловно, прочесть этот роман будет полезно для морального воспитания (или отрезвления – кому как). Актуальность высокая – в наше время, кажется, люди совсем забыли, что такое хорошо, а что такое плохо. В обществе царят потребительские отношения – просто так никто никому не помогает, не принято. А это – первый шаг к той самой древней жестокости, люди перестают видеть друг в друге людей. После распада СССР низвергнуты (незаслуженно) советские моральные нормы, а новых ещё «не наросло». Советские моральные нормы основывались на Библейских истинах, как ни крути – мораль-то везде одна. Именно по этой причине настоящая литература не знает языковых и культурных барьеров, - великие произведения «гуляют» по всему миру. Мне понравилось.
Ольга Сарник