Рецензия на повесть «Муайто»

Ой вы гой еси, добры девицы, да красны молодцы и хейтеровые злыдни. А и заведу я сказ о богатыре чужеземном, в края забредшим чужеродные, ради спасения малых детушек. Про того богатыря немордато-клыкастого можно прочитать в книге "Муайто", за авторством Михея Абевеги. Вот и музыку врубите соответственно, чтобы лучше прочувствовать дух произведения.
Начинается книга одним эпизодом, где старец умудренный приносит жертву богам аполитично-настроенным. Зачем эта жертва была нужна? Почему этот старец не собирается просто сидеть на пенсии? Кто был той жертвой и почему змееголовый бог остался недоволен весьма? Много вопросов возникает сразу же, да нет на них пока ответов. Нет на них даже малой догадочки, кроме той, что должен старик своё племя спасти. Прошу вас заострить на этом внимание!
Нет ответов и потом, когда показывают богатыря – орка мускулистого, бредущего с добычей за спиной, да ведущего рядом с собой малых детушек. А детушки-то не просто так шли – тащили за богатырем его копьё дубовое. Тащили, да были счастливы, что приносят пользу обществу, а не просто дармоедничают и на злую судьбинушку ноют-жалуются. Идет богатырь, жизни радуется, о приятном думает, да старается идти так, чтобы после дум о приятном не сильно пах штанов выпирал.
Попутно нам автор показывает житие-бытие орочье, чем забавлялись, да что мечтали-планировали. Жизнь показывает безрадостную, без айфонов и мерседесов с ауди. Жигулей и тех днем с огнем не сыщешь. Вот и живут орки, страдают и мучаются, охотятся и любят женщин своего племени.
Жили так до тех пор, пока на их жилища не напали кобблиты серые. Мерзостные создания, как показывает их автор нам. Мерзостные потому, что против них главный герой выступил. А пиши Михей героя-кобблита, то показал бы нам орков дурачками неразумными, что только на роль жертвы и сподобились. Ведь точка зрения всегда разная и зависит от того, кто с неё смотрит.
Хотя, утащили кобблиты детушек малых, кои не смогли супротив них выступить, а это грех большой, только нехристям присущий. Утащили детей, а становище порушили, поубивали много орков, правда, и сами полегли в немалом количестве. Зародили тем самым они мстю в груди героя нашего. Мстю яростную, праведную да незатухающую.
И пошел он следом за противными кобблитами. Полз змеёю холодной, рыскал волком теплокровным, реял соколом. По пути он истреблял супротивников. Истреблял их без спроса, да и без жалости.
А в погоне той немало претерпел он лишениев, немало голодал и жаждой мучился, но чего не сделаешь, ради малых детушек? Чтобы и они могли потом таскать его копье дубовое, да преисполняться гордости от своей пользы обществу.
А догнал ли герой Муайто своих обидчиков, да отобрал ли у них малых детушек, о том я вам не скажу, не поведаю. Но зато там дается ответ на вопрос – что за чудо Змееголовое заставляло старика приносить жертвы и почему было так важно сохранить один вид двуногих и пожертвовать другим видом. Обо всем этом можно прочитать в книге, где боевые сцены описаны со знанием дела и особым старанием.
Порой я даже отвлекался на то, чтобы кошке тот или иной эпизод продемонстрировать. Кошка аплодировала и иногда восторженно мяукала. Так что я рекомендую к прочтению тем, кто любит приключения и может увидеть орков по другому, а не только как тупых злобных воинов.