Рецензия на сборник рассказов «Паргоронские байки. Том 1»

Вот и закончен последний рассказ первого тома цикла «Парграронские байки». Малой форме свойственна высокая концентрация смыслов и жанрового разнообразия. Волшебные истории соединены общей линией повествования словно сказки Шахерезады или новеллы Боккаччо.
Будто бриллиант в окружении жемчужин, венчает композицию предпоследний рассказ «Темный господин». Приправленное юмором романтическое приключение скрывает за собой правдоподобную модель политической интриги - сочетание раскола элит и поддержки масс могут сделать переворот успешным. Игра с положительной суммой (а в Метавселенной это число воплощенных душ) делает кооперативную стратегию выгодной даже для законченного эгоиста. Политический подтекст переплетается с феминистской повесткой, рассказывающей о нелегкой женской доле. Изнанкой сюжета о спасении девы в беде благородным рыцарем становится убийство по предварительному сговору с целью материального обогащения. Тугой узел парадоксов, соединяющий демона и небожительницу, связывает воедино несколько линий повествования.
Политическую линию открывает «Долг палача», повествующей о неудачной попытке военного переворота, обреченной на провал как ментальной деградацией организатора "Гниющего Князя" Худайшидана, так и незаинтересованностью всех слоев общества. «Три гохеррима» - забавная стилизация под бессмертный архетип дружбы - "Трех мушкетеров" Дюма - соединяет политическую линию с эпической, приуготавливая финал.
Эпическая линия представлена двумя красивыми легендами- «Любовь великана» и «Принц эльфов». Мотивы страсти старика к молодой, разбоя на свадьбе и борьбы с собственной гордыней распространены в мифологии и мировой культуре, но тем большего мастерства требует изложение их новым интересным способом.
Особое место в цикле занимает феминистская линия. Она проходит красной нитью через половину рассказов, начиная с самого первого и заканчивая предпоследним: «Демон в шкатулке» «Великая охота», «Рыцарь и ведьма», «Хальтрекарок идет в гости», «Любовь великана» и «Темный господин». Гендерное равноправие давно стало банальностью в современных обществах, но женский взгляд на мужской эгоцентризм остается ироничным.
Назвать юмористическое фентези смешным значит ничего не сказать. Тонкая ирония вплетена в саму ткань каждого рассказа. Открывает сборник откровенно озорной «Демон в шкатулке», а «Хальтрекарок идет в гости» не утрачивает свежести в отличие от любимого бутерброда его главного героя.
Ну и конечно же нельзя обойти вниманием тему любви. Янгфанхофен не только великолепный кулинар, но и весьма романтическая натура, так что любовь занимает центральное место в его байках. Даже в самой первой она присутствует пусть и травестированной форме. Романтическая линия отсутствует в одном единственном рассказе - «Гребни» - и это смешной рассказ о скуке. Древний демон Гариадолл скучает именно потому, что неспособен любить кого-либо или что-либо. Любовь к истине и справедливости в лице чопорного и скрупулезного мэтра Жюдафа побеждает могущество, лишенное цели. Стул из безделушек в заброшенном доме такой же символ бессмысленности существования как cвидригайловская банька с пауками у Достоевского.
Психологическая драма «Не в ладах с собой» заслуживает отдельного рассмотрения. Мятущийся дух мэтра Дегатти к веселью отнюдь не склонен. На первый взгляд конфликт с отцом носит фрейдистский характер, на что прямо намекает дальнейшие похождения волшебника, однако дело в очевидном несоответствии амбиций и педагогическим способностям Дегатти-старшего.
Александр и Ксения Рудазовы вообще показали себя истинными мастерами деконструкции. Трудно перечислить все отсылки и аллюзии, встречающиеся на страницах книги. Новый смысл обретают и поговорка «из грязи в князи (тьмы)» и опера Шостаковича «Катерина Измайлова», сказка о колобке и легендариум Толкина. При этом авторы играю честно — не опровергают читательские теории ради эффекта неожиданности, а развивают их логичным, но непредсказуемым образом. Это хороший стиль!
Будем надеяться, второй том баек не за горами ибо лишь это убережет души читателей от пополнения счета в меру упитанного гохеррима в самом расцветете сил
Приложение.
Датировки некоторых событий по летосчислению Паргорона,/Парифата/Земли
Разделение Древнейшего 0/65196/64696 до н.э.
Рождение Гариодолла 5649/59547/59047 до н.э.
Убийство Гламмгольдригом Саа`Трирра ~10000/55196/54696 до н.э
Рождение Янгфанхофена 36183/29013/28513 до н.э
Рождение Грандиды 49230/15966/15466 до н.э
Заточение в Хиард Дормадоса и Хиротароса 50496/14700/14200 до н.э
Грандида становится богиней 52496/12700/12200 до н.э
Рождение Фурундарока 56656/8440/7940 до н.э.
Рождение Хальтрекарока 56706/8490/7990 до н.э.
Рождение Гаштардарона 56816/8380/7880 до н.э.
Гибель демолородов Мардзекадана и Аркродарока.
Гаштардарон, Фурундарок и Хальтрекарок становятся демолордами 57156/8040/7540 до н.э.
Мятеж демолорда Худайшидана, Бракиозор становится демолордом 61181/3515/3015 до н.э.
Рождение титана Бельзедора Аэтернида 62523/2673/2173 до н.э.
Рождение Корграхадраэда 63576/1620/2120 до н.э.
Убийство Гламмгольдрига, Корграхадраэд занимает его место 63636/1560/1060 до н.э.
Рождение Майно Дегатти 66635/1439/1939
Похищение Лахджи и обращение в демоницу 66710/1512/2012
Текущее время действия 66717/1521/2021