Рецензия на роман «Выбор каждому»

Рецензия на повесть «Выбор каждому», автор - Светлана Макарова, жанры: Постапокалипсис, Сказка, Приключения

Из аннотации:

«Представители касты Вестников обязаны регулярно уводить в неизвестность жителей небольших поселений, в которых люди ютятся после глобальной катастрофы. Еву воспитывает старший брат, но однажды его забирают, как когда-то их родителей. И она решает его вернуть. Ева отправляется в город Вестников, где ей предстоит узнать правду о договоре людей и таинственных высших сил.»

Итак, перед нами интересное сочетание постапокалипсиса и фэнтези. История красивая и увлекательная. Главный персонаж, Ева, мне очень понравилась. В ней детская наивность (она подросток, ничего не видевший кроме той деревни, в которой жила, а почему будет ниже), настойчивость, способность к самопожертвованию и какая-то внутренняя сила. Она, честно говоря, напомнила мне горьковского Данко. Да и сюжет почти схожий. Вот основная легенда произведения:

«– Да нет же. Как объяснить… Много столетий назад один мудрец заключил договор с Пряхами. Люди с тех пор больше не умирают от болезней, не убивают друг друга во время войн, которых больше нет, дикие звери не нападают на человека, поэтому они и забыли слова, связанные со смертью, да и про саму смерть забыли. Только взамен мудрец заплатил большую цену: он и все его потомки обязаны забирать людей.»

«Пряхи» - как я понял, представители сверхцивилизации, которые благодаря заключенному договору, установили контроль над Землей и человечеством. Люди перестали воевать, болеть и умирать естественной смертью. Смерть вообще исчезла из жизни людей как явление. Но вместо этого появилось кое-что намного страшнее. Раз в шесть лет в каждую деревню приходит своего рода «жнец», который забирает выбранных Пряхами людей. Забирает с собой навсегда. Больше их никто не видит. Зовут этих «жнецов» - вестники. И они выбраны Пряхами из самих же людей и наделены определенными сверхспособностями. Однако и сами вестники тоже смертны. Пряхи могут забрать и их. Пока действует договор - все идет, так как считают нужным Пряхи. У человечества отнята воля и способность решать свою судьбу.

Шесть лет назад у Евы вестник увел вместе со многими другими ее старшего брата. Ева хочет спасти своего брата. Она стала сильной девочкой и может за себя постоять. Девушка связывает одного из «вестников», когда тот пришел в деревню  и убеждает того взять себя туда, куда уводят всех… 

С этого момента и начинается основной сюжет, пересказывать который мы не будем. Однако, когда прочтете, поймете почему Ева напомнила мне Данко. Когда нет возможности победить врага физической силой, остается только один вариант…

После прочтения несколько раз перекурил и о многом задумался. Да, текст заставляет задуматься. И он написан хорошим приятным языком. Ну шероховатости есть как везде.

Да еще, люди в деревнях изолированы и не могут покинуть их, только если не придет «вестник». Они едят «квазихлеб» и пьют «квинтэссенцию». И то и другое как я понял, передают через «вестников» Пряхи. То есть у людей не остается практически никакой свободы. Серьезная расплата за «отсутствие смерти».

По персонажам:

Про Еву сказано выше, а вот про других – ниже:

Аспид: один из «вестников». Молодой, циничный и жестокий человек. Наивно полагает, что если будет вести себя «особенно приятно» для Прях, то они его пощадят и не «выберут». Больше всего думает о своей шкуре в мировоззренческой позиции «все средства хороши». 

Адам: антипод Аспида и в тоже время его брат. Тоже «вестник». Именно его связывает в начале повести Ева. Сильно идеализирован как персонаж… Наверное из-за этой идеализации мне его не хватило как персонажа, чтобы прочувствовать. Однако он тоже неплохо сидит в сюжете. 

Фотина: циничная и уверенная в своей правоте дама. Руководит некоторыми «вестниками» и убеждена, что данный «договор» – самое лучше, о чем может мечтать человечество. Уверена, что благодаря этому «договору» человечество однажды восстановит свои силы и начнет все с начала. Она при этом далеко не наивна, а вполне расчетлива. Мне представилась такая бизнесвумен в очках, ну просто как образ. 

Сельские жители и другие персонажи: если честно выглядят очень обреченными и опущенными. Смирившимися со своей судьбой. Утратившими и волю к сопротивлению и способность к какой-либо самоорганизации. Обреченные – вот лучше всего для них подходит. 

Пряхи – они всю повесть идут контекстом. Их не видно. Судя по возможностям – весьма продвинуты в плане науки и обошли человечество не на одну тысячу лет. Этакие «квази-боги». Но какой для них смысл в этом договоре я немного не уловил.  

В остальном хочу отметить, что текст меня задел и понравился.  Наиболее примечательные места:

«Сам Аспид никакими талантами не отличался, поэтому ещё в школе решил дурачиться. Пусть не воспринимали всерьёз, в этом заключалась его особенность.» 

Хорошее короткое описание персонажа. Улыбнуло.

«Ева хмыкнула. Вестник закашлялся и спросил:

– А вы знаете, зачем мы забираем людей?

– Ну, понятное дело, батрачить на себя заставляете.

– Умно…»

Хорошо, он скрыл причину «забирания». Подыграл девушке. Дело в том, что все, кого забирают - погибают. Уничтожаются Пряхами. Ева конечно даже и думать об этом не может не тот характер (см. выше).

Очень неплохие описания местностей и пейзажа:

«Деревня встретила Еву и вестника тишиной. Плотная, она обволакивала непрошенных гостей, словно настороженно изучала. Солнце закрыли облака с севера. Стало темнее, но жара никуда не делась. Как и в родном селе, здесь хлипкие постройки местных возводились рядом с восстановленными жилищами предков. Кирпичные стены вполне могли бы выдержать ураган. Две ступеньки ближайшего дома скрипнули под ногами, а на свету блеснули сохранившиеся стёкла в окне. Повезло хозяевам — не дом, а настоящая крепость.» 

Недостатки в тексте есть, но о них говорить сегодня не будем. Главное, что повесть берет за душу и задевает некоторые струны.

Всем приятного прочтения!