Рецензия на роман «Козявка»
Мюсли рецензента: I see dead literature…
Наталья Маренина. Избранное:
- Ну дык. А чё тогда. Погоди, ты утопился в унитазе?
- Дедуль, помнишь, лазейка между мирами, тыры-пыры?
Старейшина разгорячился, как грязный носок на раскаленном камне.
…как будто в него стреляли картошкой из пулемета.
Кибер-ботаны.
Крышак поехал.
Простовата последовала следом.
- Ты типа такой молодой, с понятиями, вроде не страшный, а бабы нету.
Хыхы.
- Скоро лысина на башке пробьется, будет как мишень с воздуха видна, птички целиться по ней будут.
…помрешь над письмом в Урюпинскозадрипинск.
Голодяйка.
- Ху из Михалыч?
Крехтя.
- Поздно пить «Баржоми», когда почки отсохли, - сказала Козявка и поковырялась в носу.
Я рекордно маленький человек, попавший к ним.
Она не плакала, но у нее было лицо мертвеца.
Диалог малолетней сиротки и тридцатилетнего дяди, у которого она периодически зависает:
- Сандалеты придумали неженки. Только сапоги, только хардкор.
- Извращенка.
- Это похоже на наплыв единорогов, которые все разом пукнули.
Книгу можно разделить на две части. Обе повествуют о приключениях Козявки и ее последующей реинкарнации, тоже Козявки. Лично я называю обеих исключительно Назойливой Мразоткой из-за соответствующего поведения. Но если первая - призрачная - Козявка тупая как пень и дерзкая как быдло из ближайшей подворотни, то Козявка номер два чрезвычайно умная для ребенка лет пяти. Об этом в тексте говорится прямо - она была умнее сверстников, умнее воспитателей, умнее дяди-ученого и вообще супер-дупер девочка. При этом абзацем ниже упоминается, что юный гений не прочитала ни одной книги. Мистика? Магия?
Мужские персонажи в "Козявке" сплошь сопляки, ублюдки, идиоты, самоубийцы, подкаблучники и терпилы. Мразотка вертит ими как хочет, хамит, дерзит, обзывается, но никто и слова против не скажет. Почему? Потому что текст пропитан духом яростного феминизма от и до.
Вообще мне пора уже подсчитывать, с какой строки главный герой вызывает непреодолимое желание его удушить. Пока что за Козявкой очередной рекорд – эту тварину хочется расстрелять из протонного бластера охотников за привидениями буквально сразу.
В первой части призрак некой девочки попадает в деревню самоубийц. И тут начинается полный беспредел и насилие над логикой и здравым смыслом. Можно, конечно, свести все на сказку и "тыры-пыры" (с), вот только рейтинг стоит 16+, а в свете последних событий подобные темы лучше вообще не затрагивать даже в самом позитивном ключе - Росмизулиннадзор не пропустит.
Если все же отважитесь ознакомиться с первой частью, сразу воспринимайте ее как психоделический артхаус. Начнете задавать вопросы – взлетите как «Протон» на седалищной тяге.
В мире данной книги самоубийцы попадают не к черту на вилы, а в некую деревню с домиками, кофе, телевизорами, стиральными машинами, няшностью, милотой и бабочками, которые только что радугой не какают. Вопрос – на кой хрен призракам, по сути оказавшимся в раю, спасать живых, застрявших в полной дерьма и боли реальности? Где смысл-то?
Сперва автор пишет, что призраки не едят, но потом они пьют кофе. Главная героиня всегда ходит в одной и той же одежде, но остальные мало того что переодеваются, так еще и живут в каких-то домах. Призрачная одежда? Призрачные дома? (-_-)Более того, призракам зачем-то надо спать, но при этом Мразотка без труда может простоять ночь на одном месте. Эта книга вроде как написана с целью предотвращения самоубийств, но буквально с первых же абзацев хочется залезть в петлю, лишь бы не видеть всего этого ужаса.
Старейшина и вовсе не самоубийца. Он нещадно голодал, потому что хотел достигнуть какого-то просветления (автор слово забыла, пришлось додумать). Но ведь он не преследовал цель выпилиться, а смерть – лишь результат неосторожности и небрежного отношения к делу. С той же логикой можно назвать самоубийцами не справившихся с управлением водителей. Или альпинистов, случайно сорвавшихся со скалы.
Сделав благое дело, девочка перерождается. Почему не переродились остальные призраки, хотя спасли куда больше самоубийц?.. Просто забейте.
Вторая часть - полная калька с "Шестого чувства", но на злобу дня. Реинкарнировавшая Козявка начинает видеть фантомов существ, которым вскоре предстоит погибнуть по тем или иным причинам. Она спасает их по мере сил (при этом и воспитательница и усатый дядя в плаще безоговорочно ей верят, наплевав на совет "сихотерапефта" проколоть галоперидол), но потом призраков становится совсем уж дофига - и все подростки. Оказывается, в деле замешаны так называемые "группы смерти" с выброшенными на берег китами и суицидным бестселлером "50 дней до моего самоубийства". Вместе с двумя "кибер-ботанами" Козявка через планшет взламывает админку и начинает постить в группах добро и позитив. И черт его знает, что еще добавить. Подведу итоги:
+легкий язык
+приличная грамотность
+противопоставление "50ДДМС"
-ГГ - мразь
-ядерный феминизм
-от книги против суицида хочется повеситься
-проблема самовыпила раскрыта на уровне "РИА "Новости"
-очень поверхностные размышления о смысле жизни
-80% текста - диалоги
-общая упоротость
- колхозные словечки
-излишняя детскость в описании далеко недетской темы
Оценка: Мизулина вам судья