Рецензия на роман «Водоворот»
Рецензия на роман "Водоворот"
Роман Ольги Денисовой "Водоворот", безусловно, относится к мистической прозе, хотя упертые материалисты могли бы посчитать его и реалистичным, списав все переживания главного героя на глюки. Но именно такое двойное толкование событий было характерно для символизма, достаточно вспомнить "Творимую легенду" Федора Сологуба или его же "Мелкого беса". Потусторонние силы являются только тому, кто готов их в душе принять, и действуют через людей.
На протяжении всего романа действуют и соперничают в борьбе за людские души две такие силы. Одна из них является воплощением исконной магии природы. Она очень древняя и необузданная, лишенная божественного света, но помнящая о его существовании и жаждущая поглотить его частицы. Такие силы принято называть хтоническими, и это получает своеобразное отражение в романе, где демонический пес носит кличку Хтон.
Главным носителем и олицетворением этой силы в романе является сама река, на что прямо указывает уже его название, поскольку водоворот - это и есть способ реки втянуть в себя то, что изначально ей не принадлежит, и прежде всего получить желанную человеческую жертву. Но есть у этой силы и иные аватары, с этой рекой связанные, так сказать, на любой вкус: водяной, чудовищной величины сом, Бледная дева. Где-то рядом находятся акторы, эту силу знающие и принимающие, готовые с ней сотрудничать, но в чем-то и противостоять: семейство потомственных ведьм, род спасателей, способных сговориться с водяным, причем один из его членов продолжает исполнять свои функции даже в посмертии, и как-то связанный с этим родом демонический то ли волк, то ли пес.
Местом сосредоточения другой силы стал стоящий у реки детский пульмонологический санаторий, где почти весь персонал - истовые христиане, возглавляемые замаливающей свой давний грех старшей воспитательницей Зоей Романовной.
Христианство в ее представлении свелось к оккультным практикам, и даже само таинство крещения она рассматривает как магический обряд, спасающий детские души от власти демонических сил. Что насильственное крещение, не сопровождаемое пробуждением души, ничего в этой душе не меняет, до Зои Романовны просто не доходит. Впрочем, использовать имя Иисуса в магических обрядах начали задолго до нее, этим пробавлялись еще египетские гностики-симониане во времена римского владычества.
Заметно, кстати, что в противостоянии этих двух сил симпатии автора явно склоняются к первой из них.
И вот в эту наполненную магией местность судьба приводит молодого еще майора Ковалева, чья малолетняя дочь Аня больна астмой и потому попала на лечение в этот санаторий. Он и сам родом из этих мест и в младенчестве чуть не утонул в реке вместе с матерью. С тех пор река мистическим образом тянет его к себе, и он словно заранее готовится к противоборству с ней, став даже мастером спорта по плаванию. Постепенному выяснению всех обстоятельств утопления его матери и его собственного спасения, попутному обретению не известных ему родственников посвящена солидная часть романа.
История личных взаимоотношений Сергея Ковалева с рекой переплетается с его общественной деятельностью. Его род очень много значит для этих мест, его воспринимают как продолжателя дела своего отца, и если одни герои всячески стараются подтолкнуть его к этой стезе, то другие всеми силами стараются убрать его отсюда, вплоть до подключения полиции и облыжного обвинения в педофилии. Надо сказать, что образы коррумпированных полицейских-садистов у автора вышли очень убедительными.
Там же, в санатории, судьба сталкивает и крепко связывает Ковалева с братьями Селивановыми - пятнадцатилетним Витькой и семилетним Павликом. Будучи сыновьями матери алкоголички, они с ранних лет встретились с изнанкой этой жизни. Витька не чурается воровства, хамоват, но при этом нежно заботится о брате, является тем якорем, что помогает Павлику справляться со своими страхами, и даже готов рискнуть жизнью ради его благополучия. Павлик же становится "малым сим", за душу которого борются две противостоящие силы, и решать эту драму предстоит Ковалеву, коему придется для этого преодолеть реку, оседлав охотящегося на него сома, - самая, на мой взгляд, запоминающаяся сцена в романе. И именно тогда, сознательно принеся себя в жертву реке и став главным актором всего действа, Ковалев делает свой выбор.
Атмосфера всего романа откровенно мрачная, с постепенно нагнетаемой жутью, морально изматывающая как для его героев, так и для полюбивших их читателей. Не Стивен Кинг, конечно, но где-то близко к тому. Светлыми пятнами в ней становятся яркие детские образы. Любителям психологической прозы будут интересны рефлексия Ковалева и Павлика, откровения супруги главного героя, местных жителей и сотрудников санатория. Поклонникам же легкого чтива здесь не светит ничего.