Рецензия на повесть «Сказка о великане»
Эти гномы не любят просто высоких
Им хочется каждого засунуть в шаблон
[«Агата Кристи» Гномы-каннибалы]
Первое, что бросается в глаза и кажется неестественным, это пятилитровая кружка пива в руках великана. 
Я бы ещё пережил, если бы сказка относилась к более современному периоду, но нет, она написана в стиле более позднего времени, чем XVII век, больше подходит к раннему Средневековью. Так что привычная нам пятилитровка «Жигулёвского», тут просто как лампа Аладдина в сборнике «Тысячи и одной ночи».
Краткая справка, сказка про Алладина и волшебную лампу не включена была в сборник арабских сказок «Тысячи и одной ночи», а появилась лишь во французском переводе Антуана Галлона, который утверждал, что услышал её от одного путешественника Пола Лукаса, который, в свою очередь, услышал её от одного ученого из сирийского города Алеппо по имени Ханна Диаб. Но, ни в одном арабском источнике так и не нашли эту сказку, поэтому её считают европейским вкладом переводчика, который хорошо знал Восток и сочинил сказку про волшебную лампу.
Хотя чего я переживаю за литры, если тут есть такие слова, как аллергия и метр. И если учесть, что это детско-юношеская литература, то тогда это можно простить автору. Детям трудно воспринять слишком незнакомые слова, поэтому им плохо заходят какие-нибудь скандинавские саги, но они балдеют от приключений Самоделкина.
Ещё один момент, который мне показался странным, так это как великан сидел под кустами вишни. Просто я представляю пропорции великана, как нечто высокое, с пятиэтажную хрущевку, как минимум. Вишня же, причем очень редко, может вырасти до 3 метров в высоту, обычно же 1,5 -1,7 метров. Так что сидение великана под такими кустами, я считаю проблематичным.
Но, вторая глава сразу же выбивает мою теорию детско-юношеский литературы, смачным страйком. 
Тут сразу два действия попадают на то, чтобы книга была +18, это «курил» и «баб, что ли, в гости позвать?». А все потому, что:
Приказ Министерства культуры Российской Федерации от 06.12.2019 № 1905 "Об утверждении правил предоставления и размещения общедоступными библиотеками находящейся в их фондах информационной продукции, содержащей информацию, запрещенную для распространения среди детей в соответствии с частью 2 статьи 5 Федерального закона "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию"
Благодаря этому закону многие детские книги уже можно считать взрослыми, такие как «Кортик», «Бронзовая птица»; да и раньше куривший Карлсон уже придерживается здорового образа жизни.
Хотя, если подумать, есть ещё и философские сказки, как, например у Оскара Уайльда, которые зайдут более взрослой аудитории. Само изложение текста похоже на сказку про Муми-Троллей Туве Янсон. Такое же плавное и затянутое. Пока начнётся нечто грандиозное мы узнаем про мерную жизнь великана и его сестёр фей, и по ходу им очень скучно живется и особо нечем заняться. Пока в жизни великана не появляется гном-стихоплет.
Честно говоря, разбирая сказку Виты, чувствую себя Владимиром Проппом. Перед нами классическая бродилка Ивана-дурачка в Тридевятое царство. По пути, дурочка ожидает куча неприятностей и жизненных перепитий судьбы. Живший в своём мирке, великан, неожиданно принял решение сходить в Город, к толковательнице. Тут-то он и лишается зоны комфорта, но все ещё носит на носу розовые очки. Это аллегория напомнила мне взросление, когда неофит покидает родительский дом и начинает свой тернистый жизненный путь.
Из точки А в точку Б вышел юноша бледный со взором горящим
По дороге слегка располнел, пропил доспехи, женился на прачке
Таков каждый второй тут, их рой тут, отряд не заметит потери бойца
А я жизни учился у мёртвых, как принц датский у тени отца
По пути ему, как и Иванушке-дурачку, попадаются не совсем честные граждане Тридевятого царства, вернее, каждый со своими причудами и заданиями. Мы же в сказке, куда тут без заданий. Но главное достоинство героя, честность и простота, помогают ему по жизни.
Говорят: стать толерантным надо, соблюдать меморандум, дабы
Знать все рамки и табель о рангах, а назад бумерангом не надо – рано
Мир всё тот же, но кроме того, что ты винишь подошвы и сходишь с дистанции
Это сомнение – вошь – лезет под кожу сквозь прорези в панцире
Мол: ты же вроде делаешь деньги, что же другие втирают им в дёсна? И вокруг только тернии, тернии, тернии, когда уже звёзды?
Да и само Тридевятое царство, сиречь Город, встретил неласково. Нечестные на руку стражники, словно белорусский ОМОН, накинулись на великана за то, что он поднял с земли оброненный кем-то медный грош.
Наш творец то ли хлопал ушами, то ли толком не шарил
И мы родились не в тот век, в холодной державе, не на том полушарии
Помним каждое слово, знатоки того, за что не светят хрустальные совы
Тут важно учиться терпеть и не ссать – санитарная зона
Говорят, что смирение – благо, я пропал бы, наверное, на год
Так надолго, если бы не толпы, что напишут на меня заявление в Гаагу.
По Проппу, драконы, или змееподобные существа - это тоже, своего рода ритуал перерождения. А нашему герою по ходу путешествия до Города встречались драконы, которые давали ему задания. Так что, повторюсь, для меня сказка Виты Паветры, это ритуал перерождения подростка во взрослого человека, который покинул отчий дом и понял, что в мире не всё так хорошо, как он думал.
Ты однажды проснёшься и поймешь – это просто кончается детство
Позади переезды и вёрсты, перекрёстки, перелески
Сколько лет ты проходил переростком, сколько ныл, сколько верил химерам
Потом был пир во время чумы, а у нас была любовь во время холеры
Вообще, мне нравится фантазия автора. И это уже вторая прочитанная мною книгу. И эта и та, напомнили мне почему-то Терри Пратчетта. Это больше философские притчи, нежели романы в чистом виде. Так что читать Виту нужно между строк, так как текст полон аллегорий и подтекста. Данная сказка не просто сказка, это целая поучительная история, которую каждый читающий поймет каждый по своему. Для меня это выход подростка во взрослую жизнь, для кого-то это будет сказ о том, что простачком жить не очень хорошо, но забот меньше, не надо думать, как облапошить очередного бедолагу. Можно найти и что-то другое, всё зависит от вашего склада ума, читательской подготовки и внутреннего мира. Если уж совсем с этим худо, то это просто поход от точки А к точке Б. Совсем как поход Бильбо Бэггинса, где скудоумный также вряд ли что узрит, кроме самого похода.
Что же, как и во всякой сказке, всё должно кончится хорошо. Так случилось и тут. Местная Ванга предсказала великану его судьбу, правда завуалированно. Так что я ненароком подумал, что она такая же шарлатанка, как волшебник Изумрудного города, великий и ужасный Гудвин. Но нет, я ошибся, все пошло как по маслу.
Как и во всякой сказке, сказавший «я тебе пригожусь», действительно пригождается, а главный герой получает по заслугам. Единственное, мне показалось, что финал вышел скомканным, так как никак не наказан жадный трактирщик. А ведь по закону жанра зло должно быть наказано.
Подводя итог, могу сказать, что это добротная работа и я бы порекомендовал её к чтению людям любого возраста и вероисповедания.
На этом первая рецензия в моем марафоне окончена, приступаю к чтению второй книги, про Солнечногорск.
Ариведерчи!