Рецензия на роман «УАЗдао. Кредо Мизантропа»

Судя по бесплатному фрагменту, который я пролетел на едином вдохе, данный текст – Мэри Поппинс практически, то есть само совершенство.
Жанр произведения – не юмор, как объявлено, а беспримесная публицистика. Ну да «публицистика» – слово для читателей АТ непривычное, страшное, пускай будет юмор.
Даже не знаю, с чего начать… С того, видимо, что текст написан утонченным интеллектуалом, который позиционирует себя как автослесаря. Уже смешно. Нет, я понимаю, что для работы автослесарем необходимо много чего знать и уметь – автор об этом говорит прямым текстом, – но эффект неожиданности срабатывает.
Только представьте: герой чинит старый уазик, сыплет житейскими афоризмами – как правило, связанными с этой самой гребаной колымагой, – и одновременно рассуждает о жизни, выдвигая теории на уровне уволенного за инакомыслие оксфордского профессора.
Большая часть рассуждений – во всяком случае, из того, что я прочитал, – посвящена экономике.
Извините за отступление, у меня самого экономическое образование, книжечки там по экономике понаписаны. Так вот, компетентно подтверждаю: все сказанное автором святая правда, ни единого преувеличения. На удивление зрелые и разумные суждения, поданные из бурлящей в личных гаражах народной гущи, при этом – с системным пониманием процессов.
Вторая тема – психологические зарисовки, бьющие не в бровь, а в глаз. Несколько раз при чтении приходилось кривиться и шептать: «Вот сука!», – в моменты, когда автор будто о моей персоне ехидничал. Циник, каких поискать! Что, впрочем, не мешало получать удовольствие от предъявленных под нос фактов, о которых я в глубине души подозреваю, но не спешу афишировать.
Единственное, с чем не согласен, – с отрицанием посмертного существования. По моим прикидкам, оно обязано быть.
Немаловажное дополнение: в книге широко используется обсценная лексика. Да-да, данное публицистическое произведение написано на очаровательной матерщине, причем не разберешь, то ли детство у автора было незамысловатым, то ли оксфордский интеллектуал успешно придуривается. Вероятно, комбинация причин.
Искренне завидую. Я вот не умею использовать мат – слишком плоско получается, приходится воздерживаться. А автор шпарит как по писаному.
В общем, дорогие читатели: книга – по крайней мере, в бесплатном фрагменте – содержательна и увлекательна. Это не научная монография: мысли излагаются не последовательно, – но за счет совершенства литературной формы сумбура не возникает.
Автор вроде придерживается свободной формы изложения, но это видимость. На самом деле собственно болтание языком искусно перемежается афоризмами из жизни автолюбителей и психологическими миниатюрами. Что делает форму изложения оригинальной и одновременно строгой.
Болтает человек языком, явно придуривается, а с другой стороны – попробуйте так же, фиг получится! Для этого необходимо не только на профессиональном уровне владеть пером, так еще и собственный литературный стиль выработать.
Что там стиль! В текст множество картинок вставлено – купленных на стоковой бирже, как сообщается в комментариях. Казалось, зачем? Текст идеален, зачем сторонние картинки приляпывать, они же впечатление испортят?! Нет, почти не портят – при том, что нарисованы в разных манерах и вообще банальны. А что будет, если заказать иллюстрации у дорогого художника, могу представить!
Теперь резюме.
«УАЗдао. Кредо Мизантропа» – публицистика на уровне Сирила Паркинсона и Дейла Карнеги. Если что-то мешает ей стать мировым бестселлером, так это обсценная лексика в сочетании с запредельным цинизмом, а также честность и наблюдательность, которыми человечество тычут носом в напруженную лужу. Такое не приветствуется и не прощается.
Ну и плевать на них, автор в любом случае – крутой литературный профи. А «УАЗдао. Кредо Мизантропа» – одна из самых сильных и оригинальных, вот буквально ни на что не похожих, книг, прочитанных мной на АТ.
Бурные аплодисменты.
P.S. Повторю, ознакомился только с бесплатным фрагментом – хотя объемным. Не опустил ли автор планку в дальнейших двух третях повествования, не знаю, но было бы чертовски обидно.