Рецензия на роман «Бездна для героя»

Рецензия «Не ешь груши!»
Октавия Колотилина
В рамках марафона «Читатель — автор» искала что почитать, и в комментариях увидела название «Не ешь груши!». Вообще-то, я груши люблю, поэтому и решила почитать почему их не стоит есть. Хотелось чего-то интересного, а тут... сумбур. А ведь я зареклась читать абсурдную литературу...
И причём тут груши? Название должно отражать суть произведения. А где здесь суть?
Блондинка, Инстаграм, каблуки, айфон, отпуск, лайки, любовь, интернет, макияж — ну, и интересы у главной героини! Действительно — блондинка
Плюс она истеричка, не приспособленная к жизни.
Сначала мы читаем, что «Для десятилетнего у Расни слишком уж развитая мускулатура», а потом вдруг Расни — девочка? Что?! Т.е. вождь племени и все остальные люди в племени — идиоты, которые не могу отличить мальчика от девочки? И в остальных племенах (особенно те, которые на бедре татху делали), в которых ОНО было — тоже все идиоты? Не видели, что это девочка?
То же самое и с Шелли. Её не было всего 15 лет, но за это время арохнойцы успели утратить мастерство, которое нарабатывалось тысячи лет?
А Марьванна (не помню, как полностью правильно звучит её имя)? Она всё может производить из энергии. Но почему-то, только из окружающей энергии (тепло камней, например)?
И если они у себя в племени всё делают из энергии, то откуда столько энергии в окружающих их вещах, если все вещи, на минуточку, сделаны из энергии? Значит, у них где-то должен был быть генератор, производящий эту энергию?
И если Марьванна и Шелли жили на одной планете, только на разных территориях, то почему тогда Марьванна не подключилась к тому генератору? Его не было? Ну, так окружающий их космос (как и осьминог) — тоже энергия. Или нет? Зачем тратить свою энергию и энергию другого человека?
А эти «зубы»? Что это вообще такое? Зачем они набросились на Ингу, когда она только появилась, если они едят только тех, кто уже достиг вершины мастерства в своём деле? А как вообще труп может поделиться знанием с кем-то или чем-то? Представьте, вас едят, а вы делитесь знаниями с теми, кто вас ест. Абсурд? Абсурд.
А это «думай о бублике»? Что?! Когда кто-то кого-ест у тебя на глазах, а ты должна думать о бублике? А почему не о круге? Круг — более простая форма, чем бублик. Да и зачем вообще это надо было? Она новенькая, она ещё не достигла предела в своей профессии, а значит. «зубы» не должны были её вообще замечать и трогать.
А этот рыцарь? Он каким-то образом может приказывать «зубам» кого есть, а кого — нет? Если эти зубы — семена дерева, то каким образом ими может повелевать какой-то там рыцарь? И если рыцарь может приказывать «зубам», то значит, он может так же приказывать и дереву? НО. Если этот рыцарь — это воплощения главной героини, то зачем тогда она убивала сама себя? Ради знаний? Так, если это она, то эти знания и так её...
Доктор — Повелитель времени, который может путешествовать между мирами и перемещаться в любой период времени. И ОН не смог вырваться из какого-то там дерева? Смешно И почему именно Доктор? А не повелитель времени? Или Милорд, как его называла Марьванна? Или просто по имени. Кстати, как его зовут? Что-то в книге я этого не нашла...
Далее. Инга вначале вошла в кабинет, а потом прочитала табличку с именем хозяина кабинета. А это как? Сначала вошла, а потом прочитала?
И ещё:
Она читала с кафедры в большом зале «основы инфектологии.
И через предложение она спрашивает:
-Можете перечислить патологии развития теменной кости, которые вызывает в перинатальный период данная инфекция?
Какая инфекция-то? Теменной кости?
И что это за порнография на «Мойдодыр» и «Федорино горе»? Восставшая бытовая техника цитирует Чуковского? И что это за восстание такое? Техника без человека ничто, она не может функционировать сама по себе.
Хотела почитать что-то интересное, а в итоге в голове бардак. Надо бы поставить тэг «абсурд», чтобы сразу было понятно, стоит читать или эта будет пустая трата времени.
Ну, и несколько «блох», которые мне попались:
Глава 1
«... где распростёртые по небу тополя уже и забыли, что когда-то бегали в контору и готовили ужин».
Тополя бегали и готовили ужин? Это какие-то неправильные тополя!
Глава 3
«Рыцарь! На голове у него блестело ведро с прорезью для глаз... доспех закрывала накидка с чёрным крестом тевтонского ордена».
Как-то глупо звучит. Т.е. Инга разбирается в различных монашеских орденах, но не знает, что такое шлем и называет его ведром? Мдя...
Часть 3 Глава 5
«- У тебя ещё остались стрелки для охоты на слона?
....
Однако за стрелками пошёл.»
Зачем-зачем пошёл? Может, за стрелами? Или за дротиками?
Глава 6
«Она поднялась, потирая ушибленное».
Что ушибленное-то? Плечо? Коленку? Руку? Ногу? Ухо? Бедро? Запястье?