Рецензия на роман «Первый Ангел»
Не буду скрывать - это первая за долгое время книга, которую я проглотила за вечер. Правда, кое-где воспользовалась навыками скорочтения наискосок - уж больно хотелось поскорее узнать, что же задумал автор. И замысел, к сожалению, разочаровал.
Опишу предысторию. Я пишу рассказы и иногда подаю их на конкурсы. На странице одного из конкурсов меня заинтересовало самоописание Русского космического общества и весь Империум их текстов о грядущем спасении человечества и наследии русских космистов. Хотя требование купить книгу, чтобы поучаствовать в конкурсе, мне до сих пор кажется более обманным маркетинговым ходом, нежели честным и просветительским шагом. Но я заинтересовалась. Несмотря на жуткий арт обложки и жуткую вёрстку отзывов на обратной её стороне :)
Книга повествует о юном "моге" Мефистоне, который с детства слышит голоса (Красный и Синий) и работает с тонким миром, а сейчас у него начинается новый этап. Его приглашают в Круг более сильных и взрослых "могов", где он учится новым словам (Навь, ноосфера) и навыкам (телепатия, создание иллюзий, перемещение в пространстве). "Школа магии" быстро сменяется боевиком с кровью и огнём - оказывается, что кроме могов есть еще и Тёмные Боги, их посланники демоны, и вот эти-то ребята уже ого-го…
По существу мира и книги имею сказать следующее.
1. Приятно, что автор-мужчина, не обделённый образованиями и социальной реализацией, всерьез пишет книгу про тонкий мир и, похоже, всерьёз озабочен развитием тонких навыков для всего человечества. Это очень радует.
Больше того - мне просветительский огонь и задор автора очень понятен, близок, дорог и приятен! И я полностью разделяю его позицию, что "невмешательство, пусть даже из благих намерений, суть потакание личному комфорту, ведущее прямиком в ад". Ну и, конечно, тоже очень хочу развития тонких навыков и ясновидения для всего человечества!
2. При этом картина мира книги явно страдает неполнотой, и эта неполнота очень для нашего века характерна. При наличии Тёмных богов и демонов (пусть даже грубо и схематично обрисованных, с явно компьютерными спецэффектами, рогами и черными глазами, со штампами вроде "Захария" и "Архитектора реальности") - где же Светлые боги? Где ангелы?
"Ангелами" тут называются люди, которых учит Мефистон, а он, конечно же, Первый ангел… и как тут не углядеть готовую модель тоталитарной секты? "Аз есмь свет во тьме и смертию смерть попру"?
Отдельно обращу внимание - даже Христос никогда и нигде не называл себя _единственным_ сыном Божьим. Герой же книги, ничтоже сумняшеся, ставит себя на острие эволюции всего рода человеческого. Опасная и неустойчивая позиция, что и говорить. Прямо-таки толкающая к войне Добра со Злом, непримиримой, вечной - и безуспешной. Потому как если Зла не останется, с кем же воевать???
3. Мир "Первого ангела" - мир исключительно мужской. Женщин в повествовании наберётся максимум три, двум из них досталось по одному абзацу. Главная героиня присутствует лишь номинально, для галочки и сексу, и являет собой гибрид воровки, гетеры и ведьмы с заставки компьютерной игры, с развевающимися черными волосами и ярко-синими глазами. Какое там развитие персонажа, что вы, какое ещё понимание женской психологии, некогда! "Она сдвинула его руки к себе на грудь", "чертовы женщины" - и вперед, борьба идет, борьбе дорогу!
Это само по себе симптоматично, как и отсутствие Светлых богов. Полярный мир, дихотомия добра и зла, войнушка в тонком мире и драки до крови в плотном - это всё прямые и явные проявления однобоко мужской энергии. Меж тем ясновидение, яснознание и прочие тонкие навыки - гораздо чаще и гораздо лучше развиты именно у женщин. И всамделишное общение с наставницами-женщинами могло бы дать очень и очень многое, в том числе глубину, необходимую для обсуждения такого рода тем.
И даже чтение художественных книг, написанных авторами-женщинами на тему магии, уже бы очень много дало для многогранности и объемности понимания описываемых процессов! Например, есть очень интересная Линн Эндрюс с её Женщиной-ягуаром. Есть Лунная магия Дион Форчун, потрясающе глубокая и точная с точки зрения описания именно тонкой работы в тонком мире, и того, как она меняет мир плотный! Но, к сожалению, эти книги редко попадают в списки для чтения современных авторов фэнтези.
3. Кроме всего этого, есть и грубейшие ошибки в описании тонкого мира и магии, которые выдают невежество автора в этой области либо сознательное введение читателя в заблуждение. Например, каждый, кто хоть сколько-то далеко зашел в изучении магии и волшебства, знает, что ритуалы с кровью - всегда "темные". С кровью, полученной при убийстве - тем более! При этом герой, пользуясь для защиты амулетами именно с такой кровью, артистично и прилюдно уничтожает у себя на руке "печать Темных богов"… занавес.
Резюмирую.
Очень радует, что молодой российский автор всерьёз пишет о тонком мире и о том, что нужно развивать психологические навыки и тонкие настройки человека, а не только науку и технику.
Не радует, что при этом описание тонкого мира остаётся схематично-пещерным, красно-черным и назойливо-рогатым, позаимствованным из бесчисленных компьютерных игр про ад и кровищу.
Не радует, что персонажи все как один картонные и плоские, за исключением разве что главного героя - и то больше из-за голосов в голове и бесконечной саморефлексии, нежели из-за какой-то глубокой и хорошо прописанной душевной и духовной работы.
Не радует, что при всей начитанности автора и изобилии цитат, книга больше похожа на агитационное пособие с обещанием раскрытия невиданных даров у всех пришедших (в ряды Ангелов?). И совсем непохожа на качественное описание хорошо проработанного мира, в котором хотелось бы примерять новое, работать душою и воспарять духом.
Хочется пожелать автору кропотливой и вдумчивой работы не только над социальными проектами и ниспровержением зла в мире, но и над своими текстами. И, конечно, большого космически светлого будущего)