Рецензия на роман «Дети Доброты»

На днях доперечитал книгу в финальной редакции. Хочется подвести некий итог.
«Заложники солнца» — тот редкий случай, когда история сопровождает тебя на протяжении значительного отрезка жизни. Обычно — у меня, во всяком случае, — то, что нравилось пять лет назад, сегодня уже не актуально. Перерос героев, а то и — самое неприятное — автора. Возьмёшься за новую книжку — и такое ощущение, будто залез к детям в песочницу. Пытаешься представить, что вот эта куча песка — средневековый замок, а никак не получается, хоть убей.
«Заложники» этой судьбы избежали хотя бы потому, что ни разу не «заигрывали» с читателем. Это — приключенческая фантастика, да, но здесь совершенно нет фансервиса, ориентированного на какую-то определённую возрастную группу. Ни магических систем, ни высосанных из пальца правил и прокачек — ничего такого. Это — честная книга о живых и настоящих людях.
В наш дебильный мир Система пришла уже давно, восстание машин случилось, битву мы проиграли, даже не заметив. Люди начали разговаривать и писать на языке поисковых запросов, боты ведут себя адекватнее живых собеседников, но что самое жуткое — пришли Уровни. Теперь у нас всё дискретно. То есть, либо 12+, либо 16+, либо 18+. И судить надо по пиковой точке. Если, например, есть жестокая сцена — всё, значит, книжка уже не для детей.
А ведь так было не всегда. Сейчас я читаю книги, которые 30-50 лет назад были детскими, и вижу там убийства, насилие. Почему-то тогда не считалось, что нужно спрятать от детей эти стороны жизни. Наоборот, считалось, что нужно показать и объяснить: это — плохо, это — страшно. Нормальные люди так себя не ведут. Если, конечно, не приходится.
«Заложники солнца», судя по ощущениям, выросли именно из той литературы, они корнями уходят в ту эпоху. Современный постапокалипсис — история о том, как герой бредёт по романтически разрушенному миру, плюшки собирает и прокачивается. Это история о том, как «предки свалили, хата свободна, можно делать чё хотим». В «Заложниках» идёт совсем другая драма.
Бэкграундом идёт серьёзное предупреждение: сама Вселенная (я думаю, имеет смысл говорить именно об универсуме, во всём богатстве его смыслов) в недалёком будущем решила стереть человечество с лица Земли. Превентивный удар. Потому что ещё чуть-чуть, и человечество разделалось бы с Землёй.
Однако некоторым как будто был дан шанс. Часть людей спаслась от катастрофы в подземном бункере. Часть — сумела закрепиться на поверхности и приспособиться к новым условиям. Из последних выделились две ветви: одни пытаются жить сообразно человеческим, цивилизованным понятиям. Другие же — одичали и живут грабежами и насилием.
И кажется, что нет никакой разницы. Ведь все выжившие лишились репродуктивной функции. Как ты ни проживи жизнь — после тебя всё закончится. Сделаю небольшое отступление и скажу, что недавно я читал одну научно-популярную книжку, где высказывалась интересная мысль. Человеку чужда забота о своём виде (биологическом). В наших инстинктах не заложено беспокойство за свою родину, за всё человечество. В нас сидит инстинкт, который заставляет нас беспокоиться только о собственных генах. По сути дела, мы, люди — это живые контейнеры для генов. Наша задача — сберечь их, сделать так, чтобы они продолжали существовать дальше, жить, изменяться и развиваться.
С этой точки зрения люди, лишённые способности размножаться, лишаются смысла жизни. И с этой точки зрения легко понять Диких, у которых сорвало тормоза абсолютно.
И всё-таки многие продолжают жить по законам разума. Восстанавливают общество. И заставляют задуматься: может, мы — это всё-таки нечто большее, чем животные? Если уж у нас появился разум — может, попытаться его использовать? Хотя бы после всемирной катастрофы — лучше поздно, чем никогда.
Первая дилогия серии рисует два мира. Мир бункера — там учёные создали своё мини-государство, там царит научный подход ко всему. И — мир адаптов, людей, которые адаптировались к жизни на поверхности. В бункере — нежные фиалки с вот такенными мозгами, на поверхности — сильные, хитрые, выносливые бойцы. Два этих мира нужны друг другу, чтобы достичь общей цели: дать человечеству ещё один шанс.
Разработки ведутся в двух направлениях, и оба направления дают свои плоды. В начале второй дилогии мы видим, что одну проблему решили двумя способами: в бункере работает инкубатор, создающий живых, настоящих детей. А наверху появляется вакцина, благодаря которой к людям вернулась репродуктивная функция.
Но в этом мире нет телевидения и интернета. В этом мире радиоволны отказываются распространяться (поэтому я и говорю о том, что приговор человечеству вынесла Вселенная, изменив собственные законы). Мы вправе предположить, что мир не ограничивается теми поселениями, которые мы видели в первых двух книгах. А что же другие? Как у них?
«Полюс доброты» приоткрывает завесу этой тайны.
Мы попадаем в совершенно другой мир, который на первый взгляд кажется идеальным. Люди живут, подчиняясь принципам доброты. Их образ жизни заставляет провести параллель с общинами староверов. И параллель — не зряшная. Здесь господствует религиозное мышление. Такого мы ещё не видели.
В бункере — научный ум. У адаптов — тоже ум, но житейский, бытовой. А на юге мы видим, как двое человек управляют целым народом, и этот народ полностью лишается какого бы то ни было ума.
Спорить на тему религии можно бесконечно, и спор этот будет столько же бессмысленным. Религия — это не хорошо и не плохо. Она может быть опорой тогда, когда больше опереться попросту не на что, и это — бесценно. Но тут есть два неприятных момента.
Религию очень легко использовать в качестве инструмента влияния. Провозгласи себя проводником воли высшего существа — и управляй. Мы уже были свидетелями случаев, когда выдуманные на коленке религии развивались до мировых масштабов.
Второй момент — человек, привыкший во всём надеяться на бога, неизбежно начинает «плошать». В ситуации, когда нужно делать выбор, насчёт которого нет ответа в учении, человек превращается в зависший компьютер. И, скорее всего, просто постарается закрыть на проблему глаза.
Во второй дилогии мы видим и то, и другое. Формально — да, люди живут мирно и счастливо. У них хороший климат, плодородные земли, среди них нет ни зависти, ни злости. Это — рай на земле.
Но фундамент этого рая — ложь, страх и комплексы одного человека.
Обе книги ставят перед читателем непростой вопрос. Что лучше — когда каждый живёт своим умом, или когда ум — один на всех? В первом случае неизбежны конфликты, апогеем которых может стать война. Во втором случае никаких конфликтов не может быть по определению.
Проблема, однако, состоит в том, что для «идеального мира» крайне нежелательно соседство с непохожими. Где что-то другое — там и искушения, там и конфликты. Поэтому когда на горизонте появляются люди с севера, юг приступает к активным действиям. Чужаков необходимо уничтожить или подчинить.
И по красивой картинке, изображающей райский сад, ползут трещины. За ней становится видно тьму.
Отчасти они похожи — мир юга и мир бункера. И те, и другие предпочли замкнуться, отгородиться. Но в бункере процветает критическое мышление, которого южане лишены. И сюжет строится таким оригинальным образом, что это различие становится едва ли не роковым для южан.
Я говорю «едва ли», и это, в общем, единственное замечание новой дилогии, которое я могу сделать после долгих размышлений. И то — оно условное. Здесь схлестнулось много сил, много значимых фигур. Холодный и отвлечённый разум бункера; житейская цепкость адаптов; Кирилл, объединивший эти два начала, но оставивший позади юные годы; Эри, которая также объединяет эти два начала, но при этом ещё и становится первой ласточкой, знаменующей возрождение человечества; Шаман и Ангелина, создавшие своё идеальное сферическое государство в вакууме; дети доброты, которые, несмотря на то, что творится вокруг них, неизбежно задумываются и сомневаются... Остаётся впечатление, что крах Шамана был подготовлен эволюционно, что именно на детей доброты была самим провидением возложена эта миссия.
Однако в финальной битве всё же схватились другие силы. Дети — помогали, но они пока ещё не готовы к тому, чтобы стать полноценной силой. И в книгах мы видим только то, что в них живёт что-то своё, что-то, не покорённое Шаманом. Эти дети — будущее. Будем надеяться, что они сумеют удержать это будущее в своих руках. Но будем и помнить, что победу одержали всё-таки не они. Чудовище убили в очередной раз те, кто умел это делать, те, кто учился выживать в любых условиях. Это — та же самая сила, которую мы видели в первой дилогии, плюс — Эри.
И вот с этого момента замечание моё трансформируется в нечто другое. Ведь не только дети доброты — будущее. Ведь теперь, когда бесплодие побеждено, Эри, Серый и Мрак (основные герои второй дилогии) — это тоже будущее. Более подготовленное к реальной жизни, чем дети доброты, на которых они теперь могут смотреть, как на младших братьев и сестёр.
В этом и есть основное достоинство серии, с которого я начал. Это — не статичный мир, созданный ради того, чтобы герой собирал плюшки и прокачивался. Это — мир, населённый живыми людьми. Разными, очень разными! И когда начинаешь думать о том, как всё повернётся дальше, думаешь уже не про то, «кто бы с кем мог и сколько раз», а о том, как будет меняться этот мир. Как будут дальше взаимодействовать эти силы. Что станет с бункерными детьми через пять лет, где они будут? Как будут взаимодействовать с адаптами? Как в дальнейшем будет сегрегирован мир, по каким принципам?
Эти книги — не заполняют ментальные пустоты, вернее, не только заполняют. Они дают пищу для размышлений, ставят непростые вопросы и, что особенно ценно, дают ответы.
А что самое главное — они не лгут. Ни в чём и ни разу. За что — спасибо автору.
P.S. А ещё сегодня у Милы Бачуровой день рождения. Я обещал, в первую очередь сам себе, что не буду поздравлять на сайте. Потому что сегодня поздравлю я, а осенью поздравят меня, а это ужасно больно и мучительно трагично, когда тебя ставят перед классом на тумбочку и говорят: «А теперь давайте все хором поздравим...». Но если книги Милы Бачуровой чему-то и учат, так в первую очередь тому, что мир населён разными людьми, которые совершенно по-разному воспринимают реальность. И это хорошо. Потому что если бы все люди были одинаковыми — жизнь была бы настолько же пресной, унылой и бессмысленной, как в бестселлерах с главной страницы. Так что я таки торжественно поднимаю бокал и говорю: «С днём рождения, Мила! Спасибо за чудесные книги. И за то, что пишешь новые. Удачи тебе в этом непростом, но бесконечно увлекательном и нужном деле! Ура!»