Рецензия на роман «Путь Холлана»

Книга получилась яркой. И, что интересно, совсем не похожей на предыдущую работу Яны – «Птичью Песню». Совершенно иной мир, иная история, иная подача. «Путь Холлана» мне кажется сильнее, хотя, конечно, сравнивать настолько разные романы – дело бесперспективное.
А вот основная, глубинная идея обеих книг сходна: принятие ответственности. Герои, вначале плывшие по течению, в конце концов не выдерживают – и берут судьбу в свои руки.
Честно скажу: на кое-какие моменты в книге я буду ругаться. Но нужно учитывать, что «Пути Холлана» ещё предстоит финальная редактура. Так что вполне вероятно, что в будущем (не факт, что ближайшем, но обозримом) как минимум часть неудачных моментов будет вычищена, а удачные останутся. Поэтому сначала о них.
Во-первых, эта книга – редкий по нынешним временам зверь. В ней совершенно нет магии. По крайней мере, не больше, чем в нашем мире. Здесь упоминаются религии, мифы и сказки, гадания и вера в лесных духов – но ни богов, ни духов герои не видели и не увидят. Никаких эльфов, колдунов, драконов – только люди и их проблемы, решаемые обыкновенными человеческими делами.
Во-вторых, мир книги хорошо проработан. В нём живет множество народов, и изредка в повествование вплетается их речь. В географических названиях мелькают обрывки забытых языков, позволяющие проследить их взаимосвязь: «младшая сестрёнка» реки Ары зовётся Галарой, княжество на берегу озера Орт названо Баортом. Продуманы даже искажения имён, непривычных слуху – так Маарсуун становится Марсеном.
Сууридар, «благословенная земля» в переводе с суури. В Объединённых землях западное королевство называли Соритар, но стараниями Собрания министров чаще можно было услышать презрительное «запад». Не называть же потенциального врага благословенным.
Но самое лучшее в романе – это герои. Они поражают, восхищают, очаровывают – и напоминают, что нужно верить в людей. Легко ошибиться, когда судишь поверхностно и навешиваешь ярлыки. Жизнь регулярно доказывает, что люди сложнее, глубже и интереснее, чем думают о них циничные мизантропы, а в «Пути Холлана» такие неожиданные открытия случаются на каждом шагу, и это одна из важнейших, на мой взгляд, составляющих книги.
(Дальше не обойтись без спойлеров, поэтому тем, кто их избегает, я сразу советую закрыть рецу и открыть книгу – вещь хорошая, читать стоит).
Хитрость этой истории в том, что поначалу она кажется очень простой. Ага, думает торопыга-читатель, тут всё понятно. Классический роман-путешествие, стандартная разношёрстная компания, собирающаяся вокруг главного героя-наёмника. Приключения, любовь и сокровища!
Автор на это только ехидно ухмыляется – и переворачивает всё с ног на голову. Неоднократно.
Герои всегда (почти всегда – но об этом позже) оказываются лучше, сложнее, интереснее, чем можно было предположить поначалу. Этим меня и восхищает «Путь Холлана». Роман не просто создаёт ярких и живых героев: он учит приглядываться к ним внимательнее – и отучает недооценивать. А готовые ярлычки лучше и вовсе убрать подальше.
Когда на сцене появляется нескладный подросток Базиль и просится в ученики к наёмнику Холлану, кажется, что всё понятно. Прямо по канону: персонаж второго плана, комический неумеха, из которого ближе к финалу стараниями главного героя удастся сделать что-то приличное. Вот только очень быстро выясняется, что Базиль знает и умеет ничуть не меньше своего учителя. И не раз в критической ситуации именно вмешательство Базиля спасает его спутников. Базиль готов учиться у любого, кто хорошо знает своё дело, но и у него самого есть чему поучиться.
Ещё интереснее выходит с Милифри, сбежавшей княжной, которую должен разыскать наёмник. Казалось бы, уж с нею-то всё ясно: этакая принцесса, которую нужно срочно спасать. Влюблённая дурочка забыла о родных и о своём титуле и бросилась вслед за бывшим телохранителем, выставленным вон поздно спохватившимся князем.
Но история разворачивается и методично говорит «нет, нет и нет» по всем пунктам - и Милифри оказывается настоящим политиком, выстроившим сложную интригу и втянувшим в неё Холлана.
– А потом так: Мили рассказывает мне о возрождённой Лиге. И о Марсене. Я рассказываю Мили о тебе и Лиге. Мили говорит, что Марсен хочет сдерживать Союз племён.
Бабская трепотня, подумал Холлан.
– А я ей говорю – что толку сдерживать. Пора давить этих гадов. А она – нечем давить, их много. Но начала думать. И чего придумала: отжать обратно территорию нашего племени. Понятно?
Холлан, с пренебрежением отнёсшийся к «бабской трепотне», за своё высокомерие получает щелчок по носу – и читатель вместе с ним.
И так – раз за разом. Монашка с тёмным прошлым Шелли ведёт совсем не монашеский образ жизни, но разве повернётся язык назвать её обманщицей и распутницей? Шелли поняла что-то такое, что даёт ей возможность жить в гармонии с собой и другими – и служить божеству по-своему. Представитель Порядка Алуин – сущее чудовище, а всё-таки напоследок даже он успевает послужить добру, защищая монастырь. Алуин прекрасно понимает, что его ждёт, но считает такую смерть лучшим выходом. Брат Кассар, прошедший путь от лекаря до фанатика-убийцы (а может, и не убийцы – но кто ему теперь поверит?), по всем законам заслуживает казни. Но даже не пытается спасти себя: Кассару важнее восстановить доброе имя своего племени.
И, конечно, в этом же ряду стоит и сам Холлан. Он на сто процентов согласен со своим начальником, считающим его пропащим человеком, и давно уже ничего не делает для того, чтобы изменить такое положение вещей. Но обстоятельства выбивают Холлана из привычной колеи, разворачивают лицом к прошлому – и вынуждают пережить, переосмыслить всё заново. Реальный, обыкновенный путь, в который отправляется наёмник, оборачивается путём к правде, которую он для себя выбирает.
А заодно становится понятно, что Холлан куда лучше, чем думает о себе. Но увидеть это можно только чужими глазами. «Я наблюдал за тобой в Римерфаре – ты не только умеешь драться, ты можешь и руководить, хоть и предпочитаешь этого не делать. А во Флинтене оказалось, что ты прекрасный учитель», - говорит Марсен. «Каким ты тогда был! Ты за все брался, учился, как сумасшедший, искал учителей!» - вспоминает Илисон.
Точнее всех формулирует Базиль:
– Я не то имел в виду, когда сказал, что не хочу быть как ты, Холлан. У меня, знаешь, сколько было учителей? Сотня! Я на столько этих наёмников и воинов насмотрелся, больше, чем ты думаешь! Я, наоборот, хочу быть как ты! Тебе всё так легко даётся, ты сильный, ты столько всего знаешь, столько умеешь! Только... тебе на это всё как будто плевать.
«Это не моё дело», а то и «мне насрать» - рефрен, который сопровождает Холлана всю историю. Почти всю – до финала, когда Холлан всё-таки решает, что ему есть дело и до происходящего вокруг, и до собственной судьбы.
И тогда становится понятно, почему главный герой книги – не чудесный харизматичный Базиль, не эмоциональная, умная и смелая Милифри, не решительная Илисон, не спокойный и внимательный Эльзар, не Марсен-легенда, а вот этот невыразительный, угрюмый, безразличный ко всему тип.
Который искал свой путь так долго, что разочаровался и в нём, и в себе – а всё-таки нашёл. Но, наверное, у Холлана ничего бы не получилось, будь он один.
Героями этой книги я очарована – в них веришь, за них переживаешь. С ними хочется дружить. И то, как раскрываются их характеры и мотивы, полностью меняясь и не теряя при этом достоверности – завораживающее зрелище. Для меня оно перевешивает те недостатки, которые в книге (всё-таки!) есть.
Минусами романа я считаю несколько моментов. В первую очередь в глаза бросается то, что язык – богатый, образный, живой – не идеален. Попадаются неуместные в сеттинге книги слова, слишком современные и часто отдающие канцелярским стилем. Их немного, но в тексте они выглядят чужеродно и заставляют спотыкаться. Тренер, информация, территории, комфортный, организация, компенсировать, руководительница… Всё это легко можно заменить более простыми словами, подходящими к миру романа.
Из этой же обоймы, на мой взгляд, и слово «культ». В романе действует секта поклонников Пустоты, одна из удачных находок: вначале она кажется бессмысленным злом ради зла, непонятным и нелогичным – а затем выясняется, что нападения фанатиков имели вполне конкретную цель. Но сам термин «культ» отчего-то слабо вяжется по стилю с остальной историей, и совсем нехорошо выходит, когда его используют для обозначения конкретной группы людей, «культистов», во фразах вроде «культ не будет слишком внимательно присматриваться к перемещениям» или «культ отступает».
Неубедительными мне кажутся крупные боевые сцены, которых в романе две: осада монастыря и финальная битва с Серым князем. Выглядят они примерно так:
Он ворвался в битву, разрезая её лезвием своего огромного меча, направляя мощные копыта вороного коня на несчастных, оказавшихся на пути – воинов Лиги, культистов – ему было всё равно. С ним была ещё дюжина воинов. Холлан с отчаянием понял, что воины Лиги устают, и всё меньше их стоит на ногах. Серый князь спрыгнул с жеребца и рубил, не глядя, и битва как будто ожила и отступала от него, окружая князя пустым пространством. И тогда взгляд Серого князя встретился со взглядом Холлана. Наёмник откинул мокрые от пота и крови волосы с лица, вытер правую щёку и повернулся к Серому князю знаком войны. Серый князь с ухмылкой стащил с головы шлем и широкими шагами пошёл на него.
Здесь и оценочное суждение от автора («несчастные»), и избыточные метафоры («разрезая битву», «битва ожила»), и условные, эстетически приятные описания при отсутствии каких-либо реалистичных деталей («огромный меч», «мощные копыта»), и общая расслабленность, неспешность повествования. У Холлана есть время наблюдать за князем, поворачиваться к нему нужной стороной и всё такое, тем более, что четырёх своих противников он только что «разметал». А у князя в гуще сражения есть время смотреть на Холлана, пока тот убирает с лица волосы, вытирает щёку и демонстрирует знак войны.
Сражения вышли красивыми, даже захватывающими – но отчаянно киношными. Они выстроены не по своей внутренней логике, а по воле автора. При том, что больше нигде в тексте нет подобных натяжек, и роман в целом логичен и убедителен.
Имеется в книге невыстрелившее ружьё: две карты, одна – вытатуированная на спине у Холлана, вторая – вырезанная на спине у брата Кассара. Но вполне вероятно, что это – задел на продолжение.
И самое главное. Марсен. Вождь запрещённой и разогнанной Лиги, легендарный мальчик-воин, выживший и повзрослевший – и делающий теперь политику. Что с ним произошло?
Бывают такие персонажи, которые ощутимо создают вокруг себя центр тяжести книги. Они появляются на страницах – и все взгляды притягиваются к ним, события начинают вертеться вокруг них, и сам смысл происходящего становится понятен только с их появлением.
Марсен именно таков. Мы видим сдержанного, собранного, внимательного молодого человека, который моментально занимает место главы маленького отряда наших героев, ничего для этого не предпринимая – люди просто понимают, что именно он здесь главный. Марсен знает, что делать, и это чувствуется.
Он не производит впечатления человека, стремящегося к власти. Вот к справедливости – пожалуй. Он внимателен к окружающим и заставляет Милифри извиниться перед Базилем за своё пренебрежительное отношение. Он умеет разговаривать с людьми и находить к ним подход.
Словом, Марсен – один из самых достойных и харизматичных героев романа.
И вдруг.
Во время финальной битвы Марсена освобождают из плена – и он возвращается другим человеком. Более того! В тексте подчёркивается, что Марсен ведёт себя неестественно, нехарактерно. На протяжении всей сцены его возвращения недоумение нарастает. Вначале царапает то, что Марсен даже не называет Базиля по имени, бросив только «и этот», затем удивляет равнодушный тон вопросов и «какое-то нервное возбуждение», с каким он разыскивает пику.
Отрубив голову Серого князя, Марсен насаживает её на пику – и Милифри закрывает лицо руками. Кажется, что её пугает не столько ужасное зрелище, сколько поведение учителя. И, наконец, завершает эту сцену обращённый к Холлану призыв, причём в тексте подчёркивается: Марсен произносит его «с нехарактерной театральностью».
То есть вся эта сцена не просто показывает читателю совершенно новый, незнакомый образ Марсена, для появления которого нет предпосылок в предыдущем тексте. Она ещё и заостряет внимание на том, что для Милифри и Холлана такое превращение спутника тоже стало неожиданностью, и указывает, что это ему несвойственно.
А главное, дальше придётся иметь дело уже с новым Марсеном.
Если бы не полное отсутствие магии в тексте, я бы поверила, что в плену у Серого князя с Марсеном сотворили какое-то жуткое колдовство, подмену, убийство души. Или что убивший дракона, пусть и чужими руками, сам становится драконом.
А так – я не знаю, что и думать про эту метаморфозу.
И всё-таки книга хороша. Когда настолько переживаешь за героев, это скорее аргумент «за», чем «против», свидетельство того, что в них веришь. «Путь Холлана» - сильная, живая, имеющая смысл история. Этой книге есть, что сказать читателю.
____________________________
Рецензия написана по договору, бесплатно, как на все хорошие книги. Подробности тут: https://author.today/post/59197
«Путь Холлана» добавлен в подборку "Безымянная библиотека".