Рецензия на повесть «Муха на фреске»
Повесть «Муха на фреске» в моем понимании не обычное произведение современной прозы, а скорее притча, которая вызывает множественные ассоциации и наталкивает на размышления. Обложка лаконична и соответствует буквальному названию, которое воспринимается глубже, когда погружаешься в повесть. Аннотация отлично обрисовывает будущее повествование.
Язык повести отвечает замыслу автора – спокойно-неторопливый, я бы сказала, ненавязчиво-мягкий, и в то же время настойчиво-увлекающий. Образы прописаны очень четко. Вообще, у меня книга вызвала ассоциации с графикой: уверенные штрихи, обозначающие персонажей и окружающий мир. Использования казахского языка добавляет атмосферу самобытности.
Мне особенно запал в душу образ художника. Его внутренние метания, его сила и слабость переданы достоверно, так, что «царапают» читателя, не оставляя равнодушным. Наверное, творческим людям так или иначе приходится, конечно, в разной степени, но сталкиваться с настроениями Кости, творческими взлетами и упадком. Потому именно читателям-авторам повесть будет небезразлична и полезна. Для «внутренней инвентаризации».
Созвучность историй Малика-Странника и Бродяги навевают также ассоциации с паломниками, с дорогой жизни, где каждый человек является путником и может идти, равнодушно толкая других или поддерживая споткнувшихся. Но с другой стороны, собственная жизнь как будто проходит мимо Алана. Или все же нет... У меня сложилось двоякое ощущение. А значит мысли крутятся. Эта повесть как ветер для «вертушки» мозгов.
Мягко сказать небогатое в материальном плане существование Бродяги подчеркивает щедрость помощи художнику, как «лепта вдовы», не от избытка возможностей, а избытка души. И это заставляет оглянуться на нашу жизнь. И подумать…
Для меня важным моментом образа Хана стало то, что для создания картины он все время ходит к церкви, отказываясь рисовать ее по фотографии. Впитываемое им настроение у церкви, причем настроение, во многом противоречащее «благостному» представлению о храме, очень цепляет.
Красной нитью проходит по повести тяга Кости «пить». Пить и «не видеть мухи», творить, но убивать себя и человеческий облик или быть трезвым, во всех смыслах, в том числе излишне трезво видеть недостатки своего творения и убивать его… Каждый по-своему воспринимает эту проблему, только не надо понимать это дилемму слишком буквально.
Переплетение судеб всех героев мне напомнили выражение «твори добро и бросай его в воду».
Образ Андрэя тоже интересен и отнюдь не поверхностен, но лично меня зацепил больше Хан.
В целом, главным в повести является то, что размышляешь о героях пока читаешь, и думаешь о повести и жизни по прочтению. И потому я советую обратить внимание на эту книгу. Каждый найдет в ней что-то свое, как мне кажется.