Рецензия на повесть «Апокалипсис откладывается»

Когда я начал читать эту книжку, моими первыми мыслями были – что это за бред сумасшедшего. Потом причитался и понял, что бред, но не сумасшедшего. Очень даже осмысленный и продуманный бред, не лишённый логики и даже некоторого изящества. Эдакий театр абсурда, поданный на блюдце с названием «мемуары реинкорнаторщика». Которые можно принимать за бред, а можно и рассматривать, как своеобразную теорию мироздания. И поскольку доказательств этой теории нет ни за, ни против, можно махнуть рукой и сказать: ну и х…орошо, если бы было так.
В любом случае читать бредовые истории возрождений героя было забавно и интересно. Особенно прикольно было читать нарочито примитивно преподносимую ящероподобную жизню. Все эти «крак», «угук» и «фыр-фыр» были весьма органичны и шикарно дополнены описанием противных человекообразных существ.
Неплохо зашёл и мир Иприта с его лозунгами типа «сожги себя ко дню города».
В общем, изящный коктейль из логичной бредятины изначально заставил относиться к работнику редакции Вениамину, пытающемуся записать воспоминания о своих реинкарнациях, как к не очень психически здоровому индивидуму. Одна радость, повезло мужику – жена у него была нормальная и занималась именно тем, чем и должна заниматься обычная жена. То бишь, «нарушала прелесть сладких утренних часов грохотом посуды и собственным дребезжанием». И вот от этой святой женщины наш везунчик сбегал на работу, где и занимался общением с «серыми, обтёрханными, видимо, поэтами» да в нарды играл. Пока не встретил чёрта и не выяснил-открыл благодаря ему свою собственную сущность.
Беседа, нужно сказать, была занимательная, со стёбом, философскими изысками, и больше смахивала на то, что сейчас обзывают альтернативно-исторической фэнтезёй. Некоторые места были немного затянуты и перегружены излишними подробностями и велеречивыми укрошательствами. Как в самой беседе с чёртом, так и в описании разговора с Великим хранителем. Да и кое-какие места в описании возвращения Вени на холм Йимы хотелось пролистнуть. Но в остальном – было интересно.
В какой-то момент даже проникся и посочувствовал мужику, оказавшемуся, пусть и не богом, но творцом. И осознавшему неоднозначность сотворённого им.
И, наверное, это и стало для меня главным итогом прочтения данного опуса. Весь этот цирк шапито очень изящно и искусно, без лишнего пафоса, путём брожения по безумно-вывернутым мирам, приправленного теологическими вывертами и изысками, аккуратно завёл нас в дебри извечной дилеммы: что есть добро, а что – зло. Конечно, автор её не решает и даже не собирается указывать нам пути её решения.
Но, читая концовку произведения, так и хочется сказать – ну и слава богу.
ПыСы, а аннотацию лучше переделать. Ибо спойлерит и лишает опус интриги.