Рецензия на повесть «Реальность пополам»
Просто не знаю, кто я сейчас такая. Нет, я, конечно, примерно знаю,
кто такая я была утром, когда встала, но с тех пор я всё время
то такая, то сякая – словом, какая-то не такая.
(с) Льюис Кэролл, «Алиса в стране чудес»
Первое впечатление (аннотация, обложка, теги)
Почему-то сразу подумалось о взломе реальности. В духе всяких реал-РПГ, нашла «обычная школьница» чит-код к реальности, и крутится теперь всё согласно ее пожеланиям. В меня такая завязка надежд не вселила, потому что ожидалось от шестнадцатилетней, что главным объектом перекручивания реальности станет любовный интерес...
Скажу коротко: я рад, что ошибся.
Мир
Два мира, две реальности: одна осязаемая, другая - проживаемая, как сон, одним только сознанием.
Что забавно, мир иллюзии прописан гораздо подробнее, хотя и создаётся в беготне по иллюзии ощущение сна: вот персонажи вроде бы по улице бегут, но вспомнить про эту улицу нечего. Это просто «портал» в новую локацию - квартиру Паши, кафе, больницу. Настоящий мир в этом плане прискорбнее: это набор «пузырей», связанных даже не дорогами, а линиями фуникулёра. Но «пузыристость» иллюзии окупается исследованием её устройства - именно практическим исследованием, когда Катя самостоятельно прощупывает границы своей всесильности. Да и после возвращения в реальность и Катя, и другие персонажи не раз возвращаются к концепции иллюзии и к тому, что внутри неё произошло... Всё это в конечном итоге делает именно мир Испытания - миром реальным и осязаемым, а заявленный реал - декорациями к объяснялкам об Испытании... Хотя, имхо, реал тут не менее важен, и сводить его к цитированию учебника истории (что даже не скрывается) - не лучшее решение.
Кстати, попытка «разграничить» Испытание и реал разницей в сеттинге мне немного непонятна. Если Испытание испытуемым воспринимается, как сон - очень реально и всё сразу за чистую монету, то в чем, собственно, его отличие от обычного сна? У людей не появляется травм и фобий от снов, и в реальность сна после пробуждения если и верят, то недолго. Так ли нужна смена декораций на довоенный мир?
Ну и да, если принять, что от кошмаров с пауками может возникнуть, скажем, арахнофобия - то как различие декораций уберёт у травмированного возгоранием домофона ребёнка страх перед коротким замыканием? И нафига тогда матери ставить себя во сне в позицию домашнего тирана и злой мачеих? Сеттинг Испытания не меняет же саму концепцию «человек с этой внешностью = тиран, я его боюсь и не люблю».
К маскам вопросов ещё больше. Ребенок, посмотревший сон, где он дельфин, более дельфином от этого не станет. Да и, как видно по Кате и ее брату, установление дружеских отношений тоже так не работает. Смысл Испытания, если его проходит совершенно другой человек? Чистое потрясение, может, до «реального» сознания и дойдёт, потрясёт как надо и не даст обезуметь в перспективе, но это же не реальный опыт с не реальным партнером. Пойди все по плану, после пробуждения все просто вернулось бы прежнее русло, несмотря на совместные переживания брата и сестры в Испытании: оба понимают, что в Испытании они были сами не свои, и что Реал - совершенно другое дело. Так что существование масок как предохранителя от фобий, слишком сильных потрясений и тд, по большому счету сводит на нет возможность повлиять на дурной характер.
В общем, несмотря на интересную задумку, тесно переплетённый с сюжетом, для меня осталось многовато «но».
И вот сейчас опять к отрицательности Кати. Имхо, ее «недостаточная отрицательность» завязана как раз на концепции мира.
Итак, что мы имеем: анархичный послевоенный мир, в котором бушует эпидемия безумия, единственная существующая профилактика против которого - потрясения, которые можно создать нереальным переживанием в рамках Испытания. В целом, необычно и интересно, но у меня вопросы вызывает самый первый пункт: анархичность мира.
Не, я не считаю, что анархия - это красные знамёна и дымящиеся руины повсюду. Но и мирные рядочки домишек, показанные в Реале, на анархию тянут мало. Показалось даже, что анархия тут - просто чтобы обосновать подход «если не мы повлияем на Испытание, то не повлияет никто!». Типа, государства же нет, правительства нет! Однако если бы и так, это не отменяет наличия естественной конкуренции. Что мешало вот такой же кучке «революционеров», только поопытнее/побогаче, взять и выкрасть технологию? Или хотя бы заняться подкопом под этих таинственных организаторов? Методов куча: можно подкупить крысу, можно подослать казачка под видом клиента, яре-яре-яре. Не исключаю, что добрая половина этих методов не сработала бы по разным причинам, но важен сам факт: интересно, что неопытной кучке пробраться на территорию предприятия удалось, интересно, что Катя раз и прослушала от различных личностей курс «об истинной истории Испытания», а другим такое, по видимому, и в голову не приходило. И да, она «научный феномен» и рискованный эксперимент, но ее же в конечном итоге даже спокойно жить дальше отпускают, и никому ее существование, по видимому, не мешает.
Выводов напрашивается несколько:
1) Испытание охраняется как военная тайна, и огромная плата за Испытание, на самом деле, не только «чтобы Мечтателей было больше», но и «чтобы оплатить все эти тучи наемников и охранных систем».
2) Заявленный анархичный мир на самом деле не так уж анархичен, и правят в нем организаторы Испытания, потому никто и не смеет покушаться на организаторскую монополию и не задается вопросами «как это работает» (или задается, но недолго и с летальным исходом раньше, чем он успевает кому-либо рассказать), потому что агентура у Испытания имеет длиннющие руки (см. пункт 1 про то, куда уходят деньги). На эту мысль наводит подчёркнутая разница между тем, как живет тот же Паша и семья Кати.
3) В «Реале» отсутствует алчность и стремление заработать, поэтому никому не интересно устроить Испытанию конкуренцию.
Вполне возможно, что подобные налёты на Испытание уже случались ранее, но если это так - хорошо бы их существование в тексте осветить разок. Потому что иначе «анархия» выглядит настолько мирно и упорядоченно, что на ум приходит мысль о том, что это анархия все-таки как-никак организована и все с ней согласны, а от несогласных каким-то образом избавляются, чтобы воду не баламутили (что априори подразумевает наличие НЕКОЕГО КОНКРЕТНОГО органа-уничтожителя, подчиняющего только и только тем, кто РЕШАЕТ, кто воду баламутит, а кто нет - что уже создаёт некую правительственную структуру и делает мир не таким уж анархичным).
Пы.Сы. Кусок выше я писал сразу после прочтения части с реальным Пашей, забавно, что второй вариант оправдался почти полностью)
Как итог, я анархию нашёл чисто статейно. Она заявлена, но ее не видно. И весьма интересно, что, несмотря на явные признаки некого теневого правительства, взрослые этого в упор не замечают.
Кстати, про недостаточную отрицательность Кати, которую отмечали в комментариях: думаю, частично это вытекает из самой концепции мира. Да, задирать цены на Испытание, чтобы не все могли его пройти и всегда были Мечтатели - это решение жестокое, за которым лежат сотни и тысячи семейных трагедий, но... Другого способа ведь пока нет. И мне не кажется, что это Кате наврали: в конце концов, какой ученым резон об этом врать? Чисто наживы ради, чтоб все ученые, связанные с Испытанием, жили, как Паша? Он равнодушным засранцем мне, кстати, тоже не показался. Да и не на Паше едином Испытание держится.
Поэтому стариковский посыл «го свергнем несправедливо дорогое Испытание» не кажется таким уж высоким и справедливым. Он выглядит праведным гневом, отчаянием - да. Но не тем посылом, за которым ДОЛЖЕН ИДТИ КАЖДЫЙ и бросаться на амбразуру. Потому что, даже если сделать Испытание доступным по налогам - кто-то все равно должен будет становиться Мечтателями. И мне не кажется, что в условиях хорошей обеспеченности желающих-добровольцев будет много. Кому-то придётся устанавливать рамки и границы: перешёл черту - отправляйся в Мечтатели. А какие рамки, чтобы они выглядели справедливо? Тяжёлая болезнь? «Я ЕЩЁ МОГУ ВЫЗДОРОВЕТЬ, ВЫ НЕ ИМЕЕТЕ ПРАВА!». Возраст больше Х? «Я ЖЕ ЕЩЁ ОГО-ГО, ВЫ НЕ ИМЕЕТЕ ПРАВА!». А значит, рано или поздно система Испытаний заглохнет без новых Мечтателей, и без лечения останутся все.
Поэтому, имхо, это тот случай, когда систему лучше не трогать, потому что оно и так морально шатается. И хотя Катя под конец поступила в лучших традициях расчетливости и эгоцентричности, саму основу ее выбора «я не буду в этом участвовать» нельзя назвать отрицательной и неправильной. Можно было бы сделать этот выбор иначе? Раньше? Не предать остальных? Да, можно было. Но является ли её направление мыслей ужасным и противным читателю? Нет.
Вот что интересно, даже случай с возгоранием домофона у меня вызвал ГОРАЗДО больше неприязни к Кате, чем ее финальный выбор.
Сюжет и персонажи
Нечасто у меня так часто меняется мнение об истории - можно считать, что «неожиданный поворот» удался на славу. Началось все как типичная история про бедных сирот, угнетаемых и угнетенных, а потом началось: совершенно неожиданные, на грани нереалистичности, события, открывшаяся способность «откатить» происходящее так, что почти никто не заметит... Это было очень интересно. И когда открылось, что все это было иллюзией, а главной героине просто удалось подчинить себе то, что ей не должно было быть подчинено - я аж лапки потёр в предвкушении. Вот сейчас-то и развернутся настоящие действия! Героиня не помнит себя настоящую, она познаёт старый-новый мир, там обязано что-то интересное случиться, тем более, что она феномен!..
Но по итогу, все самое интересное осталось в промежутке между возгоранием домофона в иллюзии и возвращением в реальность. Потому что потом нас ждала череда объяснялок без явного конфликта - и психологического, и физического. Кульминацией чисто структурно выступает восстание против организаторов и проникновение в центр проведения Испытания, однако Катю так внезапно и рандомно в это втянули, без каких-либо предпосылок, что вся концовка у меня прошла в равномерном офигевании. До этого конфликт Кати вырисовывался как почти по-детски капризное «я хочу жить в иллюзии, хочу туда, а не вот это всё», с миссией революции они разве что по первичному вектору совпадают, «забраться внутрь». Так, собственно, и получилось: их пути разошлись достаточно быстро и ожидаемо. Катя получила то, что хотела, сказала последние «бай-бай» и вероломно двинулась своей дорогой. Я вообще был уверен, что она даже связываться с этим не станет, настолько не впечатленной она выглядела после очередной стариковской объяснялки о том, зачем это надо. Но, видимо, «хочу» перевесило.
Персонажи при этом получились хорошо понятными, хотя и не до предсказуемости, но... Серыми. Не в плане «вон там сидит хороший, а вон там сидит злой» - просто их переживания не задевают, иногда даже кажется, что личности вроде Руслана вообще ничего толком не чувствуют (о реальной Кате я вообще молчу). И если сведение «отпечатков» в Испытании к персонажам-ролям/персонажам-архетипам понятно, то вот с центральными персонажами лично мне не хватало глубины. Возможно, к этому отношение имеет стиль - о нём далее.
Катя-маска, что приятно, иногда демонстрировала осязаемое возмущение непонятным ей миром, ну и вообще казалась наиболее искренней из всех персонажей. Наблюдать за ней было довольно интересно, хотя в начале Испытания она и вызывала некоторое иррациональное отторжение: как-то странно в ней перекликалось маскируемое равнодушие и правильность-сострадательность. Мне даже мысли о главгере-социопате закрались, но слишком уж естественно она «притворялась», что ей важен Руслан и его отношение... В общем, до самого возвращения в реал я рассматривал её с огромной осторожностью и недоверием. Только потом, когда выяснилась природа таких странностей, страсти немного поулеглись)
Стиль
Вот тут, пожалуй, крылся мой главный затык: однозначность и репортажность. И именно манера повествования погрузила меня в сомнения: а не слишком ли этот эдалт - янг? Потому что да, мое детство и ранний янг прошли в развлекательном плане в компании всяких Рэдволлов, а поздний - с Паланиками и Ведьмаками, так что я избалован и предвзят. Ближайшее по стилю к Реальности пополам, что я смог вспомнить из читаного - «Самая плохая ведьма» Джилл Мёрфи. Но эта книга, скорее, на дошкольный и младший школьный возраст целится и на большее не претендует. А вот Реальность пополам, имхо, претендует и претендовать может (см. предыдущие разделы про мир и персонажей), поэтому перечисление действий в повествовании и диалоги в ключе:
«Ты заметил что-то? Нет, ничего не заметил. А ты что заметила?»
текст не красят.
Такой выбор стиля особенно необычен, если учесть, на что опирается сюжет. На потрясение, на эмоциональный шок - в этом весь смысл Испытания. А перетягивание одеяла между куратором и Катей, полуфантасмагоричные попытки отменить смерть Паши, хотя и были интересны как явление, эмоционального отклика не вызывали. Да даже момент, когда главгероиня с братом из дома выскочили, и тот загорелся, ставя их перед моральным выбором, спасти Жанну или сбежать самим - он не особо волнительным был. Может, это потому, что настоящая личность Кати, которой на всех плевать, уши высунула? Черт его знает, в этот конкретный раз - может быть но все остальные случаи стилистической безучастности это не объясняет. На Пашу же ей, вроде бы, настолько не плевать, что даже встреча с прототипом того Паши для неё стала жуть как волнительна.
И это же стилистическое решение вынуждает идти на меры констатации вроде «я истерично заломила руки». Это ж первое лицо, то есть, фактически, самоописание Кати - кто в момент истерики сам себя истеричкой назовёт? Для этого нужна немалая толика трезвости и объективности, людям в процессе истерики недоступная.
Это устанавливает определённый ключ восприятия истории: она становится рефлективной - то есть да, это самоописание действий Кати самой Кати, но рассказанное уже на трезвую голову. Через пресловутые десять лет, перед новым Испытанием? Возможно. Интересный ход, но уничтожающий, имхо, всю прелесть и весь смысл первого лица - сопереживание тому самому персонажу там и тогда.
И отсюда, думаю, растут ноги у некоторой серости и равнодушия Кати и Руслана. У того, что вторая часть, где срываются покровы и обретает очертания старый-новый мир, уступает по интересности психоделическому «перетягиванию Паши». Там, где конфликт снаружи переходит в конфликт внутренний, ощущается угловатость и неловкость. Внешние процессы можно и двумя строчками описать, если понимаешь персонажа - сможешь спроецировать и их ощущение, и додумать все, что можно. А вот рефлексия и моральный выбор в таком темпе передать уже тяжелее... И мне, видимо, не хватило именно этого.
Я совсем недавно из возрастных рамок янг эдалт вылез, поэтому могу сказать точно: как книжка на почитать меня текст не затянул бы ни в 15, ни в 18. Хотя это мои личные заморочки, я не сюжетный читатель и одной последовательностью событий меня увлечь сложно.
При этом не могу сказать, что своего читателя текст не найдёт. Он достаточно хорошо выстроен и вычитан для раннего янг, исследует интересную концепцию и берет в главные роли неоднозначных персонажей, щедрые намёки дают читателю возможность думать самому и предсказывать ход событий - а сюжет все равно умудряется удивлять, но при всём этом своеобразный стиль, убирающий часть глубины, ставит возрастную планку гораздо ниже, чем можно было бы.
Надеюсь, смог быть полезен. Спасибо за текст, за сим раскланиваюсь!
Рецензия первая,
Везучему номеру 18. Автору весёлых праздников и счастливого Нового года!